我的大佬是女王电影:可不可以介绍一下杨家将的大概故事啊？

【杨家将】故事大纲

　　冷风凄凄，北汉大将杨业因不满北汉刘祟，遂与妻子畲赛花携同七个年幼的儿子夤夜出走大宋，但遭北汉刘祟派兵追杀，幸得家将拼死保护，从染血的白雪堆中捡回小命的七个小子，初尝战争的可怕，感受各异。适时杨业一众遇一隐士相助，指点去路，众人终可脱离险境。隐士告知赛花其子必成大器，暗示可惜会英年早逝，赛花担心，欲详加追问，但隐士只留下一句“七子去，六子回”，便飘然而去，赛花怀着忐忑不安的心与众人平安抵达大宋国境，获宋主厚待，赐与天波府，杨业一家正式归顺大宋。

　　杨业夫妇甚得宋主器重，故时被委以重任，终年在外征战，戎马倥偬的同时，杨家七子亦已在家仆杨洪夫妻的照顾下成长起来：

　　长子延平为七子之首，老诚持重，故得父母信赖，在父母不在家之时，延平便会长子作父，训导弟妹，绝不徇私，弟妹有错，便会照直向父母禀报，故弟妹对其甚是敬畏。但弟妹有难之时，他亦会挺身而出，绝不迟疑。

　　二郎延广，为人心思慎密，饱读兵书，是天生的谋略家，是众人的军师，也是众兄弟口里的“闷蛋”！

　　三郎延庆，为人鲁莽，心里总是怀着“抱打不平”四字，故京师里的恶人闻得他的名字也退避三舍，唯一天敌便是女性，她对女性总是无法可施，任人鱼肉。

　　四郎延朗，天生俊朗，美男子之誉早已传遍京师，是众少女心里的理想郎君，亦因而令延朗不胜烦扰，他希望人欣赏是他的才干，但别人谈论的总是他的外表，加上优悠寡断的性子，在父亲杨业眼里总觉他非大将之材，实质他才华不亚于兄弟，锋芒却不幸被缺乏自信的心所掩藏。

　　五郎延德，武功是七子之首，在出走大宋之时为救兄弟，情急之下对敌人狠下杀手，喷出的鲜血令他留下阴影，故不喜欢战争，天生慈悲心肠，从不吃肉。

　　六郎延昭，善解人意，能与各兄弟保持良好关系，亦最得父母宠爱，他沉迷武功，希望能改善杨家枪法，光大门楣。

　　七郎延嗣，性格跳脱，富冒险精神，总是探求新鲜刺激的事物，处事少理后果，时常为众兄弟添上不少麻烦，但同时亦添上不少欢乐。

　　年轻人，对于爱情总有一份盼望与希冀。当大郎及二郎都接连成家立室之后，三郎便成了焦点。众人只道不解温柔的三郎不断逃避上门说亲媒人，却不知他的眼神却默默落在杨洪独女……这个终日与七郎吵嘴斗气的楚楚身上！楚楚待三郎有如哥哥一般，她可以在三郎身上找到保护，但却不是男女之爱，这种感觉她却可以在七郎身上找到，但七郎却不知少女心事，只当楚楚是玩伴而矣。

　　但三郎的掩饰最终亦被六郎及七郎看透，七郎决定助三郎一把，给楚楚及三郎制造机会，楚楚得知，气在心头，但亦痛在心里，遂决意顺水推舟，欲乘此机会激怒七郎，希望七郎会感失去他是何等的一件憾事，从而对她珍惜。可是天不从人愿，七郎竟真的以为自己撮合了一对神仙美眷，开心不已，令楚楚伤心，楚楚亦在半放弃的状况下，跟三郎开始了似有还无的感情。

　　但楚楚的父亲杨洪却对楚楚及三郎出双入对有所微言，他不是小觑三郎的功夫，但却更欣赏六郎的才华，他觉得楚楚跟六郎才有幸福，楚楚渐变成了一片浮萍，顺水飘浮，但她的心，却未曾离开七郎，而六郎，亦不曾对楚楚有非份之想，最后杨洪放弃了。

