老版南京大屠电影播放:“穷”的古意是什么?

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是否有没得当官的意思。

穷,造字本义:身居洞穴,身体被迫弯屈、不自由。本义只见于古文。

《说文解字》古文中“穷”的解释:
附 文言版《说文解字》:穷,极也。从穴,躳声。附 白话版《说文解字》:穷,洞穴不可行进的终极处。字形采用“穴”作边旁,采用“躳”作声旁。
《说文解字》今文中“穷”的释义:
①本义,形容词:身居洞穴,活动不自由。 本义只见于古文。
孤灯耿霜夕,穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》
②形容词:困顿的,不得志的。 穷愁 穷窘 穷困 穷冬 穷途 穷寇 穷当益坚 穷寇勿追 穷极无聊 穷则思变 穷途末路 穷则独善其身
固将愁苦而终穷。——《楚辞 • 屈原 • 涉江》
穷寇勿追,此用兵之法也。——《孙子》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书 • 马援传》
以穷困来归丹。——《战国策 • 燕策》
③动词:终结,尽,完。 穷尽 穷目 穷兵黩武 穷凶极恶 穷奢极侈 穷奢极欲 穷形尽相
穷,极也。——《说文》
穷,竟也。——《小尔雅 • 广诂》
穷高极远,而测深厚。——《礼记 • 乐记》
儒有博学而不穷。——《礼记 • 儒行》
横四海兮焉穷?——《楚辞 • 九歌 • 云中君》
图穷而匕首见。——《战国策 • 燕策》
与物变化而无所终穷。——《吕氏春秋 • 下贤》
纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。——《荀子》
然而穷年累世,不知不足,是人之情也。——《荀子 • 荣辱》
赤水穷焉。——《山海经 • 大荒南经》
失道妄行,逆天暴物,穷奢极欲,湛缅荒淫。——《汉书 • 谷家传》
末世衰主,穷奢极侈。——《后汉书 • 陆康传》
穷兵黩武,动费万计。——《三国志 • 陆抗传》
欲穷其林。——晋 • 陶渊明《桃花源记》
穷形尽相,陋燕壁之含丹;写妙分容,嗤吴屏之坠笔。——唐 • 卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》
欲穷千里目,更上一层楼。——唐 • 王之涣《登鹳雀楼》诗
④动词:追究。 穷诘 穷究 穷根究底 穷究根源 穷原竟委 穷追不舍
穷理尽性,以至于命。——《易 • 说卦》
⑤形容词:物质上困顿的,贫困的。 穷乏 穷匮 穷苦 穷弱 穷酸 穷人 穷光蛋 穷家富路 穷困潦倒 穷山恶水 穷乡僻壤
穷,贫也。——《广雅》
故士穷不失义,达不离道。——《孟子》
子子孙孙无穷匮也。——《列子 • 汤问》
分贫,振穷。——《左传 • 昭公十四年》
至无有者穷。——《荀子 • 大略》
人穷则反本。——《史记 • 屈原贾生列传》
穷乏者得我欤。——唐 • 张志和《渔歌子》
⑥副词:毫无收获地,一无所有地。 穷忙 穷开心



qióng
<形>?
(形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义:穷尽,完结)
同本义
穷,极也。——《说文》
穷,竟也。——《小尔雅·广诂》
横四海兮焉穷?——《楚辞·九歌·云中君》
赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”
与物变化而无所终穷。——《吕氏春秋·下贤》
穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》
儒有博学而不穷。——《礼记·儒行》
图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
欲穷其林。——晋·陶渊明《桃花源记》
欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗
接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗
乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
理屈词穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆);无穷(没有穷尽;没有限度);穷了(穷尽,终止);穷生(尽其生年,终生)
贫穷,缺乏衣食钱财
穷,贫也。——《广雅》
分贫,振穷。——《左传·昭公十四年》
至无有者穷。——《荀子·大略》
穷饿无聊。——宋·文天祥《指南录后序》
又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)
边远的
孤灯耿霜夕,穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》
又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡)
特指不得志
固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》
可谓穷矣。
又如:穷人
小;浅 。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)
大 。如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)
高 。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)
破旧;破烂 。如:穷破(陈旧残破)

上面有压迫 下面要出力 也就是老百姓说的受苦人 受苦人那有有钱的了

穷:古意有尽,完的意思。

不是“贫困”的意思,而是“不得志,不受重用” 儒家思想中有:穷则独善其身,达则兼济天下。