河北深海电器有限公司:关于尉迟姓是不是鲜卑人后代的问题

尉迟本是鲜卑族的一个部落，这个部落在南北朝时，从北方草原进入了黄河流域，整体加入了汉族队伍，尉迟这个姓也被汉族接纳了，进入了《百家姓》。宇文也是鲜卑族的一个部落，传说有一个叫普回的头人，在打猎的时候拾到一颗玉玺，上面刻着“皇帝玺”三个字。普回以为是上天神授，于是自己号称宇文氏。当地人称天为“宇”，称君主为“文”，“宇文”就是天子的意思。东晋时宇文氏进入中原，加入汉族队伍。呼延源出匈奴，东晋时，匈奴呼衍部落进入中原，以部落作为姓氏，音变为“呼延”。

(1) 商代贤人迟任的后代，以迟为氏。

(2)南北朝时，北魏尉迟氏一部分改为迟氏。

郡望：

太原郡(治所在今山西太原市西南)。

格言：传求旧善政播维新 。上联说商代贤人迟任，盘庚迁都至亳时，作诰书晓喻百姓，曾引用迟任的格言："人惟求旧(用人要找熟悉其性格、能力的老人)；器非求旧，惟新(用器物则要找新的)。"下联说南朝时迟昭，官淮东太守，锐意维新，颇有善政。

《尚书》中记载，商代有个贤者叫迟任，这是迟姓的最早记录。东晋时有个太守也姓迟。以后史书于迟姓，尽于绝笔。

尚有迟歧祥，迟九锡但不知道其详细情况，迟浩田。

一、寻根溯祖

以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族，建立代国。后来拓跋邽复国，改国号为魏，史称北魏。与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原，被命以族名尉迟为姓，称尉迟氏。

二、郡望堂号

【堂号】

"镝余堂"、"忠武堂"：唐朝时有鄂国公尉迟敬德，战功累累。有奸臣说他要造反，太宗问他，他回答说："臣从陛下身经百战，今之存者，皆锋镝之余也。天下已定，乃更疑臣反乎？"（我随陛下身经百战，现在留下的，是枪刀弓箭里面捡回来的一条剩下的命。现在天下已定，你就疑惑我要造反吗？）说罢，就脱光衣服往地下一扔，要太宗数数他身上的伤疤，太宗留着泪抚摩着，安慰他。他卒后谥忠武。

【郡望】

尉迟复姓望族居太原。战国时秦国置郡。相当于现在山西省太原市。

三、历史名人

尉迟敬德：唐朝人。隋朝末年，从军高阳，以武勇著称。曾随刘武周起事，后降唐，从太宗击败王世充、窦建德、刘黑闼等，武德初秦王李世民引为右府参军，屡立大功，是李世民亲信之一。玄武门之变，助李世民夺取帝位。太宗欲妻以女，敬德说："臣妻虽陋，相与共贫贱久矣。臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所原也。"帝乃止，以功累封鄂国公。

尉迟胜：唐朝于阗王珪长子。少嗣位，天宝年间来朝，玄宗以宗室女妻之，授右威卫将军。与高仙芝击破萨马播仙，加银青光禄大夫。至德初命其弟曜领国事，自率五千兵赴安禄山之乱，萧宗待之甚厚。广德年间拜骠骑大将军、于阗王，令回国，尉迟胜固请留宿卫。加开府仪同三司，封武都王。 尉迟迥：北周蜀公。他素有大志，好施爱士，为时人所颂。

尉迟乙僧：唐代画家。与其父尉迟跋质那（画家）皆以善画闻名，有大小尉迟之称。

“尉迟一家”，尉迟氏一家遭难惟有二子逃出，为避开耳目，更为兄弟日后相见能够相认计，于是将姓氏拆分为二，老大乃改姓尉，老二乃改姓迟，兄弟相约以此为相认之证，然后各奔东西。

我们是炎黄子孙，炎帝与黄帝是传说中的两个部落首领，大约在五千年前，以这两个部落为中心，华夏族开始形成。那时候，他们活动的地域很小，不超过黄河中下游一带。当时，新生儿死亡率极高，人的寿命又短，人口是很少的。到了汉朝，外族人称中原人为汉人，汉族的名称才确定下来。发展到今天，汉族已经拥有十几亿人口，成为世界上人口最多的民族，几乎世界各国全有汉族人。形成这样大的民族，人口的自然繁衍只是一个方面，另一方面是大量外族人口的加入。隋文帝杨坚、唐太宗李世民、大诗人李白，都有胡人血统，都不是纯正的汉族。《三国演义》中说吴国的孙权是“碧眼紫须”，曹操骂他“碧眼儿”，这孙权就是一个“混血儿”的样子。《水浒》中的“紫髯伯”皇甫端、“金毛犬”段景柱，也是“外国人”的形象。虽然说文学作品并不能当成历史真实看待，但起码说明了写作的当时，有大量外国人加入了中国。

外族的加入使得汉族姓氏也发生了重大的变化。五胡十六国时，刘渊建立过一个汉国，刘渊本是匈奴人冒顿单于的后代，汉高祖刘邦曾把公主嫁给冒顿单于，因此刘渊自己也有了刘氏，他的后代也因此加入了汉族。

南北朝时，北方草原的鲜卑族人南下中原，并建立了称雄一时的北魏王朝，北魏的强大是与北魏孝文帝的改革分不开的。孝文帝改革的重要内容就是：以法令形式推行汉化，下令鲜卑族的118个姓都改为汉族式的姓氏。孝文帝本姓拓跋氏，改为元氏，皇族独孤氏改为刘氏，普乃氏改为周氏，丘林氏改为丘氏……

翟、戎、安、尉迟、宇文、长孙、呼延、慕容、万俟，这些姓，南北朝之前的古书上是找不到的，这些本来就是少数民族的部落名称，后来这些少数民族进入中原地区，这些部落名称也就成为姓氏。这些姓是从“娘家”带来的。

尉迟本是鲜卑族的一个部落，这个部落在南北朝时，从北方草原进入了黄河流域，整体加入了汉族队伍，尉迟这个姓也被汉族接纳了，进入了《百家姓》。宇文也是鲜卑族的一个部落，传说有一个叫普回的头人，在打猎的时候拾到一颗玉玺，上面刻着“皇帝玺”三个字。普回以为是上天神授，于是自己号称宇文氏。当地人称天为“宇”，称君主为“文”，“宇文”就是天子的意思。东晋时宇文氏进入中原，加入汉族队伍。呼延源出匈奴，东晋时，匈奴呼衍部落进入中原，以部落作为姓氏，音变为“呼延”。

我只知道隋唐时期有个尉迟恭。

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