　　正当楚楚及三郎陷于苦恋的纠缠之际，四郎亦默默地堕进一段孽缘之中，他竟爱上一个不该爱的人----潘仁美的女儿潘语嫣，二人暗地交往。但纸却包不了火，终于东窗事发，潘仁美发现爱女竟与仇人谈情，怒发冲冠，决找刚从战场回来的杨业算帐。军功嘉奖典礼上，皇帝对杨业战功大表赞许，决定晋升杨业，杨业欣然接受，甚感光荣。

　　礼毕，杨业却遭潘仁美参了一本，诉说杨业纵子诱拐民女，皇帝虽知只是私怨，但亦责备了杨业数语。杨业气结不已，回府质询，四郎直认不讳，杨业痛斥四郎不自爱，态度俨如放弃这个不求长进的儿子，四郎心内更是难过。

　　而杨业以教子无方之罪自陈上表，自降一级，一夜间，杨业辛苦建立的军功便荡然无存。四郎为父亲降级一事郁郁寡欢，感责任归己，且回想多年以来对杨家一无贡献，更可说是杨家的负累，思前想后之下，决定再度私会语焉，二人筹划私奔，逃避一切烦恼。

　　一波未平，一波又起，五郎遇上弱女仇婍芸，得知婍芸刚被强盗奸劫，大表同情，但弱女已无生望，决意一死，五郎力救，并俏俏把婍芸藏于天波府中，以便照顾，几经艰辛，婍芸才打消自尽之意。

　　婍芸藏于天波府一事终被揭发，五郎为免绮芸不能站于人前，替婍芸掩饰悲惨的经历，在众兄弟的帮忙游说下，杨业终肯答应收留婍芸，五郎对婍芸渐渐由怜生爱，但婍芸自卑，未敢接受爱意……

　　却不知收留婍芸，却是暗藏祸根，外表柔弱的婍芸实是辽国名将萧天佑之干女儿，绮芸被天佑派为内应，待时机一到，里应外合，先灭杨家，再灭宋国。

　　三郎、六郎及七郎春游，见潘豹(潘仁美之子)抢民女，出手打退之，潘豹怒，暗放毒箭，七郎中箭受伤，潘豹瞬即逃之夭夭。众人气结，三郎欲立即找潘豹算帐，但被三郎及六郎阻止，免影响即将出战的父亲心情。

　　在七郎养伤期间，楚楚悉心照顾，衣不解带，此情此景，七郎又焉能看不出楚楚心事，而同时七郎亦不知不觉间对楚楚生出奇妙感觉，他不敢承认这是爱的感觉，因他知有权爱楚楚的，便只有他的三哥，七郎遂开始刻意逃避楚楚。楚楚心碎的同时，病榻上的七郎心内亦隐隐作痛，慨叹唏嘘……

　　正当七郎及楚楚都为爱而痛苦的时候，可算是既得利益者的三郎，亦在暗角黯然神伤，其实一切他早已看在眼里，初时还可以自我哄骗，但最终他还是接受现实，楚楚跟七郎才是天造地切的一对。而自己只不过是这段纯真感情的多余产物，他决定潚洒面对，装得不着痕迹的俏俏引退。

　　在七郎养病期间，潘豹仍对强夺民女一事未遂深感不忿，故在天齐寺摆下擂台，下战书相约杨家三兄弟上天齐寺台比武，三郎、六郎隐瞒七郎接受挑战。比赛之时，三郎乘机将在感情上的不快发泄在潘豹身上，豹因而受伤，气愤之下再度施展毒招，令三郎差点一命乌呼，六郎立即跃上檑台救三郎，混乱之下打死潘豹。

　　恶耗传至潘仁美和潘妃(潘仁美之妹)耳中，二人悲痛，决找杨家算账，大兴问罪之师。杨业绑子上殿，太宗碍于形势，虽有判其斩首，法场之上，八贤王赶至，大闹法场，太宗无可奈何，只得改判三郎及六郎坐牢。

