北京龙泉寺出家要求:关于佛教音乐

阿赖耶识种子中有慈悲心，受咒语和音乐的影响爆发出来

开始的苦不受控制

但是我到后来就不哭了，而是比较宁静愉快地感觉

zhuao1997:
人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/

1 活着做什么：
为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平

2 生：本来清静圆明，为何产生世界：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死：A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。

C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。

6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。

7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。

8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读

南怀瑾，净空法师的著作/因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！

我有的时候也和你一样，自己也无法解释...

菩提本无树.明镜亦非台.本来无一物.何处惹尘埃.
没人能够了解你.又何必问?悟性很高,可苦了你了!!!

你能听得哭泣，真是值得高兴。

佛教音乐大多都有吟唱风格，伴有空灵感和慈悲感，说悲怆不太合适，不过有一点是肯定的：如果你听进去了，那是一种洗涤，对心灵的洗涤。

好好珍惜，人最可怕的是会变，最可爱的也是会变，希望你越变越好。

是佛缘吧

我第一次进寺院听到佛乐,听到出家人唱偈子也是控制不住的流泪,似有一种伤感和亲切的感觉,后来进入佛门才了解,是我们前世和佛教结缘的缘故,就像现在在国外见到我们中国人,见到老乡一样.