恩美路演怎么样:八荣八耻的内容

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，
以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利已为耻，
以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

以热爱祖国为荣
以危害祖国为耻
以服务人民为荣
以背离人民为耻
以崇尚科学为荣
以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣
以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣
以损人利己为耻
以诚实守信为荣
以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣
以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣
以骄奢淫逸为耻

以当官升官为荣，以平民百姓为耻；

以有权有势为荣，以无权无势为耻；

以用权谋私为荣，以无权无利为耻；

以祟拜官场为荣，以埋头实干为耻；

以糟塌公款为荣，以勤俭节约为耻；

以欺上瞒下为荣，以纳木于行为耻；

以与民争利为荣，以还民与利为耻；

以以权代法为荣，以依法公正为耻。

此八荣八耻，实为当官者深思也。做个平民官员岂谈容易。真正为民所思、为民所事，才是一个真正的做人的道理呀。

以热爱祖国为荣
以危害祖国为耻
以服务人民为荣
以背离人民为耻
以崇尚科学为荣
以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣
以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣
以损人利己为耻
以诚实守信为荣
以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣
以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣
以骄奢淫逸为耻

社会主义荣辱观与新农村建设小议

社会主义荣辱观是“知”和“行”的统一。县委农办作为全县社会主义新农村建设的牵头部门，树立和落实社会主义荣辱观，关键是要适应新的时代要求和价值取向，用社会主义荣辱观指导社会主义新农村建设，在社会主义新农村建设的过程中践行社会主义荣辱观。具体来说，要在四个方面出新为荣。
一是坚持把践行社会主义荣辱观同“富民优先”结合起来，突出在培植新农民上要有新作为。坚持以人为本，把维护好、实现好、发展好农民群众的根本利益放在首位，以农民增收为中心任务，以培育新农民为根本，大力实施农民教育培训、农村劳动力转移、农村经济大户培植、农民投资创业等四大富民工程，切实把农村巨大的人口压力转变为人力资源优势，转化为推动社会主义新农村建设的力量源泉。
二是坚持把践行社会主义荣辱观同“科学发展观”结合起来，重点在建设新村镇上要有新面貌。坚持科学发展观，从农民群众最关心、最直接、最受益、最紧迫的事情做起，以新农村示范村建设为载体，以新农村12件为民办实事工程为抓手，高起点规划，分步骤实施，因地制宜，分类指导，以点带面，循序渐进，务求实效。
三是坚持把践行社会主义荣辱观同“构建和谐社会”结合起来，注重在营造新风尚上要有新起色。开展文明农户等创评活动，将科普教育、道德建设、文明风尚、遵纪守法、勤劳致富等纳入创评内容，引导广大农民树立良好的道德文明风尚。进一步开展科技、文化、卫生、市场、法律、政策“六下乡”活动，引导广大农民自觉养成科学文明生活方式。同时保障“四民主两公开”各项制度和村规民约的落实。
四是坚持把践行社会主义荣辱观同“统筹城乡发展”结合起来，关键在构筑新机制上要有新成效。建立“县乡共建”联系机制。实行挂钩式联系。县四套班子领导每人挂钩指导一个新农村建设示范村（居）。实行选派式挂职。从县级机关选派科级后备干部和优秀年轻干部到示范村（居）挂职服务。实行结对式扶持。县新农村建设领导小组成员单位和有关部门在示范村（居）规划、项目、资金、政策等方面提供支持、指导和帮助，各司其职，密切配合，协同作战，构筑合力推进新农村建设的新机制。

用社会主义荣辱观引导新农村建设
胡锦涛同志提出的八荣八耻的社会主义荣辱观，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前，我们正站在实现“十一五”规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。尤其是将“八荣八耻”贯彻落实到社会主义新农村的建设之中是一项重要举措。

