丰台区职工铁路大学:给我一个对“博学,审问,慎思,明辨,笃行”的最佳诠注

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/28 06:37:40
这句话语出《中庸》,现为中山大学校训

《论语·子张》:“子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’”

《中庸·第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”

讲的是儒家增进学业,修养人格的功夫。

南怀瑾先生在《论语别裁》中就说:“……博学不一定有用,博学要笃志,有一个中心,意志坚定,建立人品,那么知识渊博,有如一颗好的种子,意志的坚定是肥料,培养出花和果来

袁焕仙.南怀瑾 <中庸胜唱>
夫为天下国家也,修身也,劝百工也,柔远人也,怀诸侯也,如是等用,溯其源,稽其行,宁在博学、审问、慎思、明辨、笃行外邪?一切神通、一切三昧、一切功德海悉在乎斯矣。行人证此,具效必显。故曰虽愚必明,虽柔必强。既明且强也,以此图功。何功不奏?以此京物,何物不臧?未闻田园不治,已业不修,终日兀坐,逞符咒、烧铅汞,为经邦国大天下也。亦未闻舍治家国、平天下、利人物为繁兴大用也。不然,妖人也,讵中庸至道邪?续众生之慧命,然诸圣之心灯,揭宇宙之至理,轨万有之一行,其在斯乎!其在斯乎!此章以文言为承上启下,以组织言为中枢,以义言为的轨,以超方言显万化之穷通,笃一行之常异,固以用而显乎中庸者。所谓:"芍药花开菩萨面,棕榈叶现夜叉头"。孟子曰:"自西自东,自南自北,无思不服。"此之谓矣。

博学、审问、慎思、明辨、笃行
首先是博学。
学海无涯,学无止境.学习专业知识,如逆水行舟,不进则退;学其他科学知识,交叉借鉴,触类旁通;尤其重要的是:学社会,学做人,学做现代社会的高尚人。
审问、慎思、明辨
要谦恭求教,不耻下问,要用心思考,审慎求真,要识别良莠,明辨是非,永做头脑清醒的明白人。 学问思辨贵在笃行。 切忌空谈,点滴做起,脚踏实地; 切忌浮躁,真诚奉献,笃行不倦;切忌虚荣,干实事、讲实话、做实在人。

被他说了