男友与女按摩师:人与人深处的共点是什么呢？

在人性心田深处
　　人人都有被关怀、被了解的强烈渴望，也许现在正是思考如何发挥爱心管理的时候了。
　　下面是有关一位在公司担任高级主管的朋友对于工作管理的一段谈话：
　　「你知道吗？我这个机构的生产力连同行的老外主管都是竖起姆指称赞不已的。每回看到基层工作人员，任劳任怨，在加班费寥寥无几的情况下全力以赴的完成工作，我一方面为他们感到骄傲，也觉得自己幸运无比，但有些时候竟感到愧歉。公司的编制有限，再加上主管没有实质的奖惩权力，因此，越看到他们埋头处理积压的业务文件，而觉得自己无能为力予以奖赏时，越感到无法安于主管的职位，每思及此，晚上甚至难以成眠。在无法提供实质奖励的情况下，我除了不敢逼他们『发挥潜力』以外，只能偶而公开赞美那些表现优异的员工，或私底下送个小礼物表示嘉勉之意，但那毕竟杯水车薪啊！」

　　「基层员工总是最辛苦的，工作量多薪水薄，又没有很多的参与机会，每天只是听命行事重复工作的内容；女性人员下班回家又要侍候全家大小，筋疲力竭之余那有时间自我进修？我自己也是从基层逐渐升迁而上的，对他们的处境颇能了解。」

　　听完他那一段发自内心的表白，倒让我感动得沉默冥想，一时无语响应，一股暖意却在胸臆深处徘徊良久。

　　也许很多主管都知道管理的技巧，譬如计划、控制、激励或评估等，也许不少的经理人员仍然以为管理乃是下达命令指挥众人的内涵，但是许多人却忘了，最佳的管理者是扮演「教练」或「教育家」角色的真理。

　　教练与教育者最大的资产便是源源不绝发自内心的关怀、爱与包容；而许多研究证明在爱的环境下，人们的成长与学习得到最大的发挥。

　　但很可惜，常听到来自伙计们的这般无奈之言：「现在的主管与员工那有什么彼此的信任感嘛！还不是紧防着对方。」「我们的主管最没有人性了，为了达到产量，拼命在后面催我们，事成后又没看到他谢意与笑脸。」「我的主管最会过河拆桥啦！要我们伙计卖命效劳时，就打躬作揖；一旦完成工作即若无其事，有时令人寒心不已。」人们每天要忙碌的工作与生活，要解决层出不穷的大小问题，也许，现在正是我们要稍为驻足反省人与人之间关系的时候。

　　在公司的组织图上，你也许是占着主管的位子，发挥管理部属的效能。但是基本上，不论位居何处，在心田深处，被关怀的强烈需求是不分老少尊卑、人人具有的通情至性。

　　美国南加大的巴士卡力教授在「爱.生活.学习」一书中曾引用罗士田的话说：「只有弱者才会冷酷，而强者却来自温柔兼爱...不论老少，用一付赤子之心对待他们。」因此，如果你要做一个成功的、有人味的现代主管，请将爱的触须伸展出来，衔接附着在办公室中的每一位员工身上；请学学前面那位高级经理敏锐而细腻的关怀之情。管理固然要事事追求合理化，但是，善性、关怀与爱的管理精髓却是燃起人类希望的火种，更别忘了，我们应该随时付诸行动，将火种生生不息的繁衍下去。
　　在人性深处接近文学

　　这显然是一个现代版的“灰姑娘”的故事———一个异国的女子要在英伦找到一个如意郎君，以此来改变自己的命运。这个故事因为跨文化的背景，或者说因时下有些热门的“流散文学”的背景而显得非同寻常。与古典版的灰姑娘最终获得圆满的结局不同，这是一个以浪漫为基调，以失败为底蕴的故事。正因为此，小说避免了通俗爱情的俗套，而去写出人物的命运经历与内心的伤痛。

