部编教材aoe课件:“不食人间烟火”是啥意思?

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/26 22:50:42

  1. 道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。 诗画之意高超。不入凡俗,也有超凡脱俗之喻。

  2. 出自:宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“坡读其诗,叹息云:此不是吃烟火食人道底言语。”

  3. 人间烟火是指炊烟,引申的意思就是饭,人人都得吃饭,只有神仙不用吃饭,所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力,就好像不吃人间饭食的仙子一般;用于别的人群时候形容这个人已经脱离了凡人的生理需求了。但用在特定的场合又含有贬义,形容一个人太清高,或者与社会脱节,与人群彻底隔离了,不喜欢沟通与交流。

人间烟火是指炊烟,引申的意思就是饭,人人都得吃饭,只有神仙不用吃饭,所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力,就好象不吃人间饭食的仙子一般;用于别的人群时候形容这个人已经脱离了凡人的生理需求了。
但用在特定的场合又含有贬义,形容一个人太清高,或者与社会脱节,与人群彻底隔离了,不喜欢沟通与交流。

人间烟火是指炊烟,引申的意思就是饭,人人都得吃饭,只有神仙不用吃饭,所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力,就好象不吃人间饭食的仙子一般;用于别的人群时候形容这个人已经脱离了凡人的生理需求了。
但用在特定的场合又含有贬义,形容一个人太清高,或者与社会脱节,与人群彻底隔离了,不喜欢沟通与交流。

从起床到洗手间里出来是6分钟,从出门到办公室是60分钟,从办公室结束无聊的工作回到家是600分钟,从电脑到上床是660分钟。
这就是我的生活时间表。直到老板说我要是再化装成国宝到办公室招摇撞骗,这月奖金就得泡汤,才稍稍降低了我从电脑到上床这一环节的用时。
没有乐趣去公园体育场,因为我的罗圈腿;没有兴趣去茶铺酒吧,因为我的嘴笨;没有志趣去泡妞逛街,因为我知道我长得丑;没有时间和大学同学聚会,因为我得忙着上网。
老爸骂我从来不读书看报,我说您可真够老土的,现在谁还买报纸,上新浪什么新闻不知道。老爸开始不服,后来经常拎着报纸冲到我的房间来,说“那通辑犯到底抓没抓着”,然后就把我轰到一边霸着机子不下来。
开始我还得意,后来再也受不了他无故鲸吞我的宝贵上网时间,只好慌称该网站已被黑客封杀,十天半个月上不去了。老爸将信将疑,可"黑客"一词他可常常听说,立即肃然起敬,再不敢胡按鼠标了,大概是怕无所不至的黑客们顺着屏幕爬出来,就跟《午夜凶铃》里的贞子似的。
网上的美眉是时有出没的,可是想捕捉到正宗的却要费不少心力,当然还有money。
有一回,有一位身材婀娜,美貌如花(当然是我的想象)的美眉已经99%被我确认为货真价实,就在收网的时候才发现情况有变。
它(性别确认前只好用这个)不理睬我索要电话号码的迫切要求,突然提出让我对个对子:“我有一个上联,对上来就把电话号码给你。”
我自觉学问深湛,从小就好联诗对赋,立刻应允:“一言为定。你说吧,手到擒来。”
它写道:“闲人免进贤人进。”
初一看没什么,细一品却发现困难不小,“闲”字和“贤”字是谐音,而且还有针对我的意思,如果答不上来自然成了“闲人”而不是“贤人”,岂不糟糕。
我正自揣摩,它的OICQ蓝色小头像又闪了闪:“仅限十分钟,否则莫再提电话号码一事!”
我脑子里飞快地推想可能的破解之法,手里顺便回复一句:“包括手机号码吗?”
“贫蛋!还有九分半钟,自己看着办。”它的语气冷冷的,颇有洋洋自得之意。
紧张的一分钟过后我便知道凭我的个人智慧是不可能在这么短时间内对出来,立刻改变打法,疯狂copy给在线的所有聊友,拜托大家群起而攻之。
一个叫“弱智阿三”的网友果然心智过人,立刻回复:“我有一个好点子……”
“快说快说!”我连忙询问,手心都出汗了。
“你也给她出个难题,答不上来就要求延长时间。”
此计甚妙,可是这么短时间出什么题呢。
正在我愁眉苦脸的时候,这位弱智朋友飞快发来问卷,一见之下我心中大喜。
我对它说:“公平起见我也得考你一个问题,你答上来我才回答你。”
它满不在乎地说:“随便。”
我问:“为什么天上这么黑?”
它答:“不知道。”
我说:“告诉你,因为牛在天上飞。”
它答:“胡说八道,为什么牛在天上飞?”
我说:“废话,正是要考考你,自己想吧。”然后打开sina,sohu,yahoo,263等网站的搜索器,以“闲人免进贤人进”作为关键词开始了大规模的检索工作,没办法只好死马当作活马医了。
谁知它转眼之间便发来了回复:“我知道了,因为你在地上吹! :)))”
我极为恼火,心说我也真够笨的,怎么能信了那个弱智家伙的主意呢,反到自取其辱。
那个家伙还有脸来问我是不是特别有效,我没功夫搭理他,继续穿梭于几大网站,看看有没有搜出线索,同时又以“对联”、“诗歌”、“文学”等等,甚至“闲人免进”这样的关键词也试了试,可是要不是相关内容多得可怕,要不就是查无此条,无一收获。
离最后期限不到一分钟了,眼看大势已去,我仰天长叹,看来只得认输了。
突然,正上下胡乱拉动鼠标的我停住了手,从眼花缭乱的相关检索结果中,我发现一条不起眼的提示,原来是一位叫做“人间烟火”的网民发表的关于“趣诗妙对”的评论文章,其中竟然提到了这句对联。
我大喜过望,连忙激活那篇文章所在的地址。望着屏幕上的小漏斗上下翻飞,我心中颇为得意,一边等一边给“它”打下一句话,只等文章打开后再把答案copy过来。
我写道:“以后这样简单的问题不要再来烦我,以我26年的生活历练,什么大风大雨我没经历过,彩虹我都看腻了。小姑娘,认输吧!答案来了:……”
答案出现了,我将它Ctrl C下来,然后Ctrl V到小窗口里:“盗者莫来道者来。”
我看了眼时钟,在最后一秒前点击出去,然后心满意足地等着它的回复,心想“它”一定吃惊不小,没准正一个人面对屏幕张口结舌呢。
趁着没事,我仔细研读了一下这个答案,果然“盗者”与“道者”正好谐音,与上联完全是绝配,据文章上说是古人所作,估计与唐伯虎有关。
古有才子唐伯虎,才思敏捷聪颖过人,却一定想不到今有敝人不费吹灰之力便手到擒来,顿时胸中充满冲天的牛气。
“嘟嘟”声响,它的回复到了,我一看之下不由愣住,小窗口里只有两个字:“嘿嘿。”
怎么回事?什么意思?是不好意思的笑?还是讥讽的笑?
我想了一会儿没有想通,就问它:“是笑我,还是笑你自己?”
它答道:“当然是笑你。”
“为什么笑我?我不是对上了吗?这么简单哪能难住我。”
“嘿嘿。”它又在冷笑。
“你这小姑娘怎么这么赖皮,说话不算数?”我有些恼火。
“怎么还不明白,你自己不是都回答了嘛:盗者莫来!”
“谁说我是盗者,我当然是道者。”我得意地说。
“嘿嘿,你自己心里有数。”
“小姑娘,不许食言!这样的话我就把你打入黑名单。”我怒道。
“不是我食言,而是你不食人间烟火。嘿嘿。”它又是冷笑。
我愣住,虽然我热衷于上网,可也不至于不食人间烟火呀,它这是什么意思?
忽然,一闪念间,我有所领悟,连忙回到方才打开的那篇文章的窗口,果然发现作者的名字赫然而立,正是“人间烟火”!
我下意识地点击了作者名字,很快作者简介便出现在我的面前,只看了一行我便张口结舌地愣住,心中暗想:我是不是真的有点儿不食人间烟火了?
那上面清清楚楚地写着:“郑大伟,笔名:人间烟火,男,38岁,某师大中国古文学专业研究生毕业,曾撰写大量相关论文。联系电话:……”

