速写croquis微博:奥林匹斯十二主神分别是...???

奥林匹斯十二主神
古希腊的宗教是典型的多神教。从荷马史诗整理出一套神的谱系后，奥林匹斯宗教就成为希腊的正统宗教。奥林匹斯主神犹如住在山上的神圣家族。有时一个神会表现出一些互相矛盾的方面，这其实是在远古时代宗教尚未整合前的情况。这样的多神教带来的是泛神论的观点。这也是很自然的，因为每一个神都代表一种生产活动，如果不祭拜某一个神，那么就是否定一种生产活动。希腊宗教因此始终保持开放性，不想伊斯兰教：“除安拉之外，别无他神。”

众神之王宙斯 (Zeus)——代表法律、公正。如工匠神、智慧女神、战神都是宙斯的孩子，在宙斯的诸多的“婚外恋”中，重点并不在于“婚外恋”本身，而在于后代：英雄。在伯力克利的演说中，我们可以明白一个事实：即古希腊的人并不理解为什么有的人可以表现出超人的英雄行为。而正是宙斯的这些“婚外恋”行为提供了一个人类学的解释：这是为英雄的英雄业绩寻找借口，使英雄有一种神圣的背景。

天后赫拉 (Hera)——代表合法婚姻的维护者。

海神波塞冬 (Poseidou)——在有些地方是马神。

谷物女神德墨忒尔 (Demeter)——对谷物女神的祭拜是妇女的秘密的仪式。

太阳神阿波罗 (Apollo)——代表音乐、光明。

工匠神赫淮斯托斯 (Hephaestus)——在以前对手艺人有一定的畏惧，如中世纪的行会和前此的铁匠的地位。但是工匠神是主神中唯一有残疾的神，正如中国的铁拐李、算命先生等，认为那是获得了某些常任不可能获得的才能后，上天对他的惩罚。

智慧女神雅典娜 (Athena)——也是战神、处女神。

狩猎女神阿尔忒弥斯 (Artemis)——也是处女神。保护猎人及幼小的动物，可能处于一种生态保护的目的，数罟不如湖。是处女神表现在不愿意让其他的神碰它，总是匆忙逃窜，变成小动物。

战神阿瑞斯 (Ares)——是主神中最令人讨厌的神，这也表现了人们对战争的态度：尽管厌恶、但是仍然存在。

信使赫尔墨斯 (Hermes)——他传达神与人之间的信息，成为解释学的代名词。

爱神阿佛罗蒂忒 (Aphrodite)——她的金发是欧洲审美不变的传统。

酒神狄奥尼索斯 (Dionysus)——在醉意中寻找解放。对于酒神，尼采有十分精彩的评说。有很大的东方的色彩，在他融入希腊文化的过程中，有重重阻碍，希腊对他的接受是一个艰难的过程。这一点一方面在神话中有所保存：就是不断的受难；另一方面，在戏剧中有所保留，本来戏剧就是一种对神的祭祀，对神的祭祀就是表现神的经历，城邦性的有酒神节，上演山羊戏，因为酒神曾幻化为山羊；作为一种秘密仪式，就是妇女有事态的表现，因为酒神在北齐母亲逼疯后，广行神迹，但也错杀人。

奥林匹斯十二位主神不仅是人们信仰、崇拜的主要对象，他们所象征的正义、光明、智慧、勇敢、美丽等品格也正是希腊人社会的理想、人生追求的反映。纯粹的思想和精神对古希腊人而言是很难表达的，于是他们创造了神的大家庭，然后赋予他们人形人性，以便用具体达方式感知和领会，宗教仪式是感知神的方式和手段，这样就是从神的身上在此找回梦想与希望。因此对于神，希腊人是把自己的梦想希望寄托在他们身上，才从他们身上获取这种梦想希望，从我看来，是希腊人传承希腊精神的一种方式。希腊人的神灵观念是其精神理想的体现，神灵就渗透在生活之中，因此对于当时人而言(并非对于整个西方思想史而言)，宗教比产生并集中于知识阶层的哲学更深入人心。