　　忆摩在国内有一次失败的婚姻，她到英国留学不得不把儿子留在国内。在英国，这个来自中国的大学女教师算是失败彻底了。她不只是在餐馆洗盘子，被餐馆老板调戏，还干清洁工，做各种杂务，为的是积攒足够的钱，可以支付国内儿子的医药费。她只好放弃理想化的爱情，开始现实的选择———开始在英国男人中寻找婚姻。但事实上，她的所谓更为实际的选择依然没有摆脱浪漫的期望，这使得她对婚姻的寻找变成不断错位的情爱经历。她找的男人，要么是脚踩两只船的优柔之士(那个很有教养的大学讲师波尔)，要么是自负而乏味的律师托比。最让人不可思议的是，她已经走到穷途末路，眼看就有一线希望，与有身份有钱财的英国绅士成婚，却与一个玩摇滚的吉他手混在一起，从这个音乐浪子那里，她倒是获得了爱情与肉体的双重满足，但结果却是葬送了自己在婚姻上作出的努力。最后儿子死了，她也留下一封不明不白的信：轻轻的我走了，在人们的视线内消失了。

　　这个凄楚的失败而浪漫的故事确实写出了东方女子在异国他乡的艰辛困苦，由此刻画出忆摩这个茫然却倔强，柔弱却任性的女性形象。都说中国女子已经完全信奉实用主义哲学，但忆摩的身上却始终包含着浪漫情调。她始终在寻找真挚的爱情，即使是采取现实的态度寻找婚姻时，也希望其中能包含更多的爱情品质。这对于一个普通人来说，本来是并不高的人生希冀，但对于一个离乡背井的来自发展中国家的女子来说，就显得非常奢侈了。忆摩并不向生活屈服，决不低头。她的困境，与其说是文化身份造成的，不如说是性格在起决定作用。问题的关键也许就在于，这部小说不再是像以往的留学生文学那样，重点在反映文化身份给个人在国外的经历和选择造成的巨大障碍，却深入到人的性格和心理中去表现人的命运更多包含的个性特征。当然，如果说忆摩的人生经验与东方文化身份无关那显然不恰当，小说就这一点的表现也是相当丰富的。但她如此坚定地不能放弃关于真挚爱情的理想，无疑是要超越她的文化或民族身份的后果。这部小说终究成了一个无望的爱情故事，而不再是过去人们习惯指称的留学生文学。

　　现在正在时兴的一个概念———“流散文学”也许可以更深入地把握这部小说在艺术上的特点。从“流散”的角度看，这部小说不再包含着对“祖国”的拳拳之心。小说很深入地描写了英国社会的多个阶层的人，而且这些描写都很真切地介入到人物的内心、性格和行为方式中。“西方”不再是简单地与东方对立的“他者”，而是一个直接的生活场所。那些西方人也不是按照概念编织起来的道具，而是一些真实可信的人们，这得益于作者深厚的英国生活背景。“流散文学”在这一层次上，可以看出更贴近当地文化，也更靠近单纯的文学性。民族、国家之间的那些由来已久的潜在冲突已被淡化，小说更多着眼于人性的普遍经验，人物的性格心理，在人性深处接近真实。它既不是以特殊东方风情来诱惑西方的“高贵”看客，也不必用西方的“奇迹”来蛊惑国内的芸芸众生。它以平实而诚恳的笔法，努力去接近“流散”的真相，使得这部小说更具有文学性。

