厦门长租公寓品牌 集美:什么叫怀旧心理？

病态怀旧心理

　　（一）病态怀旧的涵义与特点
　　"怀旧"一词，《辞海》解释为，追念古昔、怀念旧友。杜甫《秦赠萧二十使君》诗曰："结欢随过隙，怀旧益沾巾"。怀旧是一种常见的心理现象，例如思念故乡、故人，"抬头见明月，低头思故乡"、"月是故乡明"；对故土的思念能激发人的爱国热情，南宋爱国诗人陆游八十岁时仍盼回到故土，写下了"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"的著名诗句。
　　但是社会中还有一些人以另一种方式怀旧。他们认定今不如昔，生活在今天，而志趣却滞留在昨日。一言一行与现实生活格格不入，宛如塞万提斯笔下的堂·吉诃德生活在当代，要以古代武士自居，行侠于天下，结果处处碰壁。这种怀旧称之为病态社会心理现象。病态的怀旧行为有如下特点：
　　1.不合时宜。有些服饰、装束、语言、物体过去风靡一时，现在已不合潮流，但仍然保持过去的做法。如满清已亡，仍有人留着清代发辫；解放后用公历，但仍称民国××年；文革已过，仍讲文革式的语言。因为不合时宜，故称为"古董"、"怪物"。
　　2.对社会抱有偏见。偏见是一种心理定势和社会心理刻板印象。认识上极端保守，如同"九斤老太"。总是抱怨一代不如一代，对新生事物看不惯，崇尚传统尤其反对任何形式的变革。
　　3.回避现实。病态怀旧者，不满现状，又无能为力。大多采取回避现实的态度，"眼不见心不烦"，不看报、不学习，怀疑与否定一切。常常是社会变革的反对者，也是社会生活的不适应者。
　　4.普遍性与差异性。病态怀旧存在于各个年龄阶段，但表现形式有所不同。儿童的怀旧，多见于人格发展滞后，虽说已到了上学的年龄，但仍依恋母亲的怀抱和摇篮，渴望处处得到父母的保护，缺乏主动性与独立性；青少年的怀旧大多是因为生活环境急剧变化，他们本可以享受更多的自由，又对这种突如其来的自由感到恐惧与不安；中老年怀旧是回避现实，对社会存有偏见、不合时宜。
　　（二）病态怀旧心理产生的原因
　　病态怀旧心理的产生有社会原因，也有主观因素。
　　从社会原因来看：
　　1．主要是社会变迁。 由于社会结构与阶层发生了重大变化，社会资源与利益重新分配组合，社会地位与经济利益受到冲击的那一部分人，极易产生失落感，但又无能为力，只能通过怀旧的方式来表达对现实的遗憾。
　　2．随着现代文明和大都市的大规模崛起，原有的生活环境在无情地解体。在大城市，人们告别了四合院、胡同、里弄。但又被困在钢筋水泥的框架中。在乡村，诗篇一样的田野，不断被公路、铁路吞噬；工业污染了大地；电视使世界和人们接近，却又使人们的心灵彼此疏远。这一切都使一些人感到不适与恐惧。
　　从主观方面看：
　　1．怀旧实质上是一种对现实生活的躲避和遁逃，是一种特殊的机制。它把我们所不想回忆的痛苦和压抑隐藏了，忘却了，以致于我们自己永远不会再想起。而另一方面，它又把我们过去生活中美好的东西大大强化了、美化了，以致于人们在几次类似的回忆后把自己营造的回忆当作真实。
　　2．怀旧起源于个人的失落感。失落导致回首，以寻找昔日的安宁与情调。
　　（三）病态怀旧心理的表现及其危害 其主要表现有：
　　1．依恋过去的事物。保存大量的旧照片、旧服装、旧书、旧报纸；给孩子取旧时代的名字；有些饭馆酒楼仍取的是知青时期"向阳屯食村"、"黑土地酒家"、"老三届饭馆"、"北大荒火锅城"之类的旧名称；流行歌曲的歌词也越来越"土"，什么"篱笆墙"、"牛铃摇春光"、"向你借半块橡皮"，歌曲创作向童年、乡村延伸。
　　2．依恋过去的友人。现在有些人十分热衷于搞同乡会、同学联谊会。有一位老作家，天天在家打电话，说是与校友联系。这包括幼儿园园友、小学校友、中学校友、大学校友……如今他是七个校友会的会员。有的男士女士，过去曾有过一段恋情，因故未成连理，如今已届中年旧情萌发，开始"第二次握手"。
　　3．依恋过去的友人。"好汉不提当年勇"，可是有的人很看重过去所取得的功绩，把所获得的奖状、奖品保存得完美无缺，时常追忆当年那辉煌的经历。相比之下，现在这荣誉的光环逐渐在消失，心理时常有失落感，一些幼年受溺爱或早年生活丰厚的人也有同样感觉。在怀旧中寻找童稚与宁静本无可厚非，但因怀旧而导致今不如昔的感受就有危害了。病态的怀旧行为阻碍个体适应环境，对社会变革产生阻力，在人际交往中能做到"不忘老朋友"，但难以做到"结识新朋友，"个人的交际圈也大大缩小。有病态怀旧行为的人很难与时代同步，这有碍于他们自身的进步与发展，应进行适当的调节。
　　（四）病态怀旧心理的自我调适
　　1．要积极参与现实生活。如认真地读书、看报，了解并接受新事物，积极参与改革的实践活动，要学会从历史的高度看问题，顺应时代潮流，不能老是站在原地思考问题。
　　2．要学会在过去与现实之间寻找最佳结合点。如果对新事物立刻接受有困难，可以在新旧事物之间找一个突破口，例如思考如何再立新功再造辉煌，不忘老朋友发展新朋友，继承传统厉行改革等。从新旧结合做起。
　　3．充分发挥正常怀旧心理的积极功能。正常的怀旧有一种寻找宁静、维持心灵平和、返朴归真的积极功能。这方面的功能多一些，病态的、消极的心态就会减少。因此，也不应对怀旧行为一概反对，正常的怀旧还是要提倡的。

