魔兽世界高级附魔:关于草原上流传的神话有哪些？

敖包，是草原人堆起的石堆，他们"垒石象山，视之为神"，是祭祀山神、路神的地方。敖包都插树枝，树枝上挂五颜六色的布条或经旗。祭祀仪式隆重、严肃而热烈。是一种的精神寄托，就象是我们“奉神”那样。
　　守望敖包，即是雪莲与敖包一起守护在雪山上，一样的受人尊敬，象神一样帮助着草原上的人。因为雪莲可医病。

　　从高山到海岛，从森林到草原，曾经遍布狼迹，现在则密布人类的脚印。在狼看来，这个人类不断开拓的世界，正是它们失落的世界。

　　人的前进与狼的退却，这个持续了万年的故事不知开始时是什么样子。也许是完全和平的方式：当人一脚踏进狼的领地时，双方开始紧张的对峙，谁也不敢贸然采取行动，一段时间之后，头狼带着自己的族群撤退了，人们兵不血刃的得到了想要的土地，因为这里水草丰美，有很多的猎物。作如此假设并不是凭空的设想，许多野外遭遇狼的人所讲述的经历，大多有惊无险，以狼的退却而告终。科学家们凭着自己的调查统计也会得出这样的结论：到目前为止没有发现成年的健康的狼主动攻击人的记录。

　　事情也完全有可能是另外的样子，为了争夺一块草场，争夺那里的牛和鹿，狼和人展开了殊死的搏斗，分不清是谁主动挑起了战争，一方是尖齿利爪，一方是木棍、弓箭和长矛。

　　之所以这样想，是因为很难理解人对狼那种渗入骨髓的痛恨，很多故事里描述的人与狼的血腥杀戮，狼是如何残忍的咬杀人，人是如何英勇的杀死狼并成为英雄。这种血腥弥漫着人类的记忆，甚至就藏在人类的基因里，不得不使人怀疑人与狼之间在蛮荒时代就经历过广泛而残酷的战争。另外，现代人为了保护自己的牧场、家畜，不择手段的杀狼，也许人类的祖先早就这么做了。

　　其实，狼和人是极其相似的生物，性格坚韧，具有智慧，迁移能力极强，通过家庭和社会组织把个体的力量聚积在一起，完成个体无法完成的任务。狼与人如此相似，不知谁是谁的老师。我相信狼是人的老师，因为在人类有能力捕获大型兽类之前，狼群已经这样做了很长很长的时间，它们更有经验，以及对付那些大型兽类的智慧。当人达到一定数量的时候，当手里有了更为锋利的武器的时候，捕获像野牛这样的动物就成了人们必然的选择。当时的世界狼多人少，人们在这样做之前，很可能已经观察狼捕猎很长时间了，看到它们的队形，它们靠近猎物的方法，它们如何发动进攻。在捕猎这件事情上，狼是人类很好的老师。

　　这是一种和平的方式，但也完全有可能是暴力的方式。通过战争，人了解了狼的厉害，研究了狼的战法，并以“其狼之道”还治“其狼之身”。

　　之所以赘述许多，我是想说，不管是良师还是敌手，人从狼那里受益匪浅。人曾经重视狼，研究狼，学习狼。现在，人类文明已经如此发达，狼的经验与智慧对人来说已经不值一提，狼被物化为害兽。而在狼的眼里，人是可怕的猎手，最好避而远之。问题是，如果有一天狼被人类彻底消灭了，几代人之后，人类关于狼的记忆也将消失，同时消失的还有储存这种信息的基因。发现狼也就是发现人类早期的历史记忆。

　　不过，并不是所有人都把狼当作害兽，由于狼的生存能力极强，在很多地方它依然和人共生。那里的人们依然了解狼，尊重它的经验和智慧，把狼看作老师和对手，甚至是祖先。不过就像狼被人挤压在狭小的生存区域一样，那里的人对狼的看法或不为人所知，或不为人所在意。不仅仅是对狼的看法，甚至那里的文化就不为人所知，不为人所在意。他们的经验，他们的智慧，就像狼的经验、狼的智慧一样，在更加强势的文化面前不值一提。

