舟山盐仓未来效果图:穆斯林的葬礼好看么？

很好看，是我看过久久不能忘怀的一本书。作者的写法很巧妙，上一辈和这一辈交替展开，每一章分别“玉”和“月”的两字短语作为标题，让人耳目一新。韩新月这个人物我很喜欢~

非常好的一本书,值得一读!

穆斯林的葬礼
我看了2遍
哭了一次
我同学看了5遍
哭了五次
我同学的同学看了n遍
哭了n次

作者是一个真正的回族人，有思考的回族人，正是热爱回族反思回族，才写出这本书的。

作者不是一个真正的穆斯林，但她是个有思考的穆斯林，反思中国回族穆斯林的生活思想习惯，

应该说，小说中对伊斯兰和穆斯林有一些反思和批判，所以，正统的、严格的穆斯林是不喜欢它的。
这也是作者要反映的问题，回族要做怎样的回族？回族穆斯林要做怎样的穆斯林？回族是否要摆脱穆斯林的束缚？怎样摆脱这种束缚？回族和穆斯林怎么建立一种新型的关系？

回族的伊斯兰保守主义者希望回族是一个全民皆穆斯林的民族，像历史上的回族那样。
显然，这只是一种希望，以今天的现代生活，现代思想，以今天的伊斯兰教现状，越来越多的回族人选择了放弃伊斯兰教信仰，这是一种事实存在。
他们对伊斯兰教的信仰，往往是出于民族传统，家庭影响，而不是真正的宗教信仰，在严格的伊斯兰教规和世俗生活发生冲突时，他们的思想就会发生矛盾。这就是《穆斯林的葬礼》所要反映的东西。

我认识霍达，是从读她写的《国殇》和《民以食为天》开始的。我喜爱这位年轻的女作家，因为从这些文字里，我看出了她是一个热爱祖国热爱人民的人。但我还不知道她是位多产的作家，她写的电影剧本、戏剧本等等，我都没有看过。直到她送给了我一本《穆斯林的葬礼》，我才知道她是回族，而且写作的才能是惊人的！
关于回族，我知道的很少，因为我的亲戚朋友里，没有一个回族人。我只知道回族人都爱干净，不吃猪肉，男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽；北京有一条牛街，里面住的都是回教人，还有教堂（清真寺），如此而已。
看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。书里每一个细节，我都很“陌生”，只有书中小主人公新月在北京大学生活的那一段，因为北京大学的校园就是燕京大学的故址，我对燕大校园的湖光塔影，还是熟悉而且有极其浓厚的感情的。
回来再讲这本小说，我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”，这“效应”之广之深，大家知道得比我还多，我就不必细说了！
现在，我知道这本书正在译成许多外国文字，在海外出版，虽然里面有些删节，我对此还是十分欢喜。我愿意全世界的读者都知道在中华人民共和国的五十六个民族之中，有十个民族是穆斯林，而且在中国十亿人民之中，就有一位年轻的回族女作家，她用汉文写出了一本极富中国性格的、回族人民的生活故事。关于这本小说，在中国的言论和评价，真是多得不得了，好得不得了。我们中国有一句古谚，说“百闻不如一见”，亦愿海外的朋友们，都来读一读这本中国回族女作家写的奇书！
1990年7月，古尔邦节
（此系冰心先生特为《穆斯林的葬礼》外文版所写的序言，发表于1990年8月18日《文艺报》。