对接螺丝 英文:“信仰”的概念是什么？

信仰

　　简介：信仰，指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。信仰成为一个议题源于古希腊，苏格拉底云：“未经审视的生命不值得活。”即为佳例。

　　心灵产物：
　　信仰是心灵的产物，不是宗教或政党的产物。宗教或政党只起了催化剂的作用。没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。
　　信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。

参见百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=LzDkwPgFuDYGDiwQyxVckcmH5Dsw6E0cojSMcu4hy2XUwxW42-x6Th1-dXHpnSMy7s9xA4KCJRsxKcYklA1zUNmZUm-30bDDr9UqUQlBggW

信仰是人们对一种思想、学说或者主义的极度的信服和仰慕。对信仰的理解要从以下几点来把握。信仰是人类特有的一种精神现象。只有人才有信仰，因为人有意识。动物没有意识，也就没有信仰。信仰的对象是某种思想、学说或者主义，而不是人或者某种事物。信仰不是直接信服人或者某种事物，而是信服一种思想、学说或者主义。对人或某种物的崇敬和信服不叫信仰，而应该叫崇拜。信仰不是对某种思想、学说或者主义的一般信服，而是坚定不移的信服，是极度的信服和仰慕。人们把信仰的对象作为一切言行的指南和准则，为了它的实现进行一生不懈的追求。例如，革命烈士夏明翰同志写下的“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的著名诗句，就鲜明地表达了夏明翰同志对共产主义学说坚定不移的信服和仰慕。
信仰是人的灵魂，是人生精神支柱的基石，是人生力量的源泉。信仰对人生有着深刻而巨大的作用。信仰对人生的巨大作用主要有以下两种。

第一，信仰对人生起着中枢调节作用。信仰是人的精神支柱的基石和核心，有什么信仰，就有什么精神支柱。一个人信仰什么思想、学说或者主义，就会在这种思想、学说或者主义的指导下看待世界，认识人生。就会在它的指导下，确立自己的人生目的，树立自己的人生理想，形成自己的人生态度。一句话，有什么样的人生信仰，就有什么样的人生目的、人生理想、人生态度。人生信仰发生了变化，人生目的、人生理想和人生态度也必然随之而发生变化。一个人如果失去了信仰，就失去了人生的精神支柱。那么，他的人生也就必然完结。信仰是人的精神活动的核心，是人的精神的调节中枢，对整个人生起着中枢调节的作用。

第二，信仰对人生有巨大的驱动力。信仰是人生动力的源泉。它从人们的内心深处激发人们的人生力量。人们极度地信服某种思想、学说或者主义，就会激励人们坚定不移地为它的实现而奋斗，就会调动人的全部身心，包括人的情感、意志、智慧和力量，驱动人们进行奋斗。方志敏烈士说：“敌人只能砍下我们的头颅，就不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的共产主义，乃是宇宙的真理。”夏明翰烈士说：“砍头不要紧，只要主义真，”科学的信仰激励了千千万万个革命先辈，焕发出了改天换地的巨大力量，取得了新民主主义革命的胜利。但是，必须明确，不同的信仰会给人激发出一种不同的力量。有的力量会推动人生的发展和前进，有的力量会阻碍人生的发展和前进.
在人类的历史上，在现实的社会生活中，人们的信仰是多种多样的。可以说，有多少种主义，就会有多少种信仰。但是，不管人们的信仰怎样多种多样，概括起来划分，有两种基本的类型。一种是科学信仰，另一种是非科学信仰。科学信仰是人们对科学真理的正确的信仰。非科学信仰是人们对谬论或者迷信的信仰。科学信仰与非科学信仰有着明显的区别。

第一，信仰的对象不同。科学信仰的对象是科学真理。科学信仰的对象来源于人们的社会实践，通过科学的认识方法加以总结和概括，又在实践中得到发展和完善。因此，科学信仰的对象符合客观规律，是科学的真理。而非科学信仰的对象是谬论或者迷信。这是信仰的最根本的区别。

第二，信仰的形成不同。科学信仰是建立在对科学真理的深刻理解的基础之上的。科学信仰总是发展地对待信仰的对象。信仰的对象随着科学的发展和社会的进步而不断发展变化。因此，信仰的过程也就是对信仰的对象不断学习、丰富和发展的过程。而非科学信仰是建立在对谬论或者迷信的盲目崇拜的基础之上的。同时，非科学的信仰在形而上学的支配下，认为他们信仰的对象是完美无缺、永恒不变的真理，把信仰的对象绝对化。英国哲学家罗素说：“宗教教义和科学理论不同，它自称含有永恒的和绝对可靠的真理。而科学却总是暂时的，它预期人们一定迟早会发现对它的目前的理论作出修正，并且意识到自己的方法是一种逻辑上不可能得出圆满的、最终的论证的方法”。（罗素，《宗教与科学》商务印书馆1982年版，第5页）

第三，信仰的作用不同。由于科学信仰的对象是科学真理，人们把科学真理作为自己认识世界和改造世界的指南，使自己的行动符合事物发展变化的客观规律，就能够取得成功。所以，科学信仰对人生、对社会起着积极的促进作用，而非科学信仰的对象是谬误或迷信，谬误或迷信是不符合事物发展变化的客观规律的，用谬误或迷信指导自己的行动，必然遭到失败。所以，非科学信仰对人生、对社会起着消极的阻碍和破坏作用。例如，1978年11月18日，在圭亚那，一次就有920名“人民圣殿教”教徒集体自杀。这种信仰对人类、对社会就具有极大的破坏作用.

信仰是人们对一种思想、学说或者主义的极度的信服和仰慕。对信仰的理解要从以下几点来把握。信仰是人类特有的一种精神现象。只有人才有信仰，因为人有意识。动物没有意识，也就没有信仰。信仰的对象是某种思想、学说或者主义，而不是人或者某种事物。信仰不是直接信服人或者某种事物，而是信服一种思想、学说或者主义。对人或某种物的崇敬和信服不叫信仰，而应该叫崇拜。信仰不是对某种思想、学说或者主义的一般信服，而是坚定不移的信服，是极度的信服和仰慕。人们把信仰的对象作为一切言行的指南和准则，为了它的实现进行一生不懈的追求。例如，革命烈士夏明翰同志写下的“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的著名诗句，就鲜明地表达了夏明翰同志对共产主义学说坚定不移的信服和仰慕。

信仰是人们对一种思想、学说或者主义的极度的信服和仰慕。对信仰的理解要从以下几点来把握。信仰是人类特有的一种精神现象

信仰是一种宗教语言，现在世界上一般还是如此认识。信仰是佛门中语，手头有本1948年版的《辞海》，在“信仰”一条下注释得很清楚：“深信三宝而钦仰之也”。还有出处，唐译华严经：“人天等类同信仰”。