动漫里经典的日语句子:好心办坏事，请问好心有罪过吗？

1.
大修行人不昧因果
有菩萨为度众生成佛故，甘作船夫，众生不尽，不登彼岸
何计个人安乐？

2.
对于没有开悟的人，当然首先要有好心
如果开悟了，就不但但要有好心那么简单，还要
修行通天手眼－－－－－－－－－－－千手千眼

不然，就是“大唐国里无禅师”
－－－“不道无禅，只道无师”

如果不明差别法，终有好心，对外，大概只能
干着急...........

3.维摩大士开示二犯戒僧优波离：

彼罪性不在内，不在外，不在中间，如佛所说，心垢故众生垢，心净故众生净，心亦不在 内，不在外，不在间，如其心然，罪垢亦然，诸法亦然，不出於如，如优波离以心相得解 脱时，宁有垢否，我言不也，维摩诘言，一切众生心相无垢，亦复如是，唯，优波离，妄想 是垢，无妄想是净，颠倒是垢，无颠倒是净，取我是垢，不取我是净，优波离，一切法生灭 不住，如幻如电，诸法不相待，乃至一念不住，诸法皆妄见，如梦如焰，如水中月，如镜中 像，以妄想生，其知此者，是名奉律，其知此者，是名善解..........

4.对于没有开悟的人，做好事是应该的，也不必犹犹豫豫

但是怎样才能没有罪过呢？
这就是无相

做好事也不要着相，太着相则生祸患
憨山大师当年也自省此事－－可见憨山年谱
文繁不录

若无相行事还有什么过患呢，终有福祸
还是定业，并非做好事的过患，正是
随缘销旧业，更不造新殃。

时节因缘到，自然开悟（不过不要听我上面说的，就不精进修行了）

最后，当发阿耨多罗三藐三菩提心，
若有成就，当甘作慈海一舟.............

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以上仅供参考－－zhuao1997

首先雍正帝是否真得开悟，值得商榷。
其次，好心办坏事，这种情况实在太多了，施舍乞丐有可能导致其中某些以此为业的人更加好逸恶劳，救治一个病人，有可能导致他日后犯一些严重的错误。
但是最重要是您做事的用心，好的用心便是一份善业，至于导致的后果，各有各的缘法，不是我们这种肉眼凡胎所能预见。
而且如果想您所说的情况得以引申，后果将更加混乱。见义不为，见死不救也是无记业啊。何去何从，请您斟酌。
这是我自己一点低俗的见解，请您指教。

在法律上有