　　人对狼的了解，人对人的了解真是太重要了。在了解的过程中会发现，人与狼、人与人之间并不是简单的共生关系，而是你中有我我中有你，弱势的动物、弱势的文化，很可能对人、对强势文化曾经作出过巨大的贡献。这种不断的了解和认知，也是人类文化不断反思的过程，在反思当中不断还原真实的世界，真实的历史。有意思的是，可以通过对一种动物的了解，来了解与这种动物有密切关系的人；反之，也可以通过对一类人的了解，来了解与这些人休戚相关的动物。
　　千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神，狼是草原四大兽害――草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。“四害”中尤以鼠和兔危害最烈。鼠兔的繁殖力惊人，一年下几窝，一窝十几只，一窝鼠兔一年吃掉的草，要比一只羊吃的还要多。鼠兔最可恶之处是掏洞刨沙毁坏草场。草原上地广人稀，人力无法控制鼠灾兔灾。兔灾曾毁坏了澳大利亚大半草原。但是几千年来内蒙古大草原从未发生过大规模的兔灾，其主要原因就是澳大利亚没有狼，而内蒙古草原有大量狼群。鼠兔是狼的主食之一，在冬季，鼠和旱獭封洞之后，野兔和黄羊就成为狼群的过冬食粮。

　　狼又是草原的清洁工，每当草原大灾(白灾、旱灾、病灾等)过后，牲畜大批死亡，腐尸遍野，臭气熏天，如果不及时埋掉死畜，草原上就会爆发瘟疫。而且千百年来，草原上战争频繁，也会留下大量人马尸体，这也是瘟疫的爆发源。但是据草原老人们说，草原上很少发生瘟疫，因为狼群食量大，它们会迅速处理掉尸体。此外，草原狼常常攻杀牲畜，客观上起到了调节草原牲畜量的作用。

　　事实证明，狼是草原生态的天然调节器，内蒙古草原过去几千年一直保持了原貌，草原狼功莫大焉。但是建国后一直到文革期间，政府却鼓励打狼，狼逐渐减少甚至灭绝，导致草原迅速沙化。

　　其次，是狼的精神文化价值。其中包括军事学、民族学、民族关系学、历史学和文化人类学等等价值。几千年来狼一直是草原民族的图腾，从古匈奴、鲜卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上，狼的精神价值不言而喻。

　　草原民族崇拜狼图腾，不仅是因为他们深刻地认识到狼是草原的保护神，而且还由于认识到狼的性格、智慧等方面的价值。草原狼具有强悍进取、团队协作、顽强战斗和勇敢牺牲的习性，深深地影响了草原民族的精神性格；蒙古人卓绝的生存技能和军事才华，更是在同草原狼军团长期不间断的生存战争中锻炼出来的；而且，狼又是草原战马的培训师，恰恰是狼对马群的攻击，才把蒙古马逼成了世界上最具耐力和最善战的战马。因此，勇猛的性格、卓绝的军事智慧、世界第一的蒙古战马，就成为东方草原民族的三大军事优势。而这一切都与狼有关。深刻认识狼的价值，就可以破解许多世界历史之谜。
　　老牧民去世后，家人把他装在牛车上，赶到没有畜群吃草的偏远处，牛车不断颠簸，尸体掉下来的地方就是野葬场。尸体任由野狼吃，老鹰啄。第三天家人再来看看，野生动物把尸体吃光了，说明腾格里天神把灵魂收到天上去了，没吃完还要念叨着叫狼快收走。牧民依据的道理是“吃肉还肉”，说人吃了一辈子牛羊肉，有时还吃野生动物肉，作了不少罪孽，人死了再把自己的肉还给自然，赎了罪孽，灵魂才能升到腾格里天上。
　　《狼图腾》一书介绍牧民崇敬狼、保护狼以此来调节草原生态的事情是真实的，作者作为在草原上劳动锻炼过的知识青年，敢于对传统观念提出挑战，实在可敬可佩。在蒙古历史上，各部落都有自己的图腾崇拜，比如：熊图腾、鹿图腾、天鹅图腾、大树图腾等等，而对腾格里天神的崇拜从匈奴到蒙古，游牧民族一直传承着。
　　肖尔布拉克的地理环境在中国白酒业有着无可比拟的地缘优势，它地处美丽的巩乃斯草原腹地，这里有生长了七千万年的原始森林和世界上四大高山河谷草原之一的巩乃斯草原；亿万年的天山冰川融化后的山泉水为水基，成为肖尔布拉克系列酒独特的水质。横亘的南北天山犹如伸展的双臂呵护着肖尔布拉克数万平方公里没有任何污染的土地，使该区域形成了一个天然闭合的酿酒生态圈，特别适合酿酒微生物的繁衍与纯化，这些独特性和唯一性的元素，形成了肖尔布拉克系列白酒独有的风格，宛如一首向天之歌。
　　当年，马成吉思汗跃马扬鞭，就在这里送将士出阵。肖酒市场总监陈建文给记者介绍说，历史烟云后的今天，肖尔布拉克古镇将开辟新疆酒乡之旅，衔接著名的那拉提风景区，延伸巩乃斯大草原线路，让游客名副其实的感受到酒乡的魅力之旅