建设社会主义新农村，重要的是需要农村基层政权组织和广大农民在加快经济发展、改善自然和社会环境的同时，建立起一种适合于新农村建设的文化和是非观念。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。一旦这种文化和是非观念能够形成并深入人心，就能够在思维方式和行为习惯的层面上发挥其广泛、稳定而持久的影响，为新农村建设提供好思想保证、精神动力、智力支持和文化支撑。当前，社会主义新农村建设正处在起步阶段，倡导社会主义荣辱观，对于树立良好的民风，推动新农村建设步伐，具有重要的意义。“八荣八耻”作为乡风文明建设的内容之一，它需要切入口，需要载体，在新农村建设中，要拓宽设计载体的思路，创造更多的适应时代特点和形势需要的新载体，引导广大农村的居民做当荣之事，拒为辱之行，大力推进社会主义思想道德建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。比如组织开展“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动，引导广大农民从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动；组织开展“讲文明、讲科学、讲卫生、树新风”活动，广泛进行文明常识和科学生活方式宣传教育，引导人们深刻认识不良行为习惯的严重危害性，以一言一行、一点一滴从我做起，从现在做起，自觉革除红白喜事大操大办、逢年过节大吃大喝等陈规陋习；组织开展送法律下乡活动，为农村党员群众讲解《婚姻法》、《民法》、《信访条例》、《农业法》、《土地承包法》等，宣传法律知识，开展现场法律咨询活动，解答群众在法律方面的疑虑，同时做好依法严厉打击拐卖妇女儿童等各种违法犯罪行为，坚决取缔和扫除邪教组织、流氓黑恶势力、非法民间组织，有效遏制“黄、赌、毒”等社会丑恶现象，维护农村社会稳定，为农民群众创造一个安居乐业的社会环境。

建设社会主义新农村需要引导，而“八荣八耻”正是这样的一面引路旗帜。要把社会主义荣辱观作为农村思想道德建设的核心内容，贯穿于农村精神文明建设的全过程，使之成为广大农村的一种社会风尚，成为新农村经济社会生活各项建设的重要基础。在宣传步骤上，一是要广泛宣传、深入普及。通过收集“八荣八耻”及新农村建设的典型人物和典型事例，广泛开展农村教育活动，宣传普及建设新农村过程中“八荣八耻”的重要意义、精神实质、丰富内涵和基本要求，营造良好的农村建设环境。二是要营造好舆论氛围。通过报刊、广播、电视、村社宣传栏等阵地宣传“八荣八耻”的基本要求和重要意义，宣传贯彻“八荣八耻”过程中涌现出来的先进典型；树模范乡镇。在人流集中的场坝、车站、广场等处设立标语牌、设置公益广告广泛宣传，使八荣八耻在广大农村家喻户晓、深入人心。三是开展各种道德实践活动和农民群众创造建设性的活动。把主题教育实践活动同广大农民的日常生活、生产、劳动、务工结合起来，不断推出新人新事新风貌，提倡真善美，抨击假丑恶，提倡精神文明，反对封建迷信。真正地让八荣八耻在新农村建设中起到凝聚人心、提升境界、激发活力的作用。四是在精神文化产品创作中应多出一些反映新型农村建设的作品、产品，将社会主义荣辱观纳入涉及农村的文化作品中，大力宣传新农村新形象新风貌。

践行社会主义荣辱观要与新农村建设相结合

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分，与科学发展观具有内在的一致性,并将为科学发展观的落实提供坚实的价值观支撑和伦理道德保证。而建设社会主义新农村是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，即坚持以人为本，解决好农民问题，使农民有一个良好的生活和工作环境，促进工农业全面发展、城乡协调发展、人与自然可持续发展，最终实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的目标要求。因此，践行社会主义荣辱观要与建设社会主义新农村相结合。

一、 以爱国主义的力量，支撑社会主义新农村建设的大厦

在中国五千年文明的发展历程中，爱国主义是中华民族的精神核心，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动中国历史前进的巨大力量。社会主义的荣辱观，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的具体体现。建设社会主义新农村，是实现中华民族复兴腾飞的伟大事业，是爱国主义的时代主题。

德宏地处边疆，毗邻缅甸，又是一个少数民族聚居的地方，国外宗教势力和各种反动意识渗透较为严重，在建设社会主义新农村的进程中，我们要用爱国主义精神把边疆各族人民群众的思想统一起来，振奋民族精神，增强民族凝聚力，把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色社会主义的伟大事业上来。全面深化农村改革，大力发展农村公共事业，千方百计增加农民收入，构建社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设协调推进的边疆新农村。以热爱祖国、贡献全部力量建设和保卫社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱，激发各族人民的爱国热情，坚定社会主义信念，热爱共产党领导的社会主义新中国，吃苦耐劳，艰苦奋斗，不畏艰险，善于攀登，俭朴勤奋、不屈不挠，以爱国主义的精神力量，支撑起建设社会主义新农村的大厦。

