fluent计算燃烧反应:有关古代妇女缠足的历史素材

裹足就是缠足，俗称裹小脚，是封建社会中一种使中国妇女备受欺凌的典型陋习。今天的年轻女性来说，对此已不十分清楚，有的恐怕连听都没听说过。

裹足究竟始于何时，原先有南朝、唐、南唐三种说法，但有据可查的是始于南唐。南唐的后主李煜曾令其宫嫔娘以帛绕脚，使之成为新月状小脚，并能在六尺高的金制莲花上作舞，裹足便由此而兴；而南唐又以金陵（今南京）为都，所以从地域方面来说，裹足始于南京。 起初，裹足尚限于宫中及达官贵人们的府第，后来便逐渐流入民间，到了明清时，已非常普遍。

带来的痛苦:那时的女子若不裹足，便被称为大脚（又叫天足），是难以找到婆家的。 由于裹足在旧时中国女性社会中曾一度非常普遍，以致当年一些外国人甚至认为中国女性的小脚是天生的。 据说在一次国际会议上，当有个中国女代表无意中露出她那未曾裹过的天足时，竟然引起了一阵惊讶。 裹足是以布帛紧双足，使足骨变形，从而使脚变得尖小。裹足一般在女孩子六七岁时进行，晚了就会因足骨定型而难裹了。从开始裹到小脚成形需持续裹上几年时间。由于裹足伤筋动骨，非常痛苦；裹成的小脚在行走或站立时，身体的重量几乎全都压在脚后跟上，十分不舒服与不方便，并且也走不快（小脚女人走路便由此而被用来形容走路不快的人）。可以说，当时的女孩子们没有一个是甘心情愿裹足的；但是在旧时代，整个社会风气就这样，再加上家长的压力，她们又不得不如此，十分的无奈。

满族人不裹足，因此在清军入主中原后不久的康熙三年，曾颁诏禁裹；但由于此时裹足已在汉人社会中根深蒂固，积重难返，清廷遂又于康熙七年下旨解禁。太平天国也曾禁止裹足，但由于其政权的短暂且控制地域有限，所以亦未能扭转裹足的陋习。 辛亥革命后，孙中山的中华民国政府再颁禁裹令，这一陋习才开始逐步收，及到中华人民共和国成立，裹足在中国已基本绝迹。不过在民国初年禁裹令颁布后的一段时间内，裹足的人还是很多的，我的外婆便是在那时裹的足。 到了上世纪二三十年代，中国的女孩子们已普遍开始强烈地反抗裹足了，我母亲便是其中的一个。她在七岁多时，便被我的外公外婆强迫裹足；然而她是这边裹，那边便偷偷放开。 为此，她也不知挨过多少骂，受过多少皮肉之苦，直到把我外公外婆弄得精疲力尽，只得作罢。 我母亲至今想起此事，还为自己当年的反抗成功而倍感得意，而我亦为她能为自己保全下一双走路便捷的天足而欣慰。当然，裹足这种陋习在中国的绝迹就更是一件值得国人庆幸的事了。

裹足就是缠足，俗称裹小脚，是封建社会中一种使中国妇女备受欺凌的典型陋习。今天的年轻女性来说，对此已不十分清楚，有的恐怕连听都没听说过。

裹足究竟始于何时，原先有南朝、唐、南唐三种说法，但有据可查的是始于南唐。南唐的后主李煜曾令其宫嫔yao娘以帛绕脚，使之成为新月状小脚，并能在六尺高的金制莲花上作舞，裹足便由此而兴；而南唐又以金陵（今南京）为都，所以从地域方面来说，裹足始于南京。 起初，裹足尚限于宫中及达官贵人们的府第，后来便逐渐流入民间，到了明清时，已非常普遍。

带来的痛苦:那时的女子若不裹足，便被称为大脚（又叫天足），是难以找到婆家的。 由于裹足在旧时中国女性社会中曾一度非常普遍，以致当年一些外国人甚至认为中国女性的小脚是天生的。 据说在一次国际会议上，当有个中国女代表无意中露出她那未曾裹过的天足时，竟然引起了一阵惊讶。 裹足是以布帛紧双足，使足骨变形，从而使脚变得尖小。裹足一般在女孩子六七岁时进行，晚了就会因足骨定型而难裹了。从开始裹到小脚成形需持续裹上几年时间。由于裹足伤筋动骨，非常痛苦；裹成的小脚在行走或站立时，身体的重量几乎全都压在脚后跟上，十分不舒服与不方便，并且也走不快（小脚女人走路便由此而被用来形容走路不快的人）。可以说，当时的女孩子们没有一个是甘心情愿裹足的；但是在旧时代，整个社会风气就这样，再加上家长的压力，她们又不得不如此，十分的无奈。

满族人不裹足，因此在清军入主中原后不久的康熙三年，曾颁诏禁裹；但由于此时裹足已在汉人社会中根深蒂固，积重难返，清廷遂又于康熙七年下旨解禁。太平天国也曾禁止裹足，但由于其政权的短暂且控制地域有限，所以亦未能扭转裹足的陋习。 辛亥革命后，孙中山的中华民国政府再颁禁裹令，这一陋习才开始逐步收，及到中华人民共和国成立，裹足在中国已基本绝迹。不过在民国初年禁裹令颁布后的一段时间内，裹足的人还是很多的，我的外婆便是在那时裹的足。 到了上世纪二三十年代，中国的女孩子们已普遍开始强烈地反抗裹足了，我母亲便是其中的一个。她在七岁多时，便被我的外公外婆强迫裹足；然而她是这边裹，那边便偷偷放开。 为此，她也不知挨过多少骂，受过多少皮肉之苦，直到把我外公外婆弄得精疲力尽，只得作罢。 我母亲至今想起此事，还为自己当年的反抗成功而倍感得意，而我亦为她能为自己保全下一双走路便捷的天足而欣慰。当然，裹足这种陋习在中国的绝迹就更是一件值得国人庆幸的事了。