　　六郎在牢中，得遇高人王源指点，改良杨家枪法。时潘仁美对于三郎及六郎能逃过鬼间关，怒火久久不能平伏，决暗施毒计，欲在狱中加害杨家二子。此事却被正准备跟四郎私奔的语焉得知，在会合地点向四郎告知此事，四郎遂暂时放弃私奔，火速前往救之。

　　时杨业夫妇与大郎及二郎均已随军征战，故四郎与五郎商量之后，便立即联合久病初愈的七郎劫狱，千均一发之际，三郎及六郎终于成功逃脱，而潘仁美虽知劫狱者是谁，但自己暗中加害三郎及六郎的证据亦在杨家手里，故双方唯有隐瞒此事。

　　四郎眼见杨家正面临潘仁美的步步进逼，而三郎及六郎亦不能回家，考虑之下，哭对语焉，二人从此缘尽。语焉更为此而服毒自尽，却被老父所救，但仁美却顺水推舟，骗说语焉已死，令四郎心碎，生无可恋。

　　六郎及三郎逃狱成功，同在山野间遇黑店，均被迷醉而死，时柴郡主至，只发现昏醉不醒的六郎，救之，可是同时被迷醉的三郎却等待着不幸的来临，被山贼押回山寨，送与女少主毛小英处置……

　　查毛小英其实就是藩豹事件中之民女，当日一心假扮，打算被藩豹抢回家中，再落手劫富济贫，却巧合地被三郎所救，见其一脸英气，不禁触动了她怀春之心，当日三郎问斩，少英更已准备兵马劫法场，但八贤王及时赶至相救，其才临时退走。今番三郎逃狱，少英见机不可失，故迫三郎做其押寨夫郎，可三郎宁死不屈，好胜的小英对三郎的硬朗更是倾慕，但温柔的心却其硬朗性格所掩盖。无论如何，毛小英已视三郎为囊中物，决心收复这匹野性不羁的骏马。山寨中，这一对身份回异的男女展开了一段有趣的感情角力，各有所得。

　　正当三郎及小英有所发展的同时，六郎得女扮男装的柴郡主相救，六郎醒后决定打救三郎，但黑店已人去楼空，六郎欲救无从……其实柴郡主时正与父亲斗气，离家出走，二人均无家可归，遂决定寻访三郎，期间，本性戆直的六郎吃了鬼马刁赞的柴郡主不少苦头，但没有机心的他无怨无悔，继续相信柴郡主，柴郡主亦渐渐对他生出情愫。

　　而待在杨家的婍芸，终被五郎天生善良的心所同化，不知不觉间已忘记了自己的身份，现在所知的，只是五郎最爱的人是自己。另一方面，三郎在与毛小英的角力中，终明白男不与女争的真正道理，他疲倦了，亦决定接受毛小英的爱，但最重要的是，这是一个他认为一生无憾的决定。

　　时辽兵侵宋，朝廷招募将帅之才，时六郎为可以光明正大的再现人间，在柴郡主父亲的担保下出来应试，希望能将功补过，皇帝勉为其难答允之。六郎以一手拉开大弓，得宋皇帝赏识，准其挂帅，而六郎亦说服皇帝同时让三郎有将功抵罪之机会，潘仁美当然力加反对，但用人之际，加上群臣保奏，皇帝亦勉为其难的答允。

　　父子将准备同上阵去，当年“七郎去，六郎回”的祖签语，又再绕上了畲赛花的心头，赛花终日郁郁寡欢，被楚楚看穿心事，遂与七郎商讨，二人决定出征前先行成亲，以作充喜，而毛小英得知，亦强烈暗示三郎成亲，三郎在半推半就之下，与七郎同时举行婚嫁之礼。

　　时辽国是萧太后掌权，手下有萧天佐、天佑两名龙虎将军，又有耶律斜轸及耶律休哥等谋臣，天佑但见婍芸行藏有异，暗查之下，终知婍芸已有离心，婍芸情义两难全，决定自戕，但为五郎所救，而天佑亦决定利用婍芸，与潘仁美勾结，向太宗透露杨家收藏辽国间谍，杨家大祸临头，全家问斩。

