湘潭大学招生办:道教有很多圣地,它们有什么特别的地方么??
道教主张道法自然,崇拜神仙,并多认为在景色秀丽,林木幽深的地方为神仙聚居之所。修真慕仙的他们所以把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。
一、 十大洞天
十大洞天,是道教中认为上天派群仙治理之所,它们分别为:
王屋山洞,一称小有清虚之天,即山西垣曲河,河南济源两县的王屋山。
委羽小洞,一称大有空明之天,即浙江黄岩县的委羽山。
西城山洞,一称太玄总真之天;疑是青海的西倾山;
西玄山洞,一称三元极真之天;即西岳华山。
青城山洞,一称宝仙九室之天,即四州青城山。
赤城山洞,一称上清玉平之天,即浙江天台县赤城山。
罗浮山洞,一称朱明辉真之天,即广东罗浮山。
句曲山洞,一称金坛华阳之天,即江苏茅山。
林屋山洞,一称元神幽之天。即江苏吴县西洞山。
括苍山洞,一称成德隐玄之天。即浙江仙居、临海两县间的括苍山。
二、 三十六小洞天
三十六小洞天,是道教中认为上天派上仙治理之所,它们分别为:
霍桐山洞,名曰霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。
东岳泰山洞,名曰蓬玄洞天,在衮州干封县,属山图公子治之。
南岳衡山洞,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县,仙人石长生治之。
西岳华山洞,名曰惣仙洞天,在华州华阴县,真人惠车子主之。
北岳常山洞,名曰惣玄洞天,在恒州常山曲阳县,真人郑子真治之。
中岳嵩山洞,名曰司马洞天,在东都登封县,仙人邓云山治之。
峨眉山洞,名曰虚陵洞天,在嘉州峨嵋县,真人唐览治之。
庐山洞,名曰洞灵真天,在江州德安县,真人周正时治之。
四明山洞,名曰山赤水天,在越州上虞县,真人刁道林治之。
会稽山洞,名曰极玄大亢天,在越州山阴县镜湖中,仙人郭华治之。
太白山洞,名曰玄德洞天,在京北府长安县连终南山,仙人张季连治之。
西山洞,名曰天柱宝极玄天,在洪州南昌县,真人唐公成治之。
小沩山洞,名曰好生玄上天,在潭州澧陵县,仙人花丘林治之。
潜山洞,名曰天柱司玄天,在舒州怀宁县,仙人稷丘子治之。
鬼谷山洞,名曰贵玄司真天,在信州贵溪县,真人崔文子治之。
武夷山洞,名曰真升化玄天,在建州建阳县,真人刘少公治之。
笥山洞,名曰太玄法乐天,在吉州永新县,真人梁伯鸾主之。
华盖山洞,名曰容成大玉天,在温州永嘉县,仙人平公修治之。
盖竹山洞,名曰长耀宝光天,在台州黄岩县,属仙人商丘子治之。
都峤山洞,名曰宝玄洞天,在容州普宁县,仙人刘根治之。
白石山洞,名曰秀乐长真天,在云和州含山县,白真人治之。
岣漏山洞,名曰玉阙宝圭天,在客州北流县,属仙人饯真人治之。
疑山洞,名曰朝真太虚天,在道州延唐县,仙人严真青治之。
洞阳山洞,名曰洞阳、隐观天,在潭州长沙县,刘真人治之。
幕阜山洞,名曰玄真太元天,在鄂州唐年县,属陈真治之。
大酉山洞,名曰大酉华妙天,去辰州七十里,尹真人治之。
金庭山洞,名曰金庭崇妙天,在越州剡县,属赵仙伯治之。
麻姑山洞,名曰丹霞天,在抚州南城县,属王真人治之。
仙都山洞,名曰仙都祈仙天,在处州缙云县,属赵真人治之。
青田山洞,名曰青田大鹤天,在处州青田县,属付真人治之。
钟山洞,名曰朱日太生天,在润州上元县,属龚真人治之。
良常山洞,名曰良常放命洞天,在润州句客县,属李治之。
紫盖山洞,名曰紫玄洞照天,在荆州常阳县,属公羽真人治之。
目山洞,名曰天盖涤玄天,在杭州余杭县,属姜真人治之。
桃源山洞,名曰白马玄光天,在玄州武陵县,属谢真人治之。
金华山洞,名曰金华洞元天,在婺州金华县,属戴真人治之。
三、 七十二福地
七十二福地,是道教中认为上天派真人治理的山、洞、坛、溪,它们分别为:
地肺山——在江宁府句容县界,昔陶隐居幽栖之处。
盖竹山——在衢州仙都县,真人施存治之。
仙?山——在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。
东仙源——在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。
西仙源——亦在台州黄岩县峤岭一百二十里,属地仙张兆期治之。
南田山——在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。
玉溜山——在东海近蓬菜岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。
青屿山——在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。
郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处,至今阴雨,犹闻丝竹之音,往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
丹霞山——在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。
焦源——在建州建阳县北,是尹真人隐处。
灵墟——在台州唐兴县北,是白云先生隐处。
沃洲——在越州剡县南,属真人方明所治之。
天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。
若耶溪——在越州会稽县南,属真人山世远所治之。
金庭山——在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。
清远山——在广州清远县,属阴真人治之。
安山——在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。
