制约小学课程的因素:水浒传有什么启示

《水浒传》作为“名著”，国人都会读一下的。但把那些梁山泊英雄的事迹勾画出来后，反抗压迫而杀人不算。开黑店用迷药害人，制成人肉叉烧包——张青、孙二娘还有梁山的四个酒店掌柜做过；迫使良民造反，卢俊义好好在北京的一份家业，吴用写了句藏头诗。这个坐第二位好汉既迷信又愚蠢，居然就这么上了贼人的道。李逵这家伙是个冷血的杀手，没有人性。朱仝给人家带小孩。为了让朱仝入伙，他硬是把如玉琢般的孩子脑袋劈成两半。秦明有武力，为了拉他入伙，命人扮他的模样去滥杀无辜百姓。这是哪门子的英雄好汉。
　　梁山的英雄们是黑社会里的低层，他们最大的愿望不过是跟上层黑社会同流合污，他们之间没有本质的不同，也并不敌对。只是五十步笑百步的差距。朱仝作为节级，一样是向犯人吃拿卡要的。对自己人（黑社会帮派）除外。一样对人民作威作福。高俅被他们抓到后，没有所谓的“替天行道”，梁山泊给予这位自始至终都是敌人的高级黑社会分子以崇高的礼敬。电视剧改编美化了梁山泊林冲的形象。原书林冲面对仇人没有任何不满。可是他们毕竟上不得台面的人物。学识比高俅之流还差很多。吴用曾让金大坚、萧让伪造了蔡京的文书以图救宋江一命。结果被黄文炳识破，原文道“太师学究天人，怎么会用错了图章”。还有宋江去京师看到李师师，酒醉之后揎拳放出梁山泊手段来。燕青都有点挂不住脸了，说他就是这样。可见人品低俗，宋代的官员文化程度比较高，宋江的才学也只配当个刀笔吏吧。要知道李师师不是寻常的烟花女子。我对她敬仰有加。宋徽宗也是风流才子，瘦金书驰名天下。李师师接触的也都是周邦彦一类的大文学家。梁山泊为了当奴才看来是无所不用其极，居然到青楼撞木钟了。可悲可鄙的一群小人物。
　　真正让武侠小说提高到前所未有高度的只有金庸先生一人。他靠一支如椽巨笔赋予了侠客的新的境界：为国为民，侠之大者。郭靖与黄蓉放弃了在桃花岛的世外桃源。为了抵抗异族侵略十八年坚守襄阳。鞠躬尽瘁，死而后已。这是武侠小说史上最光辉的人物形象。还有萧峰，契丹人的身份让他这位顶天立地的汉子蒙受不白之冤，天地之大没有容身的境地。最后唯有一死。英雄侠士是怎么的，民族界限等等留给我们沉思。至于韦小宝，精神境界也比梁山泊英雄好很多。在官场左右逢源。《鹿鼎记》梁朝伟版，神尼用尽办法也无法让他背叛康熙，最后说了一句很好的台词：“康熙有你这样的朋友是他的幸运。”韦小宝把明朝的历代皇帝数落了个遍，通通的不堪一提，难怪朱氏后人理屈词穷。韦小宝在江湖的事情看得很明白。天地会要他做香主不过是过桥抽板。他可不想被人家鸡蛋里挑骨头。梁山泊草莽通通不学无术，做了宋江的板。到头来黄梁一梦做出一场大笑话。韦小宝当奴才是他的命运不好，可他是汉人中的硬骨头，为了坚持自己的信念可以跟皇帝谈条件，摆道理。比起那些只知阿臾奉承的人不知强万倍。最后他竟然可以效张良范蠡浪迹天涯，最好的归宿。金庸先生要在修改版把他的下场写得悲惨不堪，纯属画蛇添足。要知道他的福气是最好的，而且有两样本事：拍马屁和赌钱。小玄子的朋友该没那么差吧。
　　梁羽生的小说我是最早接触的，第一本小说是《七剑下天山》，之后还读过一些，不过印象已经淡忘。如果他的作品足够好的话，这样的事情就不该发生。只能说他起到了一个继承前人的作用。至于古龙，我看重的是他笔下男人的豪迈胸怀。有一个人厨师，手艺非常好，为什么不干忘记了。更妙的是他拿了柄剑可以去保镖。有人来劫道，他看到那些人是因饥寒而起盗心的，大发慈悲把镖银分散给大家。当场给老板炒了鱿鱼。实是超可爱的人物。但古龙的小说主人公只满足于做一个侠士。

