兴业银行的消费贷款:太上忘情,最下不及于情 何义??

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/28 02:26:06

古人讲‘太上忘情’,太上是最高明的人、是圣人。‘太上忘情’不是没有
情,而是有情,但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释,忘情是寂焉不动情,
若遗忘之者。庄子说:‘言者所以在意,得意而忘一言。’陶渊明说:‘此中有真
意,欲辩已忘言。’忘言不是说把要说的话给忘了,而是默默的体味它的意思,不
以说话来表达。忘情也是如此。忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情
牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有
到不洒脱的地步,就把情给弄得乌烟瘴气了。‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给
弄糟了,甚至弄成恶形恶状化。晋朝王衍死了儿子,他悲不自胜。他的好朋友山涛
去看他,说何必如此。他回答说:‘圣人忘情,最下不及于情。然则情之所锤,
正在我辈。’这段话重点不但在‘圣人忘情’,更在‘最下不及于情’,‘最下’
就是三流的、不入流的人,这种人对情一片号陶,全无抑制、转化与升华的修养。
结果呢,情就沦为恶形恶状化。中国人在哭丧上,最能表现这种恶形恶状。王衍说
‘最下不及于情’,就是指这种水准的人,‘最下。是全无格调的,连情字都不足
语也。‘太上忘情,的范围是广义的,当然也包含男女的爱情在内。我总觉得,在
爱情的离合上,尤其在离别、在分手时所表现的,最能看出一个情人的水准。晋朝
王衍的镭情论,认为‘情之所锤,正在我辈’,有别于‘太上忘情’、‘圣人忘情’
,关键在王衍的儿子死了,他的反应有点镇牛角尖