马岭山——在柳州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。
鹅羊山——在潭州长沙县,娄驾先生隐处。
洞真墟——在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——在南岳祝融峰西,青乌公治之。
光天坛——在衡岳西源头,凤真人所治之处。
洞灵源——在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。
陶山——在温州安国县,陶先生曾隐居此处。
皇井——在温州横阳县,真人鲍察所治处。
烂柯山——在卫州信安县,王质先生隐处。
勒溪——在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。
龙虎山——在信州贵溪县,仙人张巨君主之。
灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。
泉源——在罗浮山中,仙人华子期治之。
金精山——在虔州虔化县,仇季子治之。
阁皂山——在吉州新淦县,郭真人所治处。
始丰山——在洪州丰城县,尹真人所治之地。
逍遥山——在洪州南昌县,徐真人治之地。
东白源——在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。
钵池山——在楚州,王乔得道之处。
论山——在润州丹徒县,是终真人治之。
毛公坛——在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。
鸡笼山——在和州历阳县,属郭真人治之。
桐柏山——在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。
平都山——在忠州,是阴真君上升之处。
绿萝山——在朗州武陵县,接桃源界。
虎溪山——在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。
彰龙山——在潭州澧陵县北,属臧先生治之。
抱福山——在连州连山县,属范真人所治处。
大面山——在益州成都县,属仙人柏成子治之。
元晨山——在江州都昌县,孙真人、安期生治之。
马蹄山——在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。
德山——在朗州武陵县,仙人张巨君治之。
高溪蓝水山——在雍州蓝田县,并太上所游处。
蓝水——在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。
玉峰——在西都京兆县,属仙人柏户治之。
天柱山——在杭州于潜县,属地仙王柏元治之。
商谷山——在商州,是四皓仙人隐处。
张公洞——在常州宜兴县,真人康桑治之。
司马梅山——在台州天台山北,是李明仙人所治处。
长在山——在齐州长山县,是毛真人治之。
中条山——在河中府虞乡县,是赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——在汉州绵竹县,是琼华夫人治之。
泸水——在西梁州,是仙人安公治之。
甘山——在黔南,是宁真人治处。
工晃山——在汉州,是赤须先生治。
金城山——在古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。
云山——在邵州武刚县,属仙人卢生治之。
北邙山——在东都洛阳县,属魏真人治之。
庐山——在福州连江县,属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里,属王真人治之。
有
道教的洞天福地都是很具有灵性的地方,千百年来那边发生过很多很有意思的事情
这些洞天福地都有得道之士在那儿修行成功过。
道教圣地被称作洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等,被认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。
洞天福地,是道教仙境的一部分,多以名山为主景,或兼有山水。分而言之,“洞天”意谓山中有洞室通达上天,贯通诸山。东晋《道迹经》云:“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
除了将宇宙整体分成三十六层天以及无尽宇宙空间之外,道家还详细描述了和地球空间相连的各个空间,这就是洞天福地。 所谓洞天福地,主要是指大天之内的道教神圣空间。它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等,具体说来就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛,无尽虚空宇宙世界。
洞天福地理论是道教宇宙论的一个重要组成部分。它的基本内涵用现代语言可以解释如下:在我们人类栖居的以宇宙为中心的居留空间中(即所谓的“大天世界”)还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界(即十大洞天、三十六小洞天)及七十二处特殊地域(即七十二福地)。这些洞天福地入口大多位于中国境内的大小名山之中或之间,它们通连贯通通达上天,构成一个特殊的世界。其中栖息着仙灵或避世人群。