　　时战情紧急，朝臣均知杨家含冤，且失去杨家出战，大宋岌岌可危，百官遂携同家眷身穿素衣赶付刑场，以万人之命力保杨家，场面悲凄，太宗亦受感动，潘仁美知到怒难犯，亦假惺惺的替杨家说项，心里却另谋毒招，太宗终决定让杨家带罪立功。

　　潘仁美用言词惑主，诱太宗亲征，自为监军兼掌帅印，实则存心报复。宋兵分为多路，初时顺利推进，但潘美成却不时从中作梗，结果宋军主力失利，接连败绩。兵凶势危，潘美奏请杨业父子作前锋，不料六郎误卯，潘美正中下怀，要斩杨业全家，此际，柴郡主竟胁持太宗，太宗无奈暂允一切待战后才作追究。

　　潘仁美又怂恿太宗往幽州五台山昊天寺进香(捕捉太宗忏罪心理)，太宗允之，只带同杨家子弟兵数百人前去。不料辽兵大至，太宗被困途中。辽兵在金沙滩设下“双龙会”，诱太宗前去辽皇谈判。杨业期期以为不可，命大郎渊平穿上龙袍扮太宗，众子同行，随机应变。会上，延平果被辽人围攻，延平以袖箭射杀天庆王，一龙七虎陷入辽兵包围中，且战且走，延平遭辽兵万箭穿心而死。

　　二郎濒死反击，纵马反攻入辽阵，牵制对方，让众兄弟带太宗逃走，结果以十余人之力，大战数千人，力尽之际，跌落马下，遭万马践踏而死。

　　三郎掩护太宗，守在车旁，长兵器断了，竟以徒手肉搏，毙敌近百，最后死在御车下。

　　杨家父子一路掩护太宗逃走，四郎率兵引开辽军，悉皆战死，四郎负伤逃到江边芦苇丛中，被辽兵以绊马索活捉，众辽兵不认得他就是四郎，而四郎又佯称自己名叫“木易”，于是被押回军营中，他所以苟且偷生，因为他想乘机混入辽国，以图作乱，里应外合，为宋室贡献之余，亦想向老父证明自己是可用之材。

　　杨业兵分两路，由五郎带太宗走，自己留下奠后。与六郎、七郎同被困于两狼山，杨业发信予潘仁美来援，但潘美扣留军使，拒不发兵，杨业父子命悬一线，唯有命七郎突围，到雁门关求援，不料，竟被潘仁美乱发千箭，活生生射死！杨业不见七郎回，父子突围，命六郎赶回汴京找救兵。

　　杨业被围困在狼牙谷内，时只余不足百人，苦战三日三夜，又疲又倦，知大势已去，拒不投降，后来退至李陵碑旁，一时愤激，撞死碑下。

　　五郎带着太宗逃到五台山下一带，与潘仁美之宋兵相遇，太宗脱险。五郎关心父亲和兄弟安危，再探，已无消息，悲痛不已，时太宗又提落发还愿之心，以作罪己。五郎忧愤国事，及家人惨变，决代太宗还愿，独上五台。途中，五郎又遇辽兵伏击，得知父兄惨况，伤心欲绝，时有高僧智光大师出现，点化五郎，一切皆为杨家杀孽，为了皇上，为了杨家的好，还是出家吧，五郎遂出家，后更创出五郎八卦棍。

　　婍芸得悉五郎出家，决上五台山，但五郎心意已决，叫婍芸另觅郎君，但婍芸对五郎不离不弃，决以山鸡拜堂，是为杨家五媳妇。

　　另一方面，辽国铁镜公主见四郎俊貌，留之治伤，救其一命，更芳心暗许，四郎因以为语焉已死，此生不再他爱，故毅然将计就计，迎娶公主，成为驸马，一面笑脸迎人，一面搜集军机，过程艰辛痛苦。

　　六郎逃返汴京，遭潘仁美以逃兵之罪扣押。八贤王和柴郡主拼命保奏之，暂得不死。潘仁美以六郎“误戎机”为由，火速判案，将之发配南方，二人欲在路上暗杀六郎，时有一样貌和六郎相似之“任堂惠”，曾受杨家之恩，救了六郎，甘以己代六郎发配。

