不知火舞原图手机壁纸:哥哥们.能帮小妹一忙吗.请问:纷扰众生相,喧嚣人间语,此中有境界,欲辩已忘言。怎么理解?

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/05/05 02:03:36
纷扰众生相,喧嚣人间语,此中有境界,欲辩已忘言。请问这句话怎么理解吗?

纷扰众生相,喧嚣人间语
此中有境界,欲辩已忘言——
应该是这样理解的:真实的感觉是超越语言的!能用语言表述出来的,都是局限的,表相的,真正的心情要用“此中有真意,欲辩已忘言”的境界来体会!不过,这些想法都是后来才有的,之前的时候,还没有层次来妄言此念。

我想应该这样理解,希望帮到你了。见笑了。

纷扰众生相,喧嚣人间语,此中有境界,欲辩已忘言

解释:

四无诗口占一首:

众生本无相,
人间无喧嚣;
万般本着无,
境界无需辩.

这句话近似佛教禅宗的“第一义不可说”。大千世界众生纷纭,变幻出无数假象,相对于佛家的第一义(可以理解为真理)来说,这些众生相已经是虚幻的了;而世间用来描绘这些众生相的语言,比起第一义又隔了一层。(第一义——众生相——语言)我们往往执著于对事物的解说和描绘,殊不知解说得越多,越是舌灿莲花,反而离事物的本原越远。

引一首诗给你:
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,别有天地非人间。
——《山中问答》李白

这诗是据东晋田园诗人陶渊明诗《归园田居》改编的,
那种境界只可意会不可言传呀!