按照道教的解释,洞天福地世界与我们所处的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然组成因素。由于洞天福地位于大天世界的空间中,因而它们与我们的世界就有着各种各样的联系(例如世人有时误入洞天,洞天居民有时也造访人间)。同时又由于它们存在的相对隔绝性,洞天福地世界又具有自身独特的时空构造。一般而言,洞天世界对世人是不敞开的,它们的存在具有很大的隐秘性。从功能方面看,除少数避世型洞天外,洞天福地可以视为道士在达到终极解脱目标前的修炼场所;从起源角度看,道教洞天福地理论的产生与形成应与史前期及文明初期中国古代先民的山居习性有密切关系。对此,我们只要考虑“石室”、“洞窟”在前道教时期和道教产生初期曾经充当过修道之士的基本居留场所就可明白。从宇宙论、存在论的角度看,道教洞天福地理论反映了道士们观照天、地、人、物的独特视角,其中所隐含的天观、地观、人观、物观都是意味深长、发人深省的。它与我们通常看待存在、非存在、虚无、实体的看法都不相同,乃是以一种环环相套的圈层宇宙构成论为背景来解释天、地、人、物的存在形式。这与道教的根本道论有着内在的一致性。
中国有许多论述洞天福地的古籍,其中《正统道藏》收录最多。对洞天概念的最好解释见于早期上清系经典《紫阳真人内传》。其云:“天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是谓洞庭;人头中空虚,是谓洞房。是以真人处天处山处人,入无间,以黍米容蓬莱山,包括六合,天地不能载焉。”依此所解则“洞天”实有广、狭二义。广义的洞天包括天空(天无)、山洞(山无)及洞房(头空)。此解释清楚地表明了道家的宇宙观:宇宙由多层空间组成,宇宙中的时间、空间都是相对的,有中存无、无中生有、大中有小、小亦含大。
附十大洞天、三十六小洞天、七十二福地
十大洞天
十大洞天,是道教中认为上天派群仙治理之所,它们分别为
王屋洞府又称“小有清虚之天”,坐落在河南济源市的王屋山。
委羽洞府又称“大有空明之天”,位于浙江黄岩县的委羽山。
西城洞府又称“太元总真之天”,坐落在青海的西倾山。
西玄洞府又称“三元极真之天”,坐落在浙西的覆船山(搁船尖)。
青城洞府又称“宝仙丸室之天”,位于四川都江堰的青城山。
赤诚洞府又称“紫玉清平之天”,坐落于浙江天台县的赤城山。
罗浮洞府又称“朱明曜真之天”,位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山。
句曲洞府又称“金坛华阳之天”,坐落在江苏茅山。
括苍洞府又称“成德隐玄之天”,位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。
林屋洞府又称“左神幽虚之天”,坐落在江苏吴县。
三十六小洞天
三十六小洞天,是道教中认为上天派上仙治理之所,它们分别为:
霍桐山洞,名曰霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。
东岳泰山洞,名曰蓬玄洞天,在衮州干封县,属山图公子治之。
南岳衡山洞,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县,仙人石长生治之。
西岳华山洞,名曰惣仙洞天,在华州华阴县,真人惠车子主之。
北岳常山洞,名曰惣玄洞天,在恒州常山曲阳县,真人郑子真治之。
中岳嵩山洞,名曰司马洞天,在东都登封县,仙人邓云山治之。
峨眉山洞,名曰虚陵洞天,在嘉州峨嵋县,真人唐览治之。
庐山洞,名曰洞灵真天,在江州德安县,真人周正时治之。
四明山洞,名曰山赤水天,在越州上虞县,真人刁道林治之。
会稽山洞,名曰极玄大亢天,在越州山阴县镜湖中,仙人郭华治之。
太白山洞,名曰玄德洞天,在京北府长安县连终南山,仙人张季连治之。
西山洞,名曰天柱宝极玄天,在洪州南昌县,真人唐公成治之。
小沩山洞,名曰好生玄上天,在潭州澧陵县,仙人花丘林治之。
潜山洞,名曰天柱司玄天,在舒州怀宁县,仙人稷丘子治之。
鬼谷山洞,名曰贵玄司真天,在信州贵溪县,真人崔文子治之。
武夷山洞,名曰真升化玄天,在建州建阳县,真人刘少公治之。
笥山洞,名曰太玄法乐天,在吉州永新县,真人梁伯鸾主之。
华盖山洞,名曰容成大玉天,在温州永嘉县,仙人平公修治之。
盖竹山洞,名曰长耀宝光天,在台州黄岩县,属仙人商丘子治之。
都峤山洞,名曰宝玄洞天,在容州普宁县,仙人刘根治之。
白石山洞,名曰秀乐长真天,在云和州含山县,白真人治之。
岣漏山洞,名曰玉阙宝圭天,在客州北流县,属仙人饯真人治之。
疑山洞,名曰朝真太虚天,在道州延唐县,仙人严真青治之。
洞阳山洞,名曰洞阳、隐观天,在潭州长沙县,刘真人治之。
幕阜山洞,名曰玄真太元天,在鄂州唐年县,属陈真治之。
大酉山洞,名曰大酉华妙天,去辰州七十里,尹真人治之。
金庭山洞,名曰金庭崇妙天,在越州剡县,属赵仙伯治之。
麻姑山洞,名曰丹霞天,在抚州南城县,属王真人治之。
仙都山洞,名曰仙都祈仙天,在处州缙云县,属赵真人治之。
青田山洞,名曰青田大鹤天,在处州青田县,属付真人治之。
钟山洞,名曰朱日太生天,在润州上元县,属龚真人治之。
良常山洞,名曰良常放命洞天,在润州句客县,属李治之。
紫盖山洞,名曰紫玄洞照天,在荆州常阳县,属公羽真人治之。
目山洞,名曰天盖涤玄天,在杭州余杭县,属姜真人治之。
桃源山洞,名曰白马玄光天,在玄州武陵县,属谢真人治之。
金华山洞,名曰金华洞元天,在婺州金华县,属戴真人治之。
七十二福地
七十二福地,是道教中认为上天派真人治理的山、洞、坛、溪,它们分别为:
地肺山——在江宁府句容县界,昔陶隐居幽栖之处。
盖竹山——在衢州仙都县,真人施存治之。
仙?山——在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。
东仙源——在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。