　　相比较当年《曼哈顿的中国女人》所表达的那种自以为是的欣慰，这部小说表达的情绪无疑要灰暗得多。这与当今中国在国际化语境中的神奇形象看上去似乎相去千里。也许正是因为一个蓬勃旺盛的、世界市场的“新中国”形象的崛起，才使得“流散”群体自我认同的形象变得忧郁而迷茫。这也许是这部小说的意味深长所在吧。
　　深夜的电话铃声显得犹为刺耳，直觉告诉秀芹这是女儿的电话。“妈，爸爸去了。”秀芹感觉到从遥远的北京传来的声音平静多于忧伤。
　　搁下电话，周围的空气好象变得稀薄起来，秀芹感到心中一阵发紧，胸闷心慌，呼吸的空间仿佛有一种无形的压力向她袭来，就在她扶着床沿快要倒向地面时，眼泪一下汹涌而出，秀芹不由自主地哭出了声，苍老的嚎淘声整夜回荡在秀芹居住的宿舍楼。也就是在这一刻，秀芹固守了三十年的坚强瞬时土崩瓦解。秀芹感觉到因那个亡去的人强加于自己一生的不公而淤积在心中的怨恨和屈辱在电话铃声响过之后，一点点从禁锢已久的内心释放出来，秀芹如释重负，取而代之的是一种轻松，有自己精神上得到自由的轻松，也有成全了女儿孝心的轻松。
　　在北京女儿家去世的人是秀芹的前夫，与殴打、谩骂如影随形，象恶魔的影子缠绕了秀芹整个人生的男人。
　　当年秀芹满怀着对爱情与婚姻的憧憬与他携手走进了同一个屋檐，甜蜜的小日子过了不到一年，因为女儿的出生，重男轻女的他亲手打破了小家庭的平静。月子中的秀芹别说没吃过他炖的一只鸡，哪怕是一个轻柔的笑脸对秀芹来说也成为了一种奢望，更别说让他抱抱孩子。老人们都说月子中的女人不能受气，不能受风，不能做事，不能流泪……但凡这些不能，秀芹都一样不少地经历了。对于孩子父亲的彻夜不归，经济方面的高度封锁，秀芹吵过，闹过，最后无不是以秀芹身上累累的伤痕作罢。在孩子不到三岁时，他公然领着年轻女子在秀芹眼皮下过夜。秀芹愤怒了，断然提出离婚，然而丈夫铁掌一样的拳头和凶神一般的嚎叫：“你想离开老子梅开二度，小心你不争气的肚子生出来的丧门星。”吓退了秀芹。孩子是秀芹的命根，在秀芹受到丈夫百般虐待感受生不如死的境况时，是孩子清澈而无助的眼睛和为秀芹擦去泪水的小手给了她活下去的勇气。秀芹隐忍了丈夫的一切，用自己微薄的小学教师的工资担负起了孩子成长的重任。经济的困窘，生活的不公没有压倒秀芹，孩子健康地成长成为秀芹顶住种种艰难活下去最充分的理由。秀芹感到自己残破的人生已经永远地失去了少女时代幻想的幸福，她不愿因自己努力摆脱命运已经造就的不幸而让孩子有名无实的父亲威胁她生命中唯一的希望，秀芹要用后半生的孤独来捍卫女儿的安全。
　　那个只为孩子提供了血源的父亲将秀芹的青春拴在了一纸婚书上，而他则在外面享尽了风流。家庭的责任对他而言犹如天方夜谭。当秀芹在生活的重压之下变得日益苍老时，他提出了离婚。秀芹几乎是麻木地在协议书上签下了自己的名字。
　　体弱的孩子在秀芹精打细算的操劳中长大了，懂事的孩子在秀芹呕心沥血的教育下聪慧了，秀芹的背一点一点驼下去，头上的华发一撮一撮生出来。女儿考上了北京名牌大学，女儿考上了母校研究生，女儿留在了北京工作。秀芹变得神清气爽，自己遭遇的不幸婚姻和被这个婚姻碰撞得支离破碎的青春已成为了一段渐渐淡去的恶梦。正当秀芹心如止水地安度晚年时，那个恶魔一样的身影再次窜到了秀芹平静的生活中。春节前女儿来信告诉秀芹，多年来杳无音讯的父亲在一个冬夜孤身找到女儿，请求女儿带身患绝症的他在北京寻医。女儿在信中说到了自己惶恐不安的童年，父亲对母亲的种种不公给自己留下的阴影，以及对父亲的陌生。女儿在信的未尾写下了这样一句话：不管他以前如何，今天站在我面前的只是一个病入膏肓的可怜老头，他毕竟是我的父亲，如今他在北京孤独无助，我恨父亲在我们母女身上施加所有不公的同时，却硬不下心来拒他于门外。妈妈，我该怎么办？
　　女儿的信来之前秀芹答应了女儿春节前到北京，从此在北京安度晚年。就在秀芹收拾着简陋的家当准备离开这个小城时，放荡一生的前夫幽灵一般浮出来，打破了秀芹美丽的计划。
　　女儿对那个所谓的父亲是陌生而淡漠的，虽然父亲在女儿的取舍中显得微不足道。然而在这样一个特定的时间与女儿所能提供的有限空间里，这个微不足道的父亲临终前的乞求和三十年来以自己一生幸福为代价把母爱深深植入女儿生命的含辛茹苦的母亲在女儿面前成了不可得兼的鱼和熊掌。这种发自内心的孝道和伦理中没有感情色彩的孝道在女儿的生活中畸形地被分裂。年轻的女儿无法取舍，她只能把无助的自己再次依靠在了如山的母爱上。
　　我又该怎么办？秀芹念经似地一遍遍问自己。秀芹知道自己哪怕是略带一丝倾向性的意见都将促使女儿作出两个截然不同的选择。人心向善，鼓励女儿忘记过去接纳他，给他临终前的安慰吧，可几十年来别说他为家庭付出，就连女儿的一张纸，一支笔甚至对女儿一声问候他何时付出过，除了那一点血缘，他有什么资格在女儿最需要父亲时把父爱抛到九霄云外三十年后的今天来凭空享受女儿的亲情与孝心？让他这三十年的无情在这一刻得到报应吧，秀芹实在不愿让年轻的女儿从此背上内疚的枷锁过日子，她害怕不孝这个沉重的十字架摧残女儿健康的心灵。在接到女儿来信的当晚，秀芹一夜未眠，恶梦般的过去一幕幕在伸手不见五指的黑暗中上演。天亮时，秀芹把痛苦的过去打成一个沉重的包袱，重新背在了自己肩上。她对女儿淡淡地说了句：“他毕竟是你父亲。我现在身体很好，我们两母女的相守的日子还长。”后迅速挂断了电话。
　　当邻居们在初夏一个飘着黄桷兰花香的夜晚听到那个苍老的声音象孩子一样肆无忌惮地大哭后，沉默了半年之久的秀芹回到了爱唠叨的婆婆大娘的拉家常圈子里，并在数个月之后，幸福地宣布自己要到北京抱孙子了。（本文已被浏览 5 次）
　　我常这样认为：庵野秀明是个天才！庵野秀明是个渣子！新世纪福音战士的人物设定太成功了！都是因为庵野秀明这个教父级的渣子！