　　六郎逃入山中，分遇山贼焦赞、孟良，二人终被他收伏，招为家将。太宗死，真宗即位，大赦天下，招贤纳士，六郎重出，带同焦赞孟良回汴。

　　时丞相为寇准，欲为杨家平反，知六郎苦况，使出计谋，柴郡主到潘家盗其帅印，将其擒拿。潘仁美由刘御史开审，但潘妃贿赂之，潘美得以逃脱，八贤王得悉，遂打死刘御史。改命寇准全力追捕潘仁美，时潘妃又想贿寇准，但寇准坚决不受，六郎等人前去追捕潘仁美。

　　潘仁美欲逃去辽国，终被四郎擒获，四郎乘机偷走，把潘仁美押带返大理寺审问，最后仁美落得身首异处。

　　四郎重遇语嫣，彷如隔世，开心不已，但未几又再心事重重，原来多情的他已不知不觉爱上铁镜公主，苦恼不已……

　　真宗为“天波府”重光，并允其与柴郡主婚姻。六郎从此誓死效命。辽兵再侵，四郎及六郎挂帅上阵，四郎阵上遇铁镜公主，难以面对，竟然以身犯险，以求解脱，终死在阵前，宋军大乱，六郎陷于苦战之中……

　　时六郎一直担心的辽国猛将，有神兵之称的耶律天哥终于出现，六郎兵败如山倒，陷于苦战，幸五郎及时出现，兄弟同心，终将耶律天哥打败。

　　婍芸以为五郎还俗，但五郎却因再次杀戮，感罪孽更深，决往天竺学法，从此一刀两断，婍芸亦飘然而去……

　　语嫣则决定长伴四郎坟头……

　　天波府从此便由六郎独力支撑，为宋国效力。

杨家将
　　在山西省代县城里，有一座颇有气概的钟鼓楼。在它的正面和背面分别悬挂着“威震三关”、“声闻四达”两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋，而流传到今天的一处珍贵遗迹。

　　提起杨家将，人们首先想到的便是杨业。历史上，这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任，任侍卫新军都虞候。当时，宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权，建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他深感刘氏厚遇之恩，并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗因他“老于边事，洞晓边情”，任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署，与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的重任。实际上，潘美只是挂了个虚衔，重担全部压在代州前线杨业的身上。

　　杨业从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，每次打猎，收获总比别人多一倍。他对同伴说：“我将来带兵打仗，也如同猎鹰追逐野兔一般。”

　　杨业不负宋太宗的重托，在契丹军出入的各个要道口，连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代县、繁峙境内）6 个兵寨。宋太宗太平兴国五年（公元 980年）三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军，杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。从此，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。朝廷由此提升他为云州观察使，仍知代州。杨业驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢侵入一步。

　　杨业的显赫战功，使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。一些人给宋太宗写匿名信，诋毁杨业。宋太宗没有轻信，而是把这些谤书封好交给杨业，表示了对他的信任。

　　雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗为了彻底解决契丹对边境的骚扰，执意全面进攻契丹，下诏分兵三路进行北伐：东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州；中路由田重进统率，由定州攻飞狐；西路由潘美、杨业统率，出雁门关，攻朔（今山西朔县）、寰（今山西朔县东）、云（今山西大同）、应（今山西应县）等四州，最终目标是三路大军会师幽州，与契丹进行决战。三路大军同时前进，东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击，大败于歧沟关；中路军闻听东路败北，也就不战而溃；只有潘美、杨业的西路军，出师仅两个月，便战果累累，收复了朔、寰、云、应四州之地，兵锋直抵桑乾河。但是，由于东、中两路守军的溃败，他们却成了孤军深入。契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向潘、杨部占领的寰州压来。朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓立即迁回代州。在当时大兵压境的时刻，要完成这一任务非常艰巨。杨业经过周密思考，提出一个切实可行的方案：先派人密告云、朔等州守将，等我军离代州北上时，令云州民众先出，我军到达应州时，契丹必定会派兵迎战，这时，命令朔州民众再出城，同时派骑兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，这样百姓就可安全内迁。