二、以服务人民的态度，保障社会主义新农村建设的开展

以服务人民为荣，是中国共产党的立党之本，是党一以贯之的根本宗旨，是党能得到人民拥护与信任、从而不断发展、壮大，取得中国革命和建设胜利的力量之源。以服务人民为荣，是对党员和党的干部的根本要求。建党85年来，无论是在艰苦卓绝的民主革命时期还是在和平建设年代，中国共产党始终坚持这一根本宗旨。早在民主革命时期，毛泽东同志就提出“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的利益，以最广大人民群众所拥护为最高标准”；针对改革开放出现的新情况新问题，邓小平同志明确提出了判断改革和建设成败得失的根本标准是“三个有利于”，并多次强调党的各项改革政策和工作都要始终考虑“人民满意不满意”、“人民赞成不赞成”、“人民拥护不拥护”；江泽民同志为推进现代化建设进程和党的建设新的伟大历史工程提出了“三个代表”重要思想。这些都是社会主义荣辱观时代精神的具体体现。建设社会主义新农村，胡锦涛同志指出，党的领导是其根本保证。我们各级党委和政府要从农民群众最关心、要求最迫切、最容易见成效的事情抓起，立足当前、着眼长远，统筹安排、科学规划，广泛听取基层和农民群众的意见和建议，不断让农民群众得到实实在在的好处。广大干部要弘扬求真务实精神，做到关心农民疾苦、尊重农民意愿、维护农民利益、增进农民福祉。

三、以崇尚科学的信念，奠定社会主义新农村建设的坚实基础

我国改革开放以来的大量事实说明，一个国家要发展生产，改变贫穷落后的面貌，必须走科技致富的道路。以崇尚科学为荣，就是要努力学习马列主义理论和其他具体科学知识，不断进行理论创新和科技创新。建设社会主义新农村，必须以大力推进农业科技化、现代化为基础。据统计，目前我国农业科技的贡献率仅为48%，而发达国家早已达到70%左右。基层科技推广体系薄弱，农业科技人员不足，农业生产结构不尽合理，农业产业链短、附加值不高，产业化程度普遍较低，是农业科技不容回避的事实，与持续提高农业综合生产能力的要求还不相适应。特别是我们边疆少数民族自治州尤为突出。我们要以崇尚科学为荣，用现代科学技术改造农业、用现代经营形式发展农业，全面提高农业现代化水平，夯实新农村建设的产业基础。培养有文化、懂技术、会经营的新型农民，培育农民群众的创新意识和开放意识，逐步实现由传统思想方式向现代思维方式转变，由保守思想向进取意识转变。弘扬科学精神，树立科学信念，提高农民的整体素质。

四、以辛勤劳动的途径，加快社会主义新农村建设的步伐

在社会主义社会，劳动成了最光荣、最崇高的事业。不论是体力劳动还是脑力劳动，都是建设社会主义现代化的光荣事业，都会同样受到人们的尊重。建设社会主义新农村，一定要树立广大农民群众的社会主义劳动观，即以主人翁的责任感，以诚实的劳动态度，积极主动地进行劳动，不应当仅把劳动当作谋生的手段，而应当把劳动看作是对国家、对集体应尽的职责和义务。端正劳动态度，遵守劳动纪律。反对在劳动中挑肥拣瘦、拈轻怕重、怕苦怕累、消极怠工、粗制滥造、以次充好、以假乱真、坑害群众，损害国家和集体利益的错误行为。通过广大农民群众的辛勤劳动和国家的政策扶持，加快社会主义新农村的建设步伐，明显改善广大农村的生产生活条件和整体面貌。