怀旧是对过去的事或物有着较深刻的不可磨灭的印象，每当回忆起就会见物思人，一种由衷的感慨。我们虽然不能停留过去的情感中，但是每件事或每个人他多多少少会启迪人们教诲和希望。

病态怀旧心理

（一）病态怀旧的涵义与特点
"怀旧"一词，《辞海》解释为，追念古昔、怀念旧友。杜甫《秦赠萧二十使君》诗曰："结欢随过隙，怀旧益沾巾"。怀旧是一种常见的心理现象，例如思念故乡、故人，"抬头见明月，低头思故乡"、"月是故乡明"；对故土的思念能激发人的爱国热情，南宋爱国诗人陆游八十岁时仍盼回到故土，写下了"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"的著名诗句。
但是社会中还有一些人以另一种方式怀旧。他们认定今不如昔，生活在今天，而志趣却滞留在昨日。一言一行与现实生活格格不入，宛如塞万提斯笔下的堂·吉诃德生活在当代，要以古代武士自居，行侠于天下，结果处处碰壁。这种怀旧称之为病态社会心理现象。病态的怀旧行为有如下特点：
1.不合时宜。有些服饰、装束、语言、物体过去风靡一时，现在已不合潮流，但仍然保持过去的做法。如满清已亡，仍有人留着清代发辫；解放后用公历，但仍称民国××年；文革已过，仍讲文革式的语言。因为不合时宜，故称为"古董"、"怪物"。
2.对社会抱有偏见。偏见是一种心理定势和社会心理刻板印象。认识上极端保守，如同"九斤老太"。总是抱怨一代不如一代，对新生事物看不惯，崇尚传统尤其反对任何形式的变革。
3.回避现实。病态怀旧者，不满现状，又无能为力。大多采取回避现实的态度，"眼不见心不烦"，不看报、不学习，怀疑与否定一切。常常是社会变革的反对者，也是社会生活的不适应者。
4.普遍性与差异性。病态怀旧存在于各个年龄阶段，但表现形式有所不同。儿童的怀旧，多见于人格发展滞后，虽说已到了上学的年龄，但仍依恋母亲的怀抱和摇篮，渴望处处得到父母的保护，缺乏主动性与独立性；青少年的怀旧大多是因为生活环境急剧变化，他们本可以享受更多的自由，又对这种突如其来的自由感到恐惧与不安；中老年怀旧是回避现实，对社会存有偏见、不合时宜。
（二）病态怀旧心理产生的原因
病态怀旧心理的产生有社会原因，也有主观因素。
从社会原因来看：
1．主要是社会变迁。 由于社会结构与阶层发生了重大变化，社会资源与利益重新分配组合，社会地位与经济利益受到冲击的那一部分人，极易产生失落感，但又无能为力，只能通过怀旧的方式来表达对现实的遗憾。
2．随着现代文明和大都市的大规模崛起，原有的生活环境在无情地解体。在大城市，人们告别了四合院、胡同、里弄。但又被困在钢筋水泥的框架中。在乡村，诗篇一样的田野，不断被公路、铁路吞噬；工业污染了大地；电视使世界和人们接近，却又使人们的心灵彼此疏远。这一切都使一些人感到不适与恐惧。
从主观方面看：
1．怀旧实质上是一种对现实生活的躲避和遁逃，是一种特殊的机制。它把我们所不想回忆的痛苦和压抑隐藏了，忘却了，以致于我们自己永远不会再想起。而另一方面，它又把我们过去生活中美好的东西大大强化了、美化了，以致于人们在几次类似的回忆后把自己营造的回忆当作真实。
2．怀旧起源于个人的失落感。失落导致回首，以寻找昔日的安宁与情调。
（三）病态怀旧心理的表现及其危害 其主要表现有：
1．依恋过去的事物。保存大量的旧照片、旧服装、旧书、旧报纸；给孩子取旧时代的名字；有些饭馆酒楼仍取的是知青时期"向阳屯食村"、"黑土地酒家"、"老三届饭馆"、"北大荒火锅城"之类的旧名称；流行歌曲的歌词也越来越"土"，什么"篱笆墙"、"牛铃摇春光"、"向你借半块橡皮"，歌曲创作向童年、乡村延伸。
2．依恋过去的友人。现在有些人十分热衷于搞同乡会、同学联谊会。有一位老作家，天天在家打电话，说是与校友联系。这包括幼儿园园友、小学校友、中学校友、大学校友……如今他是七个校友会的会员。有的男士女士，过去曾有过一段恋情，因故未成连理，如今已届中年旧情萌发，开始"第二次握手"。
3．依恋过去的友人。"好汉不提当年勇"，可是有的人很看重过去所取得的功绩，把所获得的奖状、奖品保存得完美无缺，时常追忆当年那辉煌的经历。相比之下，现在这荣誉的光环逐渐在消失，心理时常有失落感，一些幼年受溺爱或早年生活丰厚的人也有同样感觉。在怀旧中寻找童稚与宁静本无可厚非，但因怀旧而导致今不如昔的感受就有危害了。病态的怀旧行为阻碍个体适应环境，对社会变革产生阻力，在人际交往中能做到"不忘老朋友"，但难以做到"结识新朋友，"个人的交际圈也大大缩小。有病态怀旧行为的人很难与时代同步，这有碍于他们自身的进步与发展，应进行适当的调节。
（四）病态怀旧心理的自我调适
1．要积极参与现实生活。如认真地读书、看报，了解并接受新事物，积极参与改革的实践活动，要学会从历史的高度看问题，顺应时代潮流，不能老是站在原地思考问题。
2．要学会在过去与现实之间寻找最佳结合点。如果对新事物立刻接受有困难，可以在新旧事物之间找一个突破口，例如思考如何再立新功再造辉煌，不忘老朋友发展新朋友，继承传统厉行改革等。从新旧结合做起。
3．充分发挥正常怀旧心理的积极功能。正常的怀旧有一种寻找宁静、维持心灵平和、返朴归真的积极功能。这方面的功能多一些，病态的、消极的心态就会减少。因此，也不应对怀旧行为一概反对，正常的怀旧还是要提倡的。

