美景宾馆:神农氏时已经出现了一种什么社会现象？

日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。这是我国历史文献中有关市场的最早记载,距今约已有2600年的历史。市场交易现象！！！

日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。这是我国历史文献中有关市场的最早记载,距今约已有2600年的历史。市场交易现象！！！

（神农氏）日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。

神农氏还发明了"市"。传说他用太阳来做标准，当太阳当顶的时候就在市场进行交易。"神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易退，各得其所"。"市"的出现表明了由于农业的发明，人们已有了一些可供交换的剩余产品。人类也知道了一些关于时间的概念了。?

神农氏神农氏在历史上的意义是农业文化的肇始。传说中的神农氏，众多史册中说他就是炎帝，也有说神农氏和炎帝是两个人的。不过传说中的神农氏和炎帝都是和农业有关的。神农一名即农之神，是主管农业的神人。史载农业孕育萌生于神农之世"民知其母不知其父"?的母系社会。由于会人工取火，人的寿命大大延长，人类征服自然的能力也极大的提高，所以神农氏时，人类已经生育繁多，自然界出产的食物不够吃了，可猎获的动物也日渐稀少。于是，神农氏教人类播种五谷。炎帝又叫太阳发出光和热来，使五谷孕育生长，人类从此不愁衣食。《白虎通·号》说"古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农教民耕作，神而化之。使民宜之，故谓之神农也。"神农氏时代的人类，不仅知道播种五谷，还知道了一些相地的经验，同时也在不停地选育可供使用的植物。"古者民茹草饮水，采树木之实，食蠃膘（蚌）之肉，时多疾病毒伤之害。于是，神农乃始教民播种五谷。相土地，宜燥湮肥土尧高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒"??。从"令民知辟就"可以看出，当时的人类已在开始选择适宜于农业生产与定居的地点，并逐渐开始了定居的生活。神农氏的时代，人类社会已由昼拾橡栗、暮栖木上的"知生之民"阶段发展到了"耕而食，织而衣"的农耕社会。农业被发明并取得了初步发展，人类已经正式进入了农业社会。"神农作树五谷淇山之阳，九州之民，乃知谷食，而天下化之"?。?
神农氏不仅是发明农耕，还发明了农耕工具。他发明了最早的农业工具耒和耜。"包牺氏没，神农氏作。斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下"。耒、耜的发明，极大地提高了劳动效率和社会生产力。?
神农氏还发明了"市"。传说他用太阳来做标准，当太阳当顶的时候就在市场进行交易。"神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易退，各得其所"。"市"的出现表明了由于农业的发明，人们已有了一些可供交换的剩余产品。人类也知道了一些关于时间的概念了。?
传说中的神农氏也是医药之神，传说中他用一种叫"鞭"的神鞭，来鞭打各种各样的药草，有毒无毒，或寒或热，都令现出，他就据这些草的赋性给人们治病。"神农氏以鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性"?。《述异记》也有记载："太原神釜冈，有神农尝药之野存焉，成阴山中有神农鞭药处，一名神农原药草山。"?

说明神农氏当年已经出现了一种和平又讲究平等的社会现象