五、以团结互助的力量，铸造社会主义新农村建设的向心力

孔子曰：“礼之用，和为贵”，主张把“和”作为天下普遍的道德准则，通过“和”来管理国家、社会和家庭；孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”。团结互助是数千年中华民族传统美德中的一面旗帜，它是人类求得生存与发展不可缺少的元素，它所具有的凝聚力、感染力和向心力能够发挥出无比巨大的作用，正如俗话所说“人心齐泰山移”，“千人同心、则得千人之力，万人异心、则无一人之用”。中国的历史一再证明，什么时候各民族之间拧成一股绳，国家就强大繁荣，人民就安居乐业；什么时候诸侯割据，战乱频繁，国家就会陷入分崩离析、被人欺侮的境地，民不聊生。只有团结互助，国家才能从柔弱变得强大，人民才能从贫穷走向富裕。建设社会主义新农村是全党和全国人民的共同行动，必须发动社会力量，动员全社会关心、支持和参与新农村建设。发扬团结互助精神，加大城市人才、智力资源对农村的支持，加大城市科技、教育、医疗等方面对农民的服务。鼓励和引导城市中小学教师到农村任教，组织实施文化下乡、送书下乡等活动，鼓励各类企业与乡村建立互助关系，倡导社会知名人士、志愿者对乡村进行结对帮扶支援，筑牢社会主义新农村建设的凝聚力和向心力。

六、以诚实守信的思想，筑牢社会主义新农村建设的道德观

宋代理学大师程颐曾提出：“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺自心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨”。对人的本性、人的价值、人的使命提出了崇高的要求，并激发人们用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，推动整个社会的道德进步。孔子提出“民无信不立”。论述了守信、重信的极端重要性。因此，诚信，既是品格，也是素质和能力；既是领导艺术，也是社会活动中的交友之道；既是市场经济中的无形资产，也是一种非常宝贵的人文资源；既是一切道德赖以维系的前提，也是一个社会的真善美所在；既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在的品质和外在行为的统一。建设社会主义新农村，我们各级党委政府要表里如一、言行一致外，还要教育好广大农民群众信守诺言，讲究信用。诚实守信，不仅是为人处世之本，也是经商之本；不仅是改革开放之本，也是发展进步之本；不仅是治军治政之本，也是治国治家之本。

七、以遵纪守法的准绳，严把社会主义新农村建设的尺度

在社会生活中，一方面，需要用各种纪律约束每一个人的行为，以建立各种正常的秩序，使人们能够顺利地从事生产、工作和学习；另一方面，各个政党、团体、机关、企业和部队等，也要分别建立自己特殊的纪律，对所属成员提出特殊的要求，用以统一该组织全体成员的思想和行为。历史经验表明，法令行则国治国兴，法令驰则国乱国衰。建设社会主义新农村是一项长期的历史任务，各级党委政府要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立和全面落实科学发展观，坚持统筹城乡经济社会发展，实行工业反哺农业、城市支持农村和“多予少取放活”的方针，坚持社会主义市场经济的改革方向，稳定和完善农村基本经营体制，充分尊重广大农民群众的首创精神，因地制宜，不搞强迫命令，全面增强农业和农村发展的活力，严把社会主义新农村建设的尺度。

八、以艰苦奋斗的精神，将社会主义新农村建设进行到底

历史经验证明，中国革命和建设的成功，党的方针政策和正确路线的贯彻执行，从来都是同发扬艰苦奋斗的精神紧密联系在一起的。艰苦奋斗作为党的优良传统和革命事业的传家宝，必须一代又一代的传下去。国家倡导艰苦奋斗，并不是提倡安于贫困，而是要使生产尽快得到发展，生活越来越改善，日子过得更好。党的十六届五中全会把社会主义新农村建设作为“十一五”规划的第一项任务提出，充分说明能否促进农村更快更好地发展，已经成了事关我国全面建设小康社会和社会主义现代化建设的全局问题。要实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村目标，它需要全党、全国人民付出极大的努力才能实现。面对我国还处在社会主义初级阶段，还未摆脱经济文化落后的状态和人口多、底子薄、经济基础比较薄弱的基本国情，我们必须做好打“持久战”和“攻坚战”的思想准备，以艰苦奋斗的精神，树立战胜各种困难的勇气和信心，积极投身到经济建设和改革开放的大潮中，艰苦奋斗、真抓实干，将社会主义新农村建设进行到底。

总之，树立和践行社会主义荣辱观既是一项重建国人信仰的战略工程，又是一项新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要工程。建设社会主义新农村与践行社会主义荣辱观相结合，一定会取信于广大农民群众，得到农民群众的真心拥护和支持。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，
以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利已为耻，
以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。