串联谐振装置:《武训传》在当时为什么被批判？批判者的主要理由是什么？

《武训传》在当时被批判与毛泽东对当时文化界表现出来的资产阶级的思想的担忧有很大的关系，对批判者的主要理由详情如下：
　　据林默涵回忆：“电影《武训传》出来以后，不少人说好，据说毛主席看了这个片子，几个晚上在院子里转来转去，最后下决心要批判的。”江青收集和送的材料，正好契合了当时毛泽东对各类知识份子的政治作用和思想状况警惕之心，契合了当时毛泽东对意识形态领域“破旧立新”工作的高度重视之心理。
因为在毛泽东看来，这些连篇累牍的颂扬武训以及“武训精神”文章，与电影《武训传》一样，实质上都是表现出“否认阶级斗争，不要政治斗争，不要武装斗争，不去触发当时人民遭受苦难的基本问题”的“资产阶级反动思想的”，正是资产阶级反动思想，使得人们在观察武训这个角色的时候，陷入了如此严重的错误。而这些“错误思想”在当时不仅没有得到阻止、批判，反而受到普遍好评，并且愈演愈烈，很快就“好评如潮”，甚至于许多“学得了马克思主义的共产党员”也看不出问题，也去称赞的武训的精神，毛泽东认为这是“资产阶级反动思想侵入了战斗的共产党内”了，由此，毛泽东发出了“我国文化界的思想混乱达到了何等的程度!”的感叹！
《人民日报》总编辑邓拓在一次谈话中说：毛主席认为，武训最初是穷人，办义学的动机也是好的；但是，后来他有了钱、有了地，就脱离了劳动人民。毛主席说，武训办学搞的是阶级调和、改良主义，而历史唯物主义认为，只有人民起来搞暴力革命，才能推翻剥削阶级的反动统治，才能真正有翻身学文化的机会，中国人民也正是在中国共产党的劳动下进行武装斗争、暴力革命才取得了胜利，而不是靠甚么办义学，走教育救国、知识救国等改良主义的路。而在现在这个时候用文艺作品歌颂武训就更不应该。
显然，组织对《武训传》的批判是为了求得澄清中国思想文化界的“混乱思想”，而不是为了追究“个人责任”；由于当时奉行“建立新民主主义”政治路线，所以，毛泽东在强调要进行严肃批判的同时，又要求批判运动中执行“对事不对人”政策，即对人的处理上是采取比较慎重的态度。

附《武训传》首映后社会各界的反应
　　电影《武训传》是在1948年7月由中国电影制片厂正式投拍的。解放后，于1950年2月经过剧本修改后再次投入拍摄。1950年底完成制作。
　　1951年2月21日晚7时，周恩来、朱德、胡乔木、茅盾、袁牧之等百余位中央领导在中南海某大厅观看了此片，“大厅里反应良好，映完获得不少的掌声。”。
江青与毛泽东当晚没有去看，是在几天后调看的。据江青说：“看《武训传》我们俩人都不高兴，主席没有说话。我说这是改良主义的戏，主席不吭声。”
社会各界的反应如何呢？1951年新年前后，京、津、沪三大城市的一些报刊，短短的二三个月内连续发表了40多篇肯定和赞扬的武训和《武训传》的文章，出版了一批有关武训的书籍。这些文章和书籍，对武训、“武训精神”和《武训传》做了“极为夸张”的歌颂。主要表现如下：
　　（一）把武训、“武训精神”和“革命者”、“革命精神”视为一体。这些文章把武训描绘成符合新意识形态的要求的“先驱人物”，看作是“中国革命‘谱系’”里的重要人物，甚至于认为“中国共产党领导的革命”都是“师承他们的结果”。
（二）把影片《武训传》的意义与当时的“革命运动”联系在一起：认为影片“在解放后的新中国，应当广为宣传，因为这故事有非常大的教育意义。”可以“迎接文化建设的高潮”。
　　（三）把武训称颂为“新民主主义教育的旗帜”。视为“中国历史上，伟大的劳动人民，企图本阶级从文化上翻身的一面旗帜。” “新民主主义的教育工作者应当以武训为旗帜”，“要按照陶行知教育思想办教育”，将陶的贡献与毛泽东相提并论，认为“新民主主义教育思想是毛主席和陶行知共同创造起来的”。

批判电影《武训传》,其深层原因在于《武训传》广受欢迎所显示出来的政治文化意识和毛泽东所欲建立的新文化发生了严重的冲突(比如今年超女,看看央视的嘴脸)另一方面，批判是延续了第一次文代会开始的对于来自国统区的文艺工作者的思想清理。
理由就不用说了:)六个字足以,欲加之,何患无

武训传之所以被批判是因为武训传这部电影中所包含的人生观、世界观和当时的社会环境所宣传的人生观世界观并不符合。
毛泽东发动对电影《武训传》批判的主要原因并不是针对武训这个人以及他所做的“行乞兴学”这件事，而是电影《武训传》的作者们借武训及其进行的“行乞兴学”来兜售自己的主张，借以宣传自己的观点。这些观点和主张从本质上反映出了他们对于中国革命斗争发生的原因、中国社会发展的道路及对新生人民政权的不同认识，而当时的思想文化界只是出现了对电影《武训传》的一味颂扬，却没有人能够运用马列主义的基本原理对这部电影进行深刻的分析和批判，这说明在当时我国的思想文化领域存在的问题是多么严重!这就不能不引起毛泽东的深思和忧虑。

楼上说的也是一方面原因，但是：

《武训传》就是告诉被榨干的穷人：穷人们不要抱怨，都去低三下四地要饭吧，要饭可以扬名立万！

毛泽东说：“武训自己一个人想得不对，是极小的事，没有什么影响。后人替他宣传就不同了，这是借武训来宣传自己的主张，而且要拍成电影，写成著作或论文，向中国人民大肆宣传，这就引起了根本问题了。”

满清政府回来了，蒋介石回来了，胡汉三虎来了，所以他们要为武训传平反。