　　[转帖]西游记的启示

　　西游记的现实（转）
　　每当看见猴子费尽心机，终于把那妖魔逼到绝路，此时通常是猴子轮起大棒，一声：“妖怪！受死吧！”总发现那妖怪多半死不了，因为天上往往会出现一位慈悲的、伟大的、有名........（省略一百字）的神佛仙圣，接着一声：“悟空且慢！”那妖怪铁定死不了。

　　看看那些个妖魔鬼怪，当然都是有后台的：

　　文殊的狮子（阉的那只）——把个乌鸡国王淹死在井里，最后文殊说是因为自己曾被那国王浸水三天（是他先相难国王的）。最后如来将此怪令到此处推国王下井，浸他三年，以报文殊三日水灾之恨。好个主持公道的佛祖，好个记恨报怨的菩萨。

　　观音的金毛犼——吃人抢皇后，观音还说是为却与朱紫国王消灾也！原因是国王射伤了一只孔雀，偏偏又是孔雀大明王之子.........

　　观音的金鱼——在通天河不知道吃了多少童男童女，这回可没什么消灾的借口了，最后还是被观音一花篮带回去。可怜那些小孩都白白送命了。

　　还有诸如老寿星的梅花鹿，嫦娥的玉兔，老君的青牛个个都大小干了不少杀人越货的勾当，可也都是闹事时候没见主子出来阻止，每到猴子大棒举起要打时，其主子就冒出来说情，最后都安然无恙。

　　至于那些个没后台的妖怪：

　　黄狮精——不过偷两件兵器，他可是连猪羊都花银子去买的主，还真没见过这样不本分的妖怪（妖怪的本分是吃人）。结果一洞老小被打死，美人被烧死，自己在最后也死在猴子棒下。

　　牛魔王——对天发誓，他可从没想过吃唐僧肉，芭蕉扇是他家财产，火焰山的火是猴子放的，凭什么皆给你。结果大老婆被猴子钻肚子里折腾，小老婆被猪头打死，自己也被穿了鼻子押到天上做苦工。

　　碧波潭老龙王一家——因为没什么关系，最后被猴子连同二郎神，把他一家祖孙三代打得断子绝孙，父女双亡。

　　结论，那些个有统治阶级撑腰的，无论干什么伤天害理、吃人放火、剥皮抽筋的事，最后肯定是逍遥法外。那些个没有关系的，那怕你呆在家里不出门，但只要得罪猴子，你就是妖怪，受死吧！！

