重口里番 不要血腥:古代女子二十岁叫什么？

古代女子二十岁叫桃李年华。

原指桃李开花的季节，泛指春天，引申指青春年华，比喻青春年少。常用“粉淡香清自一家，未容桃李占年华”形容女子，初夏还不是盛夏的样子，所以桃李年华就用来代指二十岁的女子。

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语.为政篇》的记载。

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

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古代十二岁到二十四岁的称谓

1、金钗之年：女孩十二岁。

2、豆蔻年华：女子十三四岁。

3、舞勺之年：十三岁至十五岁。

4、舞象之年：十五岁至二十岁。

5、志学：十五岁。（《论语》: "子曰：“吾十有五而志于学……”）

6、及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

7、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

8、弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

9、桃李年华：女子二十岁。

10、花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。

参考资料：桃李年华—百度百科

古代二十岁女子被称为桃李年华，桃李：比喻人的青春年少。语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

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小儿初生之时：度；一岁：牙牙；两至三岁岁：孩提；女孩七岁：始龀、髫年；八九岁-十三四岁：总角；儿童十岁：外傅之年；女孩十二岁：金钗之年；女子十三岁：豆蔻年华。舞勺之年：十三岁至十五岁；舞象之年：十五岁至二十岁；志学：十五岁；及笄：女子十五岁；碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

花信年华：女子二十四岁；而立：三十岁；不惑：四十岁；天命：五十岁；知非之年：五十岁；耳顺、花甲之年：六十岁；古稀：七十岁；杖朝之年：八十岁；鲐背之年：八十至九十岁合称；耄耋：八十、九十岁；期颐：百岁之人。

参考资料：百度百科-年龄称谓

　　豆蔻年华———十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。

　　待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”

　　弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。

　　而立———三十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。

　　不惑———四十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。

　　知命———五十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。

　　耳顺———六十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。

　　古稀———七十岁。出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

　　耄耋———八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

　　期颐———百岁以上。语出《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”，因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

古代女子二十岁称作桃李之年。

古代女子年龄称谓
金钗之年——女子十二岁。
豆蔻年华——指十三四岁的少女。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。
碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
桃李年华——女子二十岁。
花信年华——女子二十四岁。
半老徐娘——女子三十岁。

豆蔻年华———十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。

待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”

弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。