深圳市宜丽环保传销:急求一段落

庄园整体布局为中轴大体对称的大规模三路构筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有东花园、粮仓、绣楼等。东花园也称“亦园”，用于接待客人。园内有花圃客房等，其建筑十分精美。花圃错落有致，客房装修华丽，院坝青石铺就，院墙彩绘粉饰，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙，墙檐下砌筑斗拱，显得古朴厚重。犹可想见，当年的土司庄园守备森严，肃穆庄重。院内进深80余米，横宽60余米，整个占地面积6000余平方米，建筑布局层层深进、重重抬高，气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征，是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。
　　一段对颐和园的描写：
　　以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的"海上仙山"。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑。

　　曲江一带素来是西安的文脉之地，秦汉隋时这里便建过囿，到了唐
　　代，更是皇家御苑和公共自然景区。但明清以后，所有建筑、植被被毁
　　于兵火，残山剩水，废成了一片荒野。新世纪之初，江的北岸大兴土木
　　，再建芙蓉园，辟地999亩，水阔333亩，建筑面积近10万平方米，创意
　　之新，做工之良，叹为观止。
　　园内南为山峦，北为水面。如果进西御苑门，一经芙蓉桥，日光便
　　先来水上，山势急逼到眼前。沿波池阪道深入，愈入愈曲，两旁嘉树枝
　　叶深深浅浅，疑有颜色重染，树下异草，风怀其间。山峦东高西低，紫
　　云楼建于主峰之侧，阙亭拱卫，馆桥飞渡，雄伟不可一世。登楼临窗，
　　远处的秦岭霞气蒸蔚，似乎白云招之即来。回首北边湖面，烟水浩淼，
　　白鹭忽聚忽散。对岸有望春阁，却是另一番态度。一个如龙盘山顶，一
　　个如凤栖水边，两相欲语，却一湖雾漫，白茫茫一片，好像又坐忘于数
　　千年里的往事中，销形作骨，铄骨成尘，更因风散。忽听得有丝竹管弦
　　从山后传来，寻声而去，过南馆院，转廊槛，由码头驾船到凤凰池，但
　　见笋穿石罅，荷高桥面。山后果然有戏馆，有唐集市，有曲水流觞，有
　　御宴宫，只是游人如蚁，极尽繁华。绕过山脚，找一块僻静处，路上就
　　有灰雀，鸡蛋般大，起落如掷石子，撵了灰雀到一片林前，看小桃花开
　　泛了，道边花分五色，忽一齐飞起，方知是蝴蝶蹁跹。从溪上小桥通过
　　，步入峡谷，唐人诗句刻于崖上，一群小儿在下咿呀念诵，便见一鸭从
　　溪中爬出，摇头晃尾而来。抱鸭出谷，拣一奇石歇息，盯一处妙地，思
　　想此间可起小楼，驯鹿招鹤，指月评鱼。正得意着，天空恰好飘过一朵
　　云，倏忽细雨洒下，细雨是脸上有感觉，衣衫却不湿。跳跃着跑进一簇
　　馆舍，却怎么也找不着出路，流水穿过这家庭院又穿过那家楼阁，墙那
　　边的葱竹竟荫了墙这边的弄堂。蓦然回头，竟是长廊，廊则绕湖南往湖
　　北，走走停停，还不够山巅、坡侧、临岸、水上的楼亭台阁依势而筑，
　　隐显疏密。扶廊栏探身，湖水是掬不着的，荷叶翻卷，俯仰绿成波浪，
　　金鲤成群，宛若红云铺底。遂坐船自划到湖心岛上，岛上有古石，藓斑
　　大如铜钱，有老梅枝压亭檐，立于亭前听一女子弹琵琶，忽见湖面微皱
　　，如抖丝绸，岛似乎在移动。买一杯茶来，慢慢品尝，直至天近黄昏时
　　，再驾船到北岸，望春阁下，丽人馆外，成群结队的女子，个个衣着新
　　鲜，或嘻戏于浅水滩，或围坐于草坪中，有花能解语，无树不生香，她
　　们即看风景，又让人看，一直要等待夜幕降临，观看水幕电影和焰火表
　　演。
　　闻名来游园，游园而忘归。芙蓉园之所以让国人震撼，世界惊奇，
　　它不再是中国传统的山水写意园林的模式，而将盛唐最有代表性的，如
　　帝王、诗词、歌舞、市井、佛道、饮食、妇女、杏园、茶酒、科技等主
　　题文化让建筑园林大师们赋以景点，每一处都有说法，每一处都成了文
　　化祖庭。古人讲：“天生大唐则有长安这样的城邑以成其都，有长安城
　　则有曲江这样的池园来辅助其功”。几千年来，中国从未像当今如此渴
　　望强盛，人民从未像当今渴望生活的从容优雅，芙蓉园体现了大唐气象
　　，传达着一种精神上的向往和需求。人无精神者颓，城无精神者废，国
　　无精神者衰，芙蓉园建在西安，西安有了自信自强，中国何不昌盛呢？
　　（贾平凹）
　　回答者：梦想狂潮 - 魔法学徒 一级 10-10 05:38