　　碇源度，BOSS，天才，渣子，教父，庵野秀明的翻版。除了碇唯（ゆうい），他没一丝感情，哪怕是对儿子。但是对于碇唯被赤木尚子（赤木律子的母亲，あかき·なおこ）害死这件事情，他是睁一眼闭一眼的。他爱碇唯，但他需要她死，这样他才可以执行他的计划——他的人类补完计划！他一直就反抗SEELE（灵魂之座，德语的灵魂）的消灭人类肉体的补完计划，自己的计划很简单，我以为，就是保持人类社会现状，消灭使徒，同时成为神，自己做上帝，其实也就是变成撒旦。他知道碇唯会阻止他变成恶魔，所以他冷眼看着她被赤木尚子害死，也就是什么LCL溶化了碇唯云云。

　　碇唯死了，他无所顾忌，开始变成恶魔。无论是对冬月的利用，对赤木母女的利用，对儿子的利用，对双面间谍加持良治（かち·りょうじ）的利用，还是对自己爱人的克隆——绫波丽的利用，都是不择手段的，赤裸裸的。不可否认，他对绫波依然有爱意，这是他对碇唯感情的延续，烫伤的手和那副眼镜就是最好的证明！他对冬月依然是尊敬的，虽然是自己的左右，却在行为语气上从来不拿他当属下，这应该属于学者之间的欣赏再加上晚辈对长辈的敬佩的合二为一。

