胸针厂家:<短歌行>分层

第一层
从“对酒当歌”到“唯有杜康”。
这一层作者借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。诗人心中痛苦不堪，诗句带有明显的感伤苍凉的情调。作者感慨万端，格调伤感低沉。“忧思”是全诗之脉，全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的“忧思”，这“忧思”既解释了前面痛苦感叹的原因，又为后面埋了伏笔。

第二层
“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”。
这一层作者抒发自己对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。

第三层
“明明如月”到“心念旧恩”。
这一层继续写思念贤才的渴望，写“忧思”的原因。写有客人来访，久别重逢，谈心宴饮，迎新话旧，欢愉无已。这一层写求贤过程中有忧有喜的曲折心情，正反对照，忧喜交织，恰当地表现出作者感情的丰富多彩。

第四层
“月明星稀”到“天下归心”。
这一层表明作者虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。表示作者愿以山高海深的胸怀，效法周公广纳贤才以定天下。暗喻自己像山一样不厌其多地容纳土壤，以成就其高大；像水一样不厌其大而容纳众水，以成就其深，表明要宽宏大量，广纳人才。最后两句，作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

《短歌行》赏析
包益伟
短歌行 曹操 东汉

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青紫衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。
《短歌行》是“汉旧歌”（《宋书·乐志》），在《乐府诗集》中属《相和歌辞·平调曲》，古辞已亡佚。《乐府题解》则认为短歌是与长歌相对而言的，“长歌”“短歌”是就歌声的长短而言。曹操的《短歌行》，《乐府诗集》中录有两首，这便是其中的第一首。诗歌开头便抒发自己对时光流逝功业未成的深沉感慨；接着通过思念贤才，宴饮宾客的描写，表现了他
的急切心情，最后以周公吐哺的典故，抒发其延揽人才完成统一大业的宏大理想。全诗化用典故，援引成语来抒写自己的怀抱，如两用《诗经》成句，化用《管子》、《韩诗外传》中的语意，皆恰到好处，浑然一体而不露痕迹。生动形象的比喻，如以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，拓纳人才越多越好，皆具体贴切。他的诗继承汉乐府的传统，既能反映现实，又有很深的感慨。语言质朴自然，在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂，积极向上的情绪，诚如钟嵘《诗品》所说：“曹公古直，颇有悲凉之句”。
《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。这首带有建安时代志深比长梗概多气的时代特色的《短歌行》，读后不觉思接千载，荡气回肠，受到强烈的感染。

短歌行分层,并归纳段落大意:

1．课文解读
⑴作者简介
曹操（155——220），字孟德，东汉末年沛国谯郡（今安徽亳县）人，是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。他二十岁被举为孝廉，参加过镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌（今河南许昌），挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。
曹操在文学上也有重要的成就，他能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，他吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗有获得生机。他的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府诗有很大的启示。著有《曹操集》。
⑵基本解读
《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，课文选的是第一首，是曹操的传世名篇之一。据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安十三年（208）曹操大败于赤壁之战以后。当时曹操已经53岁了，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。这首诗抒发了作者感叹时光易逝，去日苦多，功业未成的苦闷和要求招纳贤才、建功立业的情怀。全诗共32句，分为四层，每层8句。
第一层从“对酒当歌”到“唯有杜康”。这一层作者借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。开头“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句，抒发了作者对人生有限，生命易尽这个自然现象的无限感慨。面对美酒，应当放歌，及时行乐，但作者却感叹年华易逝，就像早晨的露珠，太阳一出来就被晒干，流逝的大好时光苦于太多。诗人心中痛苦不堪，诗句带有明显的感伤苍凉的情调。作者感慨万端，格调伤感低沉。在这样的氛围里，作者唱出了“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”这四句。诗人慷慨高歌，以美酒消愁，寄托忧思。“忧思”是全诗之脉，全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的“忧思”，这“忧思”既解释了前面痛苦感叹的原因，又为后面埋了伏笔。于是，诗人面对当时天下纷争，社会动乱的现实，寻找着解决的办法，这就揭开了下面招纳贤才的章节。
第二层从“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”。这一层作者抒发自己对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。“青青子衿，悠悠我心”语出《诗经•郑风•子衿》，原文为“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？嗣，继续。音，声问。嗣音，继续相问，即“保持联系”之意。这里只用了前两句，后两句作者改为“但为君故，沉吟至今”，诗句的大意是：只是为了你（贤才）的缘故，我沉思吟咏至今。这一改动，由思慕情人变为思慕贤才，因求之不得而日夜沉吟，感情更加深厚、真挚。“呦呦鹿鸣”四句，语出《诗经•小雅•鹿鸣》，本是周代朝廷与民间宴会上宴请宾客的诗句，这里用以表达对贤才的礼遇。这八句诗化用《诗经》的成句，以明己志，表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。化用前人成句而无呆板的痕迹，而是天衣无缝，浑然一体，显示出作者驾驭语言的高超能力。
第三层从“明明如月”到“心念旧恩”。这一层继续写思念贤才的渴望，写“忧思”的原因。作者以“明明如月，何时可掇”来比兴，从广阔的背景上寄托了求贤之情。贤士不可招致，正是作者“忧从中来”的原因。“不可断绝”更进一步写出诗人求贤若渴而不致的苦闷。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”四句，写有客人来访，久别重逢，谈心宴饮，迎新话旧，欢愉无已。这一层写求贤过程中有忧有喜的曲折心情，正反对照，忧喜交织，恰当地表现出作者感情的丰富多彩。
第四层从“月明星稀”到“天下归心”。这一层表明作者虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句，勾画出一幅月夜鹊飞图，作者于“月明星稀”之夜触景生情，寓情于景，以乌鹊喻贤才，以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身的利益，都在笼络人才。士不北走则南驰，各事其主。作者用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了作者的惋惜之情。“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”四句，表示作者愿以山高海深的胸怀，效法周公广纳贤才以定天下。前两句作者借用《管子•形势解》之语，暗喻自己像山一样不厌其多地容纳土壤，以成就其高大；像水一样不厌其大而容纳众水，以成就其深，表明要宽宏大量，广纳人才。最后两句，作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
⑶精华鉴赏
①全诗融抒情、写景、叙事于一炉，把对客观社会生活的描绘与主观思想上苦闷忧郁情绪的抒发有机地结合起来，曲折有致地表达了自己的志向，立意深远，气韵沉雄，想象丰富，感情充沛，不愧为难得的上乘之作。
②用典贴切。事典语典交互使用，均能切合诗之主旨。事典如周公吐哺，语典如《诗经》语句的引用和化用，均能贴切自然。
⑷参考译文
面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有几多？人生好比早晨的露水，逝去的时光苦于太多。
慷慨激昂地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧愁？只有美酒相伴。
那些青衣领的学子，使我心中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低吟至今。
群鹿呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。
皎洁在天的月亮，什么时候才停止运行？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。
客人远道来访，屈驾前来探望。久别重逢谈心宴饮，心中惦念着往日情谊。
明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈，但哪里有高枝可以栖息？
山不辞土石越来越高，海不辞众水越聚越深。周公礼待贤士一饭三吐哺，天下英才衷心归顺。
2．相关资料
（1）自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷。岂幸相遇哉？上之人不求之耳，今天下未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
《三国志•武帝纪》建安十五年春
（2）太祖（曹操）……御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
《三国志•武帝纪》注引《魏书》
（3）建安十三年冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静。曹操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。文武众官，各依次而坐。操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶？收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌。”操大喜，命左右行酒，饮至半夜。
…….
曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰：“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天亮，故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：
对酒当歌，人生几何？……周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
（节选自《三国演义》第四十八回“宴长江曹操赋诗”）
（4）曹操的诗，气魄雄伟，慷慨悲凉。是真男子，大手笔。
曹操的文章、诗，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。

《短歌行》
包益伟
短歌行 曹操 东汉

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青紫衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。
《短歌行》是“汉旧歌”（《宋书·乐志》），在《乐府诗集》中属《相和歌辞·平调曲》，古辞已亡佚。《乐府题解》则认为短歌是与长歌相对而言的，“长歌”“短歌”是就歌声的长短而言。曹操的《短歌行》，《乐府诗集》中录有两首，这便是其中的第一首。诗歌开头便抒发自己对时光流逝功业未成的深沉感慨；接着通过思念贤才，宴饮宾客的描写，表现了他
的急切心情，最后以周公吐哺的典故，抒发其延揽人才完成统一大业的宏大理想。全诗化用典故，援引成语来抒写自己的怀抱，如两用《诗经》成句，化用《管子》、《韩诗外传》中的语意，皆恰到好处，浑然一体而不露痕迹。生动形象的比喻，如以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，拓纳人才越多越好，皆具体贴切。他的诗继承汉乐府的传统，既能反映现实，又有很深的感慨。语言质朴自然，在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂，积极向上的情绪，诚如钟嵘《诗品》所说：“曹公古直，颇有悲凉之句”。
《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。这首带有建安时代志深比长梗概多气的时代特色的《短歌行》，读后不觉思接千载，荡气回肠，受到强烈的感染！