　　对于杨业这个切实可行的方案，监军王先和主帅潘美却坚决反对。他们为了争功，硬要杨业率兵去打寰州。王先说：“你有几万精兵为什么还这样胆怯？应当直接出雁门关北上！”杨业说：“不行，这样做，只有失败。”王先阴险地说：“你不是号称‘杨天敌’吗，为什么不敢与敌人正面交锋，难道你还有不可告人的打算？”杨业气忿地说：“我这样做不是怕死，而是要最大限度地减少损失，完成好皇上交付的使命。你既然这样责问我，那好吧，我现在就遵命前往。”出发时，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵，必定失利，我是北汉降将，蒙皇上大恩，我愿以死报国。”他又用手指着陈家谷（今山西朔县南）说：“你们务必在两翼布置强有力的弓箭手，我转战到这里，你们就出兵夹击，不然我们将会全军覆没。”说罢，杨业就率兵出发了。经过两场恶战，因寡不敌众，杨业战败。退到陈家谷时，王先、潘美却率军早已离开了谷口，杨业得不到接应，陷入重围。虽然他奋不顾身，英勇作战，终因寡不敌众，身负重伤，坠马被俘，最后不屈绝食而死。他的儿子七郎也在这一次战斗中牺牲。

　　史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

　　杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年（公元 986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加讲命地与敌人厮杀。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹围攻之下，遂城城小无备，人人危惧。杨延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰，使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下，只好绕道去攻打别处。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹军队，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。

　　杨家将的第三代是杨文广，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。他镇守陕西时，主要是防务西夏国对中原地区的骚扰。

　　杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断走入传说、故事、戏曲舞台和影视剧创作。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用小说评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知，以至分不清哪些是史实，哪些是演义和传说。

　　对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风，对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。

　　雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。

　　杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

　　祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放，追到现在的鹿蹄涧村，梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。

　　多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。

　　“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。

　　据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。

　　风雨过后，人们说：这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。

　　当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》这出戏倒是真的。因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。

　　凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。仅在山西，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将和呼延赞、呼延灼的呼家将。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

　　雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

　　当我们乘坐北同蒲的火车经过这里时，列车播音员或其他知晓这个地方的人，总要手指窗外，说：“快看，这就是杨家将战斗过的金沙滩。”听者无不转头注目车外，看着这片早已面目全非的旧地，想起有关杨家将的事绩，心中升起崇敬之情。

　　杨家将以及薛家将、呼家将已远远走出历史的范畴，而升华为一种不屈不挠的民族精神，鼓舞一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。

这里有杨家真实历史故事的介绍
http://travel.eastday.com/epublish/gb/paper262/1/class026200001/hwz917639.htm
或者
http://www.tydao.com/sxren/minjiang/yangja.htm
关于杨八妹有许多历史遗迹与她有关
1，茫荡山顶空旷平坦，相传为杨八妹练兵场，传说山中有许多山洞，为杨军屯兵、粮所用，
2，闽赣古道三千八百坎，为国家一级景点，因昔日从坎脚至坎顶要登三千八百级而得名，是我国现存最好的古道之一，拍过同名电视剧，并以"三千八百坎，坎坎出黄金"传说称著于世。后经屡次重修，现为五千五百余级，每级都用一至二块石板铺切而成，将近坎顶，有1923年福建省长萨镇冰，为表彰王堂选十载募捐修路的功绩而立的"义声载道"石碑。相传这里曾是一条羊肠小道，当年杨八妹带兵入闽，因山路崎岖，运粮不便，下令修此古道。这里的许多美丽传说，使它富有神秘的色彩。
等等，估计是真有这个人。
杨家将故事的大概
从古至今，杨家将的故事有很多版本，但大多于原有的真实故事有关，建议先看是按两个网站
杨家将小说
1，http://www.mypcera.com/book/gu/gu/yangjiajiang/
等