　　他对赤木母女是鄙夷不屑的，尤其是母亲尚子，那种利用才是纯粹的——三贤人完成之日就是她的死日。我想，他根本不曾想要惩罚她对碇唯所做的一切，因为他连惩罚的一丝兴趣都提不起来，对他而言，只是物品使用完毕，而后丢掉垃圾，简单明了。对于这一点，无需证明：NERV（德语的肉体）诞生那一话里，赤木尚子对他投怀送抱时他的眼神和绫波丽一号那句口无遮拦的"老太婆"就是事实！至于他对赤木律子的利用则更加彻底：看看剧场版吧！如果需要，扔了之后依然可以拣回来用：先作为自己的替罪羊软禁起来，等到做电脑防御时再把她请出来，不，应该说是像狗一样的牵出来，赤木母女把女性的尊严丢的一干二净，只因为男人不坏女人不爱……郁闷（以后小女会对她们做专门评述）！ 他对自己的儿子的利用还是慎重的，大体分为：威逼，利诱，再威逼，激将法，4阶段：1.要驾驶就快，否则就滚！2.真治，你做得不错（并一起去参拜碇唯的墓）！3.那是使徒（第13），攻击它！/你这是犯罪行为，为什么违反命令（增LCL浓度，让真治晕菜）？4.故意让丽和明日香被力天使（第14）打得惨不忍睹，然后不动声色，等真治自己上门。他对加持颇有几分忌惮，所以利用得更巧：无论是让他帮忙运亚当的胚胎，还是借赤木律子来监视他，都很高明，加持相比之下则破绽百出，最终送了命。

　　我在前面已经说过了，他对绫波丽（特别是二号）有感情，是对碇唯的延续，在绫波丽二号自爆那一刹那，他那一声：“れい！”还是相当深情的……这也是难得一见的他的感情的巨大波动吧。

　　是，他是为了人类补完计划（他自己的）才造的丽，这点不可否认。所以，绫波丽的存在本身就是被利用了，真讽刺——想一想中央教条里那无数的绫波丽，这种利用真让人无话可说了！

　　最后，我要说，碇源度是全片最罪恶的，但绝不是心理最阴暗的（以后我将论述是谁）！他只不过在做一个梦——无数人都做过或正在做，他也不例外，只是想成为神而已，仅此而已，虽然永不可能。TV版里不可能，剧场版里更没做到。其实他也很可怜：为了梦想，放弃了唯一的感情，最终梦想破灭了，真的很可怜。

　　碇源度是所有BOSS里最成功的！无论是配音，性格，一推眼镜的深沉，还是手遮住嘴的阴险的一笑……我爱碇源度，他和庵野秀明一样，是个天才，是个渣子！也许，他就是庵野秀明！

　　关于碇真治

　　灰暗，懦弱，颓废，自私，自闭，自虐，冷漠，胆小，生不如死……这就是碇真治（いかり·しんじ）。

　　他的变态性格的主要缔造者应该是他父亲。但是，是他自己将他父亲所赋予的这种变态倾向不断放大，并最终走向心灵的死亡的。哀莫大于心死，我想，对于他来说，郁闷亦然。

　　最初的他知道自己的不正常的心理，还记得“下雨，出走之后”那一话吗？在临走的时候，他说过，自己自私，胆小……但是，待到最后几话，他却自我默认了。

　　但尽管如此，他还是有感情冲动的：“不能逃避……”面对流血的绫波丽，一个男人的最基本的保护女人的冲动就这样爆发了。他似乎对绫波有过好感，在给她送ID的时候，他是那么害羞和不知所措；在合作打第5使徒的时候，他是那么的关心她。但是当他发现绫波和自己父亲不寻常的关系时（无论是被打的那一个耳光，还是那副眼镜的故事），他放弃了，也许是受了刺激，也许是主动退让。但这也很正确，毕竟，那是他妈妈的COPY。于是，好感变成了尊敬和体恤：于是就帮她打扫房间，就说她像妈妈……把一个本来有可能喜欢上的女人，还给了他父亲。尽管绫波丽3号后来真的喜欢上他了（剧场版），但已无济于事了。

　　明日香出现了，一切就改变了。明日香是绝对的主动，所以牵着绝对被动的真治走。 真治喜不喜欢明日香，实在无法解释。开始绝对是怕，心的瞬间重叠那一话的夜间企图应该是春期的冲动吧，但是熔岩潜行那一话的结尾却又很暧昧。待到后来的那场窒息的亲吻戏，真是一种弄假成真的感觉。可是当明日香最需要他的时候，他没有丝毫表示，再被动的人也不会这样，除了这位自私自闭到极点的真治。于是，明日香崩溃了。她似乎是很清高，很坚强，其实不堪一击（以后论述）。毕竟女人最大的心愿就是让人爱她。