西仙源——亦在台州黄岩县峤岭一百二十里,属地仙张兆期治之。
南田山——在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。
玉溜山——在东海近蓬菜岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。
青屿山——在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。
郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处,至今阴雨,犹闻丝竹之音,往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
丹霞山——在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。
焦源——在建州建阳县北,是尹真人隐处。
灵墟——在台州唐兴县北,是白云先生隐处。
沃洲——在越州剡县南,属真人方明所治之。
天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。
若耶溪——在越州会稽县南,属真人山世远所治之。
金庭山——在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。
清远山——在广州清远县,属阴真人治之。
安山——在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。
马岭山——在柳州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。
鹅羊山——在潭州长沙县,娄驾先生隐处。
洞真墟——在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——在南岳祝融峰西,青乌公治之。
光天坛——在衡岳西源头,凤真人所治之处。
洞灵源——在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。
陶山——在温州安国县,陶先生曾隐居此处。
皇井——在温州横阳县,真人鲍察所治处。
烂柯山——在卫州信安县,王质先生隐处。
勒溪——在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。
龙虎山——在信州贵溪县,仙人张巨君主之。
灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。
泉源——在罗浮山中,仙人华子期治之。
金精山——在虔州虔化县,仇季子治之。
阁皂山——在吉州新淦县,郭真人所治处。
始丰山——在洪州丰城县,尹真人所治之地。
逍遥山——在洪州南昌县,徐真人治之地。
东白源——在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。
钵池山——在楚州,王乔得道之处。
论山——在润州丹徒县,是终真人治之。
毛公坛——在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。
鸡笼山——在和州历阳县,属郭真人治之。
桐柏山——在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。
平都山——在忠州,是阴真君上升之处。
绿萝山——在朗州武陵县,接桃源界。
虎溪山——在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。
彰龙山——在潭州澧陵县北,属臧先生治之。
抱福山——在连州连山县,属范真人所治处。
大面山——在益州成都县,属仙人柏成子治之。
元晨山——在江州都昌县,孙真人、安期生治之。
马蹄山——在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。
德山——在朗州武陵县,仙人张巨君治之。
高溪蓝水山——在雍州蓝田县,并太上所游处。
蓝水——在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。
玉峰——在西都京兆县,属仙人柏户治之。
天柱山——在杭州于潜县,属地仙王柏元治之。
商谷山——在商州,是四皓仙人隐处。
张公洞——在常州宜兴县,真人康桑治之。
司马梅山——在台州天台山北,是李明仙人所治处。
长在山——在齐州长山县,是毛真人治之。
中条山——在河中府虞乡县,是赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——在汉州绵竹县,是琼华夫人治之。
泸水——在西梁州,是仙人安公治之。
甘山——在黔南,是宁真人治处。
工晃山——在汉州,是赤须先生治。
金城山——在古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。
云山——在邵州武刚县,属仙人卢生治之。
北邙山——在东都洛阳县,属魏真人治之。
庐山——在福州连江县,属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里,属王真人治之。
说到朝拜的圣地,很多人都会去尼泊尔,因为尼泊尔是释迦牟尼佛珠诞生和成道的地方。加上消费不高。不丹也相当不错,只是不丹国不对外开放,去的话,每天强制费用是200美元哦。至于印度呢,因为是大宝法王的地点,也会有很多师兄朝圣而去。都很不错哦。
有各种不同的特点
有的是发源地
有的是主要的点
有的是发生过重大事件的
你是想了解圣地 还是想了解道教知识