中国龙组5之龙战天下:谁能帮我找个西游记的鉴赏文章啊,字数在2000-2500之间的,谢谢!!!

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/29 10:42:54

《西游记》是一曲富有哲理意味的理想之歌

  关于《西游记》的主题理解,我有两个基本点:其一,《西游记》主题的基本性质,是哲理性的,而不是政治性的。所谓哲理性,从主题理解的角度来说,就是指作品通过生动的形象描绘,从总体的高度体现着某一或某些深刻的人生哲理问题,而不是将形象描绘都看作是当时社会政治矛盾和阶级斗争的图画。其二,《西游记》主题的具体内容,我概括成一句话,就是:一曲理想之歌。作品通过孙悟空、唐僧等人的出身经历及其往西天取经苦历九九八十一难,最后实现美好理想的生动描绘,表现了一幅为实现理想而奋斗的人生图画。对此,可以称之为《西游记》主题的“理想”说。基本性质是哲理性的,具体内容是一曲理想之歌,这就是我的《西游记》主题观。

  一曲富有哲理意味的理想之歌,运用奇幻笔墨来表现,并隐寓在神话化的宗教故事之中,这是完全可以理解的。因为奇幻笔墨最需要作家飞驰自己的想象,采用高度的夸张手法,进行虚构和幻想,以此衬彼,以虚托实,象征性地来展示创作意图;而这正是描绘神话化宗教故事所要求的最恰当最适应的创作方法,同时这也是表现作家那富有哲理意味的和强烈理想色彩的内容的最贴切的艺术途径。《西游记》作者运用奇幻笔墨来表现他那神话化的宗教故事这一特定题材,并借以展示他的创作意图,谱写一曲富有哲理意味的理想之歌,是极为和谐而成功的。所以,从《西游记》主题的“理想”说的角度,来分析作品中所描绘的神话化宗教题材,二者不仅没有抵牾,以致增加探讨主题的难度;恰恰相反,由于他们之间的和谐和融洽,正证明主题的“理想”说,合乎《西游记》创作的实际。

  再者,一曲富有哲理意味的理想之歌,与作品中全面运用的游戏笔墨,亦不存在矛盾。游戏笔墨,如果流于浅薄或庸俗,那是决不可能体现什么人生哲理方面的深刻内容,同时,亦不可能表现什么高超的人生理想方面的主题意图。《西游记》中的游戏笔墨当然不是这样。它作为作家的鲜明的艺术个性的体现,《西游记》中的游戏笔墨,是作者富有高超造诣的艺术技巧和艺术手法的具体运用;并在实际形象描绘中形成独特的艺术特色和艺术格调。按理说,如果对游戏笔墨不带什么偏见的话,是不可能产生它与表现严肃的主题意图包括政治性主题方面,有水火不相容的对立的认识;相反,若对游戏笔墨按上述理解,把它视作为作家鲜明的艺术个性的体现,是作者高超的艺术造诣的反映,那么,运用它来表现严肃主题方面甚至政治性主题方面,是谈不上什么局限性的。特别是运用它来表现既具有哲理意味,又富有幻想性的人生理想方面的创作意图,应该说是可以达到恰如其分的和谐境界的。《西游记》的创作实际证明了这一点。在《西游记》中,作者运用游戏笔墨来表现唐僧师徒追求理想实现理想的全过程及其结果,是多么的富有特色和引人入胜。

  同时,一曲富有哲理意昧的理想之歌,当然需要作者以富有独创性的艺术构思和艺术表现来加以体现。如果作者的艺术构思和艺术表现是平庸的落入窠臼的,那还谈得上体现深刻的隽永的哲理意味?而充其量只能是浅露的一般化的思想罢了;当然,对于人生理想境界的阐发也必然会造成莫大的局限性,只能是以通常的表现程式平直地浅尝即止地说明了作者的意图罢了。对于这种作品的主题理解,不妨说是并无难度的,因为他漂游在形象描绘的表面而不在深层之中。相反,作者在艺术构思中力求独特性和创造性,诸如注意人物性格的丰富和复杂,追求情节故事的曲折和跌宕,力图造成结构形式的新颖和别致,借以构成一个比较新奇而特殊的艺术意境,来体现作者那既定的深刻的创作意图,这无疑有助于通过形象体系的描绘深邃地表达出作品的思想内含和美学意蕴,谱唱一曲既富有哲理意味又具有艺术情趣的理想之歌。《西游记》就是这样的一部成功之作。

  《西游记》论坛往往有人认为这部小说的故事情节、结构形式以及主要人物孙悟空这个形象性格,都是不完整的甚至是截然不可能统一的两截,“离之则双美,合之则两伤”。其实,这只是论者出于既定框框和一厢情愿之论。因为你从既定框框和一厢情愿的角度出发,去套《西游记》形象描绘中一系列新奇而别致的艺术现象,以致造成格格不入因而得出了不完整论,例如把孙悟空大闹天宫看作是农民起义,那么西天取经必然是背叛起义和镇压同伴,因而认为人物性格、故事情节、结构形式都存在不可调和的矛盾;其实,丢掉了那些既定框框,改变一厢情愿的态度,实事求是地从作品实际出发,去分析一下贯串在那个两截子的深层中是否还有共通的更为深邃的内容呢?我认为是有的,即有一根线把那所谓两截子串联在一起,这就是:富有哲理意味的“理想”说,也就是:那所谓的不可调和的两截子,共同表现着一个主题,使《西游记》成为一部完整的艺术作品,一曲富有哲理意味的理想之歌。

  节选自——吴圣昔著《西 游 新 解》( 中国文联出版公司 一九八九年五月出版)

  《西游记》之孙悟空

  吴承恩笔下的孙悟空真可谓是英雄也。他“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束”。他为尊严而战,为理想而战,为自由而战。他单挑十万天兵天将,大闹灵霄宝殿;他誓杀天下妖魔鬼怪,勇闯地狱阎罗殿。然而在这轰轰烈烈的背后却是无尽的悲凉---称王时,被压五指山下五百年;取经路,杀妖魔鬼怪,却常被一个个神仙菩萨叫停,只因妖怪为其坐骑。
  孙悟空是英雄,但他在与命运的搏斗中总显的太无助,太单薄。吴承恩用神话显现出了当时社会的没落,官府的腐败,走狗的猖狂,人民的不幸。无奈他却只有去塑造孙悟空这形象来表达内心的愤恨,来反抗社会的不公。

  http://www.dqnews.com.cn/wenxue/ArticleView/2005-9-6/Article_View_470.Htm

你去买一本中国文学史3,里面就有,绝对超过五千字.