“不食人间烟火,没有平凡人的情欲”,这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国的很多经史典籍中,中国上古的主要大神们,诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等,都是崇高和圣洁的。他们不苟言笑,从不戏谑人类,更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上,他们从来都是十分规矩和检点的,十分注重小节、注重品行和德操的修养,并且尊贤重能。几乎每一位神王都没有“红杏出墙”或“乱播爱情种子”的现象。在他们的身上,只有神圣的光环、纯洁的品性和高尚的情操。当人类向他们看过去的时候,只会仰面向上,顶礼膜拜,而不会有丝毫的不恭不敬。

在我国的神话天地中,姑且不说被后世改造过的神话,就是古老的原始神话,我们也看不到对大神们爱情生活的描写,见不到他们这方面的生活细节。由于中国上古神话中有关爱情的内容极少,因而嫦娥奔月神话和后起的巫山神女传说在中国神话天地里就显得秀丽旖旎,风景这边独好了。

相反,在古希腊神话中,我们所看到的大大小小的天神都是世俗的,是满身人间烟火味的形象:众神之王宙斯狂放不羁,拈花惹草,在神界与人间留下了一大串风流债,更严重的是他任意行事,不讲原则,充满嫉妒和个人爱好;神后赫拉,本是众神的表率和人间的神母,但她却经常为嫉妒和仇恨而迷失了本性,做出一些残酷和无神格的蠢事来,没有丝毫让人类敬重的地方。主神如此,他们手下的众神也都有着极为相似的品性。在希腊军队与特洛伊的战争中,阿喀琉斯让阿伽门农把抢来的女俘克里塞斯送还到他的父亲阿波罗的祭司的身边,因此时阿波罗神正为他的祭司的女儿被劫而用瘟疫来消灭希腊军队,阿伽门农认为自己受到了侮辱,硬是将女俘克里塞斯留在了自己的身边,阿喀琉斯愤而带领他的军队撤出了战斗,使特洛伊大将赫克托很快地杀掉了还没有死于瘟疫的希腊士兵。希腊人的这次惨败只是因为一个女人,这种结果是中国人无法理解和原谅的,也是中国神话中的尚德精神所不允许的。又如,阿波罗因同玛耳绪比赛吹笛子而失败,便残酷地剥了玛耳绪的皮,并把它挂在树上;再如月神与阿波罗兄妹,因尼俄泊嘲笑了他们的母亲提坦巨人勒托只生下一子一女,并禁止忒拜妇女向勒托献祭,他们便射杀了尼俄泊众多的儿女。如此等等。可见,在希腊神话中,神与人除了力量上的差别外,在情感上却是相同的。当神们脱掉神的外衣之后,个个就都成了世俗的凡人。

自己的事业不受器重,说出这样的话只是给自己的一个台阶下罢了!

清高!