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　建筑十分精美。花圃错落有致，客房装修华丽，院坝青石铺就，院墙彩绘粉饰，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙，墙檐下砌筑斗拱，显得古朴厚重。犹可想见，当年的土司庄园守备森严，肃穆庄重。院内进深80余米，横宽60余米，整个占地面积6000余平方米，建筑布局层层深进、重重抬高，气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征，是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。
　　一段对颐和园的描写：建筑十分精美。花圃错落有致，客房装修华丽，院坝青石铺就，院墙彩绘粉饰，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙，墙檐下砌筑斗拱，显得古朴厚重。犹可想见，当年的土司庄园守备森严，肃穆庄重。院内进深80余米，横宽60余米，整个占地面积6000余平方米，建筑布局层层深进、重重抬高，气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征，是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。
　　一段对颐和园的描写：
　　以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的"海上仙山"。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑。

　　以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的"海上仙山"。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖

庄园整体布局为中轴大体对称的大规模三路构筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有东花园、粮仓、绣楼等。东花园也称“亦园”，用于接待客人。园内有花圃客房等，其建筑十分精美。花圃错落有致，客房装修华丽，院坝青石铺就，院墙彩绘粉饰，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙，墙檐下砌筑斗拱，显得古朴厚重。犹可想见，当年的土司庄园守备森严，肃穆庄重。院内进深80余米，横宽60余米，整个占地面积6000余平方米，建筑布局层层深进、重重抬高，气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征，是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。
一段对颐和园的描写：
以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的"海上仙山"。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑。

闻名来游园，游园而忘归。芙蓉园之所以让国人震撼，世界惊奇，
它不再是中国传统的山水写意园林的模式，而将盛唐最有代表性的，如
帝王、诗词、歌舞、市井、佛道、饮食、妇女、杏园、茶酒、科技等主
题文化让建筑园林大师们赋以景点，每一处都有说法，每一处都成了文
化祖庭。古人讲：“天生大唐则有长安这样的城邑以成其都，有长安城
则有曲江这样的池园来辅助其功”。几千年来，中国从未像当今如此渴
望强盛，人民从未像当今渴望生活的从容优雅，芙蓉园体现了大唐气象
，传达着一种精神上的向往和需求。人无精神者颓，城无精神者废，国
无精神者衰，芙蓉园建在西安，西安有了自信自强，中国何不昌盛呢？

摘自 贾平凹 先生 描写"大唐芙蓉园" 景观 文章 实数 美文 可供参考
------------------------------------------------
大唐芙蓉园记
2005-04-30<陕西日报>
-------------------------------------------------