　　这么说来真治不爱她？也不对！有个细节不知大家是否注意过。在剧场版一开始，他在明日香躺着的病床前呼唤她，然后拉拉扯扯，但明日香没有反应。然后他低头看着自己的手——手中有堆白色的粘稠的东西，虽然直接开口说出来有些不雅……然后，他半呻吟地说：“我真无能！”我不明白庵野秀明对他们两个的感情做何诠释？但是，这也许代表了真治对明日香的感情还是建立在人类最原始的欲望冲动本能的基础上吧。

　　可是又有一点让人没头绪。剧场版的结尾是这样的：人类肉体补完，一切回归原始。在海边，静躺着真治和明日香，然后，真治起身，骑到明日香身上，脸上挂着充满杀意的变态的笑，接着伸手，死死掐着明日香的脖子。这时候，明日香睁开眼，目光一片祥和与怜爱，然后伸出手轻抚真的脸颊，无限蜜意柔情地说：“你真叫我恶心！”那么，最后成为新亚当夏娃的他们两个还是相爱的了？无从解答。

　　赤木律子说真治像箭猪，越是要靠近对方传递温暖，就越是让对方痛苦。我以为不然。其实真治不是不懂得在乎别人，而是太在乎别人，只为别人而活，忽略了自己的位置，把所有人仰望的那么高，那么遥不可及。总是伤害自己，却又似乎习惯于伤害自己，自虐！连汽车里两个小孩子的话都能粉碎他刚刚建立起来的信心，真是可悲！

　　“我想，我是为了能继续得到父亲的夸奖才驾驶EVA的。”多可悲！为别人活着，被别人利用着，他还很快乐。他对他父亲的爱和仰慕是纯真的，而且与父亲对他的不屑和冷漠成正比，虽然变态但让人同情，我们只能哀其不幸，怒其不争。

　　渚薰给他一种在明日香那里找不到的体贴，他就以为是爱，其实是欺骗。然后就真的真心地把所有感情给了渚薰，幸好他们还没干出更变态的事情！这说明在他内心深处还是渴望交流，渴望感情的。虽然他自闭：永远在听那只有29首歌的磁带，虽然他自虐：永远认为别人讨厌他。其实，只是害怕别人讨厌他而已，因为他曾被深爱的父亲抛弃了——虽然，后来他明白，那是他自己逃避了，所以他害怕被人讨厌，害怕被感情出卖，这种心理暗示不断作用，累加，最终形成了他的A.T.领域，于是他彻底自闭了。TV版的最后，他终于发现：原来没有人讨厌我，只是我觉得他们讨厌我呀！终于，一切的迷都揭开了！他真是个大傻瓜呀！一切都是自找，唉！

　　另外，还要补充一点。爱他的人有一个！就是女一号：葛城美里？！也许大家觉得奇怪，我以后再做解释：女一号确实是葛城，女二号是物流，女三号才是绫波。“这是成人的吻，等你回来后我们脱了衣服继续做”在弥留之际，她才有勇气说出口，虽然真治不爱她。这是真治唯一不逃避，敢于面对，并敢于拒绝的——一份女人给男人的爱。

　　关于绫波丽

　　"……"

　　"谢谢……"

　　"为什么？"

　　"我一无所有……"

　　"我死了也有人代替……"

　　"如果有命令，我就照做……"

　　"这……就是……眼泪……吗？"

　　没说过几句话的她的每一句话都成了经典。

　　明日香骂她是人偶，我以为不然。她有感情，绝对有，而且可以说是主动的。

　　绫波丽（あやなみ·れい）一号我不想置评。那副肆虐地通过语言折磨赤木尚子的作法，完全就是使徒一个！但她倒也颇为主动，但不可爱，但很个性。不俗！

　　绫波丽三号甚至主动到了拒绝碇司令而选择真治的程度（剧场版），但是，她毕竟只是人类补完的牺牲品。她到最后给予真治的只是刺激而已。肤浅！

　　我真正想说的是绫波丽二号。

　　绫波丽二号的生命应该是从一号被赤木尚子掐死开始，被碇司令养大，经历了20几话，而后在"眼泪"那一话中为了保护真治而选择自爆，与第16使徒同归于尽。很短暂。

　　她是以碇源度的情夫的身份出场的：从始至终她深爱碇源度——他抚养她，爱护她，毕竟她是妻子的延续。而她，被关爱，被珍重，因而感激，尊敬他，爱慕他，最终爱他。这是一条完整，成熟，合理，正常的爱情路线。