什么叫犬的怀旧依恋心理？
当一个人远离故土，来到一个陌生的环境时，总难免会有回忆过去、思念亲人的意念，这种留恋故土的心理状态，心理学家称之为怀旧依恋心理或回归心理。犬也同样具有这种心理，且回归欲望比人更为强烈，人们常说犬有极强的归家能力，便是犬怀旧依恋心理的最好体现。犬尤其是成年犬易主后，来到一个新的环境，总有一段时间闷闷不乐，对待新主人冷漠无情，心存戒备，甚至恩将仇报，伺机逃跑，奔回故土。法国大文豪雨果曾赠送一只犬给俄国诗人，由于恋主情深，这只犬竟从莫斯科近郊返回到巴黎。

在日常生活中，犬依恋于主人，见到主人后，总是迅速跑上前去，在主人的身前背后盘跑跳跃，表现出特殊的亲昵。在犬的眼里，主人是永远不会抛弃它的，犬往往尽力维护主人的一切利益，尽自己一切可能满足主人的意愿，犬对主人的感情，胜过对同类的感情，这种对主人的依恋心理，是犬忠诚于主人的心理基础。

".......社会结构与阶层发生了重大变化，社会资源与利益重新分配组合，社会地位与经济利益受到冲击的那一部分人，极易产生失落感，但又无能为力，....."为什么会无能为力?会有失落感?年令不饶人啊,年轻是个资本,只要年轻都可以重来过,环境变了人也可以变,以适应之,年老了就不中用了被淘汰了.心有余而力不足.谁都有年轻过的时代,但此一时彼一时,那时年轻时的国策不同,所能展示的个人能量受限多多,当然对现在的种种有所感慨,有所失落.当然会想假如我是处现在的时代,我尽了以前曾经尽过的心智和劳苦,我的获取报酬又会怎么样?不会比那些贪图玩乐享受怕苦怕累的差吧..当然想是想沉溺于此就是病态了.

事物往往有二面性,过去很有值得怀念的地方,以前人的淳朴性以及人居住的环境的热闹,邻居的频繁走动,及兄弟姐妹的多,现在人刁滑了复杂了,人住在高楼里邻居几年也彼此不知叫啥名,都独生子女没有了同胞兄弟姐妹,亲戚朋友都少走动,人情薄如纸.