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何水无鱼？何山无石？何树无枝？何人无父？何女无夫？何城无市？

　　答案一：南无阿弥托佛
　　南水无鱼，
　　无山无石，
　　阿人无父，
　　弥女无夫，
　　陀树无枝，
　　佛城无市。
　　南无阿弥陀佛。
　　何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。

　　命案二：清兵余孽处死
　　答案有段秘史：
　　辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。
　　部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？
　　故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”
　　黎微笑不语。
　　至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释：
　　何水无鱼？ 隐喻 “清”字
　　何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字
　　何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义
　　何子无父？ 隐喻 “孽”字
　　何女无夫？ 隐喻 “处”字
　　何城无市？ 隐喻 “死”字
　　梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
　　不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！

　　答案三：请走人行横道
　　水至清则 无鱼 （请）
　　书山有路 无石 （走）
　　玉树临风 无枝 （人）
　　天皇老子 无父 （行）
　　凶残恶女 无夫 （横）
　　万里长城 无市 （道）

　　答案四：好心必定有好报
　　祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；
　　人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。
　　连成一句话为：好心必（一）定好报。

　　答案五：与你地老天荒
　　（雨）水无鱼，
　　（泥）山无石，
　　（低）树无枝，
　　（老）子无父，
　　（天）女无夫，
　　（荒）城无市。

与你地老天荒

与你地老天荒

心(薪)中始(死)终(棕)是(侍)你(泥)

（雨）水无鱼，
（泥）山无石，
（低）树无枝，
（老）子无父，
（天）女无夫，
（荒）城无市。
与你地老天荒

何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛。后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛
另有:泪水无鱼，冰山无石，玉树无枝，珠子无父，修女无夫，
长城无市
其解释是出自南宋词人林訾殊（字渡川）的一首词： 西江月 暮雨丝丝迷眼，凛风道道穿心。烛火阑珊映孤芳，锦绣思归雁忙。执手却道无言，相望竟觉心伤。惊雷崩落梦已惘，
泪冰玉珠修长