水浒传》作为“名著”，国人都会读一下的。但把那些梁山泊英雄的事迹勾画出来后，反抗压迫而杀人不算。开黑店用迷药害人，制成人肉叉烧包——张青、孙二娘还有梁山的四个酒店掌柜做过；迫使良民造反，卢俊义好好在北京的一份家业，吴用写了句藏头诗。这个坐第二位好汉既迷信又愚蠢，居然就这么上了贼人的道。李逵这家伙是个冷血的杀手，没有人性。朱仝给人家带小孩。为了让朱仝入伙，他硬是把如玉琢般的孩子脑袋劈成两半。秦明有武力，为了拉他入伙，命人扮他的模样去滥杀无辜百姓。这是哪门子的英雄好汉。
梁山的英雄们是黑社会里的低层，他们最大的愿望不过是跟上层黑社会同流合污，他们之间没有本质的不同，也并不敌对。只是五十步笑百步的差距。朱仝作为节级，一样是向犯人吃拿卡要的。对自己人（黑社会帮派）除外。一样对人民作威作福。高俅被他们抓到后，没有所谓的“替天行道”，梁山泊给予这位自始至终都是敌人的高级黑社会分子以崇高的礼敬。电视剧改编美化了梁山泊林冲的形象。原书林冲面对仇人没有任何不满。可是他们毕竟上不得台面的人物。学识比高俅之流还差很多。吴用曾让金大坚、萧让伪造了蔡京的文书以图救宋江一命。结果被黄文炳识破，原文道“太师学究天人，怎么会用错了图章”。还有宋江去京师看到李师师，酒醉之后揎拳放出梁山泊手段来。燕青都有点挂不住脸了，说他就是这样。可见人品低俗，宋代的官员文化程度比较高，宋江的才学也只配当个刀笔吏吧。要知道李师师不是寻常的烟花女子。我对她敬仰有加。宋徽宗也是风流才子，瘦金书驰名天下。李师师接触的也都是周邦彦一类的大文学家。梁山泊为了当奴才看来是无所不用其极，居然到青楼撞木钟了。可悲可鄙的一群小人物。
真正让武侠小说提高到前所未有高度的只有金庸先生一人。他靠一支如椽巨笔赋予了侠客的新的境界：为国为民，侠之大者。郭靖与黄蓉放弃了在桃花岛的世外桃源。为了抵抗异族侵略十八年坚守襄阳。鞠躬尽瘁，死而后已。这是武侠小说史上最光辉的人物形象。还有萧峰，契丹人的身份让他这位顶天立地的汉子蒙受不白之冤，天地之大没有容身的境地。最后唯有一死。英雄侠士是怎么的，民族界限等等留给我们沉思。至于韦小宝，精神境界也比梁山泊英雄好很多。在官场左右逢源。《鹿鼎记》梁朝伟版，神尼用尽办法也无法让他背叛康熙，最后说了一句很好的台词：“康熙有你这样的朋友是他的幸运。”韦小宝把明朝的历代皇帝数落了个遍，通通的不堪一提，难怪朱氏后人理屈词穷。韦小宝在江湖的事情看得很明白。天地会要他做香主不过是过桥抽板。他可不想被人家鸡蛋里挑骨头。梁山泊草莽通通不学无术，做了宋江的板。到头来黄梁一梦做出一场大笑话。韦小宝当奴才是他的命运不好，可他是汉人中的硬骨头，为了坚持自己的信念可以跟皇帝谈条件，摆道理。比起那些只知阿臾奉承的人不知强万倍。最后他竟然可以效张良范蠡浪迹天涯，最好的归宿。金庸先生要在修改版把他的下场写得悲惨不堪，纯属画蛇添足。要知道他的福气是最好的，而且有两样本事：拍马屁和赌钱。小玄子的朋友该没那么差吧。
梁羽生的小说我是最早接触的，第一本小说是《七剑下天山》，之后还读过一些，不过印象已经淡忘。如果他的作品足够好的话，这样的事情就不该发生。只能说他起到了一个继承前人的作用。至于古龙，我看重的是他笔下男人的豪迈胸怀。有一个人厨师，手艺非常好，为什么不干忘记了。更妙的是他拿了柄剑可以去保镖。有人来劫道，他看到那些人是因饥寒而起盗心的，大发慈悲把镖银分散给大家。当场给老板炒了鱿鱼。实是超可爱的人物。但古龙的小说主人公只满足于做一个侠士。

水浒传》在中国文学史上第一次大规模地直接地描写封建社会的主要矛盾——农民阶级和地主阶级的矛盾，描写了一次轰轰烈烈的农民革命斗争，展示了宏伟壮丽、波澜壮阔的斗争生活场面。小说揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“官逼民反”、“乱由上作”的历史真实，揭示出农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削，肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。小说描写从高俅到郑屠之流上上下下各色统治阶级的代表人物，由他们组成了一个黑暗统治网，给劳动人民带来深重的灾难。农民革命就是在这样的社会背景之下产生的。小说塑造了李逵、鲁智深、武松、林冲等一系列光彩照人的英雄形象，歌颂农民起义英雄的反抗精神，表现了他们的优秀品质、英雄气概、斗争意志和伟大力量。《水浒传》描写了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强、由分散而汇合、由盲目行动而变为有明确的行动纲领，以及最后受招安、彻底失败的全过程。这是一部在特定历史条件下农民革命斗争的兴亡史。《水浒传》在真实地反映农民革命斗争生活的过程中，也形象生动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验，尤其是农民革命战争战略战术的运用和斗争策略方面的经验。《水浒传》中关于招安的描写，反映了比较复杂的社会历史内容。农民阶级“只反贪官，不反皇帝”，是历史形成的思想局限。作为统治阶级思想的忠君观念也对《水浒传》的作者产生影响。书中“赵官家”作为汉族政权的象征，显然同小说成书过程中民族斗争的历史背景有关。统治阶级对农民起义实行的招安政策，无疑也对招安的描写产生影响。因而招安的描写，既反映了特定历史条件下的社会矛盾，也反映了作者复杂的思想矛盾。

人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
水浒传》是中国古代最优秀的长篇小说之一，流传极广，对后世影响很大。其版本有简本、繁本两个系统。明清以来流传的版本较多，各本差异较明显，较流行的是70回、100回、120回3种繁本。

西游记
讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。

孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质

唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

黑道与白道什么区别？表面上看起来不错，但内心狠毒、阴险小人，说起来还不如正大光明的一些人，虽然做错了事，但敢于承认、面对~
也说明社会并不是那么的单纯，从古就有，何况现在~

都能反应出作者对当时世道的不满@水浒的作者采用的是在潜意思里造反,而西游记则把不满抛洒到传奇的虚幻世界里去