　　关于她的出场，我想庵野教父一定用心良苦！当真是先闻其声，后见其人。连屏幕上都显示："On ly Sound"，而后传来一句冷冽的，凄楚的，又是顺从的“はい！”（遵命）这就已经为她对碇司令感情有所铺垫了。到后来，愉快地和司令交谈，碇司令为她手被烧伤的往事，那副眼镜，为了碇司令的名誉打真治一耳光。……感情线越来越明朗。直到最后，在她临死前，弥留之际，流下一滴眼泪。她轻拭泪水，懵懂地说：“这……就是眼泪？”突然画面暂停，一切黯淡，声音停滞，她眼前一个慈善的笑容——碇司令的唯一让人觉得可亲的表情，透过她朦胧的泪光……我想，她应该感到满足了，因为她爱的人也深爱着他。然后，碇司令一声撕心裂肺的“丽~~~~！！！”打破这短暂的平静，伴随着激荡缠绵的这一声呼唤，爆炸声起，一切尽成过眼云烟：这段真挚的感情，以及她的生命！

　　很多人会对她和真治产生误会，包括对她满是敌意的明日香。但其实，她对真治的感情是一种近乎母爱的莫名的亲近与关怀！这就是碇唯感情的延续。她打真治的耳光像母亲教训孩子；她帮真治挡第5使徒的攻击，像母亲保护孩子；她感谢真治替他打扫房间，更像被儿子孝敬喜悦得不知所措的母亲；当真治被第12使徒吞噬，而明日香的冷嘲热讽让她愤怒，那是母爱的关怀的自然表露；至于最后，她为救真治而自爆，这是母爱最伟大最闪光的亮点——牺牲精神！

　　至于真治对她，我想大概是关注她，觉得她亲近又想亲近她的感觉。起初，真治也许对她有少男对少女的好感（对第5使徒作战的那两话），也有男人对女人的原始的保护欲望（最开始的“不能逃避……”），但最后，当他发现她与自己父亲的感情默契的时候，他明白了，同时也接受了。于是，他悄然退出，或者说他从来没介入过。知道后来，他终于说出心声：“绫波，你在打扫的时候真个妈妈！”

　　明日香对她的敌意是误会了她对真治的感情，把母爱当成了恋爱。赤木律子对她的仇恨是情敌间的刻骨铭心。

　　很多人喜欢绫波丽，我也一样。有人问我：“没感情的洋娃娃有什么好的？”我觉得她不是没感情，只是不懂如何表达罢了。也许，在喧嚣的世界，浮躁的社会，忙碌的年代里，绫波丽的静和冷，大家寻到了一丝塌实，稳重，和安宁吧？“……”

　　关于明日香

　　全名：物流·明日香·兰格雷，火红的明日香，热辣的性格。这是她给所有人的第一印象。

　　她的出场打破了前几话的沉闷，那一话的英文标题是：台风登陆！从此，台风一样的明日香横扫真治的生活。

　　登场的她那么跋扈和狂妄，与真治共同料理了水中的第6使徒；接下来是第7的分身使徒，无论和真治搬家抢地，还是共同练习的每个瞬间，都一改真治与绫波的沉闷风格，清新可人，是整个EVA中最亮力的一道风景线。而且，在同屋合眠的那一场戏，少男少女之间似乎真的暗生情愫，暧昧的很。到了熔岩潜行那一话，真治最后不顾一切地相救，明日香惊喜：“傻瓜，原来他那么关心我……”好象一场爱情就这样开始了。但是，一切急转直下。

　　该发生的没发生，虽然有一场接吻戏，但更像闹

互相的了解，理解。