曲江一带素来是西安的文脉之地，秦汉隋时这里便建过囿，到了唐
代，更是皇家御苑和公共自然景区。但明清以后，所有建筑、植被被毁
于兵火，残山剩水，废成了一片荒野。新世纪之初，江的北岸大兴土木
，再建芙蓉园，辟地999亩，水阔333亩，建筑面积近10万平方米，创意
之新，做工之良，叹为观止。
园内南为山峦，北为水面。如果进西御苑门，一经芙蓉桥，日光便
先来水上，山势急逼到眼前。沿波池阪道深入，愈入愈曲，两旁嘉树枝
叶深深浅浅，疑有颜色重染，树下异草，风怀其间。山峦东高西低，紫
云楼建于主峰之侧，阙亭拱卫，馆桥飞渡，雄伟不可一世。登楼临窗，
远处的秦岭霞气蒸蔚，似乎白云招之即来。回首北边湖面，烟水浩淼，
白鹭忽聚忽散。对岸有望春阁，却是另一番态度。一个如龙盘山顶，一
个如凤栖水边，两相欲语，却一湖雾漫，白茫茫一片，好像又坐忘于数
千年里的往事中，销形作骨，铄骨成尘，更因风散。忽听得有丝竹管弦
从山后传来，寻声而去，过南馆院，转廊槛，由码头驾船到凤凰池，但
见笋穿石罅，荷高桥面。山后果然有戏馆，有唐集市，有曲水流觞，有
御宴宫，只是游人如蚁，极尽繁华。绕过山脚，找一块僻静处，路上就
有灰雀，鸡蛋般大，起落如掷石子，撵了灰雀到一片林前，看小桃花开
泛了，道边花分五色，忽一齐飞起，方知是蝴蝶蹁跹。从溪上小桥通过
，步入峡谷，唐人诗句刻于崖上，一群小儿在下咿呀念诵，便见一鸭从
溪中爬出，摇头晃尾而来。抱鸭出谷，拣一奇石歇息，盯一处妙地，思
想此间可起小楼，驯鹿招鹤，指月评鱼。正得意着，天空恰好飘过一朵
云，倏忽细雨洒下，细雨是脸上有感觉，衣衫却不湿。跳跃着跑进一簇
馆舍，却怎么也找不着出路，流水穿过这家庭院又穿过那家楼阁，墙那
边的葱竹竟荫了墙这边的弄堂。蓦然回头，竟是长廊，廊则绕湖南往湖
北，走走停停，还不够山巅、坡侧、临岸、水上的楼亭台阁依势而筑，
隐显疏密。扶廊栏探身，湖水是掬不着的，荷叶翻卷，俯仰绿成波浪，
金鲤成群，宛若红云铺底。遂坐船自划到湖心岛上，岛上有古石，藓斑
大如铜钱，有老梅枝压亭檐，立于亭前听一女子弹琵琶，忽见湖面微皱
，如抖丝绸，岛似乎在移动。买一杯茶来，慢慢品尝，直至天近黄昏时
，再驾船到北岸，望春阁下，丽人馆外，成群结队的女子，个个衣着新
鲜，或嘻戏于浅水滩，或围坐于草坪中，有花能解语，无树不生香，她
们即看风景，又让人看，一直要等待夜幕降临，观看水幕电影和焰火表
演。
闻名来游园，游园而忘归。芙蓉园之所以让国人震撼，世界惊奇，
它不再是中国传统的山水写意园林的模式，而将盛唐最有代表性的，如
帝王、诗词、歌舞、市井、佛道、饮食、妇女、杏园、茶酒、科技等主
题文化让建筑园林大师们赋以景点，每一处都有说法，每一处都成了文
化祖庭。古人讲：“天生大唐则有长安这样的城邑以成其都，有长安城
则有曲江这样的池园来辅助其功”。几千年来，中国从未像当今如此渴
望强盛，人民从未像当今渴望生活的从容优雅，芙蓉园体现了大唐气象
，传达着一种精神上的向往和需求。人无精神者颓，城无精神者废，国
无精神者衰，芙蓉园建在西安，西安有了自信自强，中国何不昌盛呢？
（贾平凹）

红楼梦里找吧

--------------------------------------------------------------------------------

“荷花，亭亭玉立，香远溢清，出污泥而不染，一直被佛教奉为圣物。至西周开始就成为文人墨客的爱物，而朱自清的《荷塘月色》更将月色中的荷花描写的妸娜多姿，令人痴迷，令人向往。
中山海上庄园--一家拥有千亩荷塘的农庄，一直以来都将荷塘作为该旅游区最亮丽的风景线，倘样在这千亩荷塘之上，一望无际，满目翠绿。微风吹过荷叶摇曳起舞，清香远溢，令人心旷神怕。然而最惬意的还是自己租一条小船在荷叶中缓缓穿行，虽然蹩脚的技术使整条船在荷塘中左摇右摆，甚至陌入污泥而难以自拔，但若将小舟停在荷塘深处，听着远处轻轻飘来的渔歌，看着近处青青荷叶上滚动的水珠在阳光下闪着莹莹的波光，感受那抚面的清风，重拾人生最美丽的回忆，该是何等的浪漫，多么令人神往。

划累了，就到四面荷塘环绕的“洗尘镜茶亭”去，一边悠然赏荷，一边沏茶小慈，如此品茗欣赏在这清幽的环境中，更使您与大自然深切地融为一体，味道别具一格。又或者与三五知己沐浴在这荷风中谈谈内心的烦恼，往日难以启齿的心事，万千心结都会随风而去。也可以在富有乡土气息的小屋前垂钓，看着那一尾尾上钓的鱼几，成就感油然而生。
当然若与伴侣情人同行，月色中的荷塘最让人向往了。在这万籁俱静的夜晚，与心上人携物漫步在荷叶相拥的竹栏路上，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶于牙，花仿佛在牛乳中洗过一样，笼罩着轻沙的梦”。朱自清已经把这如梦如幻的一刻完美的展现在您的面前了。
沐浴在千亩荷塘中的“荷浴”令人如此向往它的浪漫与惬意，而更重要的还是它的清新舒畅，能使精神为之一振。去年，广东省生态学会的专家教授考察海上庄园后发现，大面积的荷塘不仅具有旅游价值，更因其花、叶等组织分泌出的挥发性芳香类物质一“植物精气”，能直接影响中枢神经系统，产生一系列生理和心理上有助于健康的感觉，对于疾病或由于疲劳导致的一些病态，有一定的调节镇静疗效。而大面积的荷叶还可以促使空气“维生素”-负离子增加，对人体降尘灭菌、预防疾病非常有效。
不管怎么说，身处在这个由荷构成的大面积水城和一望无际的“绿”中，无论身体还是身心都会得到彻底的放松和休养。