樱花婚纱摄影:请各位大师为我指点迷津！

楼主,这个问题要分两面来看,一面是你的行为,一面是你的内心,佛家理论重修行更重修心。
首先，佛教的五戒之中，禁止邪淫、杀生、饮酒。同时，也将上列的这些行业称为恶业邪业或不正业。贫困的妇女，如果除了卖淫、卖笑、伴舞等，就不能从事其他的职业来谋求最低限度的生活所需；如果由于这些唯一的求生存的理由，佛教并不要求你首先放弃了原有的行业再来信佛。不过，当你一旦信佛之后，如果能够设法改业的话，佛教是会积极地鼓励你的。因为佛教的宗旨，是在鼓励大家都能从事于善良而正当的职业。何况那些行业的本身就是一种罪恶，不受戒者，虽无破戒之罪，但仍有其根本性质的罪过。
不过，万一由于各人实际状况的原因，无法改业的话，佛教也不以为是破戒。因为，信仰佛教的初步，可以仅是皈依三宝。受戒持戒，虽是佛教所希望的，也是有很多功德的，但不是勉强的。如果不持戒，就不必受戒，既没有受戒，当然无戒可破，也没有破戒的罪过。如要受戒，受戒的机会，随时都在等待你，五戒之中，能受几戒就受几戒，如果受了之后，不能持守，也可随时舍戒，舍了戒再作恶业，也不算犯戒。舍了戒之后，也可以重新再受。要是不舍戒而破戒，破戒便是犯罪！
佛教，非常的宽大。虽然不能受持最起码的五戒，只要能对三宝生起一念的信心或些微的敬意，就有很大的功德，就是种下了将来必可成佛的善根，何况是皈依了三宝？皈依三宝之后，只要求不另信奉其他的宗教，并不要求非受五戒不可。所以，佛教是不会拒绝任何一个愿意信仰的人的。
楼主，从你能提出这个问题来看，你对你从事的行业是不情愿的，也许是出于某种不得已的原因才走上这条道路，但是你不必灰心，因为佛是很宽大的，只要你心中有佛，佛主是会原谅为生活所迫的无奈的。
最后，还是劝楼主如果有机会的话还是早日改为正业，一心向善，这样不仅不会遭报应，还能功德无量。

苦海无边，回头是岸

还来得及,晚了就来不及了.........

南无佛

不会有什么报应~~都是混饭么

不过，既然选择这个行业，就要有出事的觉悟...你违法为生，受害的时候就别太指望法律。

你如果有如此担忧已证明你不是恶人!无论你出自何故而下海!我只告诉你!此担心纯属多余!这世上大奸大恶之人多如牛毛!他们活的比那个好人都自在!象你这样天见可怜之人如遭报应的话!那上帝就是天地间第一恶棍!.....我只是要劝你几句!完成原始资本集累后及早上岸!切记!见好就收!那是一潭强酸恶水!泡久了会把你化掉的!做点正常的事情!当你功成名就后别人并不关心你的过去!

报应一定会有。
首先，应该了解什么是报应。你做了一件事，那它会有相应的结果，这应该就是报应。做善事，也有报应，所以说善有善报，恶有恶报。还有一种叫无记业，就是无意所做的事情，而得的果报。您所提问的这件事，会有什么报应，还是要从自己的起心动念处，多思量。
为贪图享乐，还是生活所迫，报应会不同。

报应一词是中性的，不管好坏都称报应。佛经上记载释迦牟尼佛曾多生为修罗，以恐怖的手段逼迫无量众生向善，虽然以后成佛，但仍然受到成道前魔王率大军威胁的报应。以及此后他的家族遭遇灭门而他无能为力，被提婆达多以石砸破脚趾却不能躲闪等，都是由前世所种业因。所以，任何因都会有报，只是有轻重之别。

希望你能另谋生路，虽然业果报应，佛教徒或非佛教徒都不能避免，但信佛而正命以正当手段谋生会得到可爱的果报乃至彻底离苦得乐。

其次，所谓动机问题。不论是否不得已，淫惑他人是事实；自己怎么想且不论，他人跟着作了不好的事是事实。就是说无论如何，对他人的不好影响是发生了。这样必然受不好的报应。光是消除对他人影响就要受很大的恶报，起心动念再好也不行，因为你好的动机并没有导致什么好的结果。

无因果论是极其邪恶的，我宁可严厉些，也不会为了安慰人而宣扬无因果说。