小型冷却水循环机:为什么叫基督教？

「基督」是希腊文CHRISTOS音译过来的，与希伯来文MESSIAH同义，音译为「弥赛亚」，其本来的意思是「膏抹」（annointed）。「基督」代表一个职分，一位「受膏者」。以色列的先知、祭司和君王接受职分时，要被膏油涂抹，他们都被称「受膏者」。然而，旧约先知所提到的一位「弥赛亚」，是神应许在大卫家兴起的拯救者（参赛七13-17、九6-7；耶廿三5-8；弥五2-15），是犹太人所一直盼望要来的救主（参诗二2；诗四十五7；但九20）。

旧约有300多处关于弥赛亚的预言，完全应验在耶稣的身上，足证耶稣就是神所差来的弥赛亚。

基督教是不信主的人给基督信仰起的不合圣经真理的名字。宗教是人寻找神的过程，但人因为受头脑，理性所限，所以都寻找错了，于是就出现各种各样的宗教。但基督信仰是神亲自启示人类的信仰，通过圣经——神亲自向人类启示他自己，是神寻找人的过程，是真正的信仰。而且，真正重生得救的基督徒，不会称呼自己为“基督教徒”，只会称呼自己为“基督徒”

【基督教】

广义之基督教系泛指奉耶稣基督为救世主之各教派，包括天主教、东正教、新教，而我国所称之基督教，通常指第十六世纪宗教改革后产生之新教，为狭义之用法。基督教为世界性宗教之一，与佛教、回教并称为世界三大宗教。其信徒遍及全球，影响力及于全世界，尤于西方之历史、政治、思想、艺术等皆深具影响。西元一世纪，巴勒斯坦之犹太人耶稣宣称世界为上帝（天主）所创造，人类自始祖起就犯了罪，并在罪中受苦，唯有信仰上帝及其儿子耶稣基督，才能获救。基督教以旧约全书（继承犹太教经典而来）及新约全书为圣经。
兹将基督教之发展历史略分为古代、中古及近代三个时期：(一)古代：基督徒因拒绝崇拜罗马皇帝而长期遭受迫害，至西元三一三年，君士坦丁大帝解除对基督教之禁限。三三七年，基督教成为罗马国教。(二)中古：第五世纪，西罗马帝国亡于蛮族，上古欧洲文明陷于黑暗时代。此时基督教担负教化社会、保存文化之钜任。间接促进经济复苏，对欧洲文明有莫大贡献。惟因东、西罗马帝国分治，东、西方教会亦随之疏离，而于一○五四年分裂为东方之希腊教会（东正教）及西方之罗马教会（公教，即天主教）。(三)近代：自十四世纪后，罗马天主教渐趋腐化。故马丁路德于一五一七年掀起宗教改革运动，遂产生新教。后以新教通称所有脱离罗马天主教之西方教会，如路德派、改革派、英国国教派、长老会、公理会、贵格会、浸信会等。天主教经此震撼，亦力图改革，遂萌起相对之改革运动，其中以耶稣会最为卓著。而十九、二十世纪，则有各教派之统一运动，致力联合世界所有基督教会，促进彼此合作。
基督教虽分裂为天主教、东正教、新教，然其信仰之基础皆系唯一之神，即耶稣基督。兹略述三教教义，礼仪之差异：
(一)罗马天主教，又称天主教、公教、罗马公教、加特力教，亦称旧教，以区别于基督教新教。归纳天主教基本教义为：(1)天主十诫，即钦崇天主、毋呼天主圣名发虚誓、守占礼之日、孝敬父母、毋杀人、毋行邪淫、毋偷盗、毋妄证、毋占他人妻、毋贪他人财。(2)圣教四规，即参与主日及大占礼日弥撒、遵守圣教会所定斋期、每年至少一次告解并领圣体、尽力赞助教会经费。(3)七件圣事，即圣洗、坚振、圣餐、忏悔、神品、婚姻、傅油。(4)教徒必信之基本道理：1.三位一体之创世说，谓“神”仅有一位，但内含三个位格，即圣父、圣子基督及圣灵。神创造宇宙万物。2.原罪与救恩，谓世间第一个人亚当不顺从神之指示，犯了原罪，故亚当之罪亦因而传给生于世界上之每一个人。神遣其独生子耶稣来拯救世人免于一切罪恶（包括原罪及后天因触犯神的律法而有之罪）。耶稣在世时便教导人们以相信神及诚实悔改而得救。3.教会之本质，谓教会继承基督，完成拯救世人之使命。4.来世，谓肉身死后，灵魂将升天堂、入炼狱或下地狱。
(二)东正教，一○五四年东正教脱离罗马天主教而独立，主要流布于希腊、俄罗斯、东欧、西亚。“圣经”与“圣传统”为东正教教义之根源。本派认为圣灵由圣父而出，与天主教及其他西方教会所认为之圣灵由圣父与圣子所出不同，其余教义则无甚差异。东正教亦行七圣事，惟其解释与天主教略有所异。
(三)新教，即狭义之基督教，源于一五一七年之宗教改革。包括许多派别。各派之礼拜方式不尽相同，而教义与天主教、东正教略同，然于神与人之关系，有其特异之见解：(1)认为人欲得救唯需依赖神之恩典，非如天主教主张教徒可依信心及善行而得救。(2)主张唯有圣经具有指导信仰之权威，非如天主教、东正教所强调圣经及教会传统皆为信仰之基础。
又基督教之传入我国，始于唐代贞观九年传入之聂斯托里派（635），时称景教（“景”，系光明之意）。会昌五年（845），朝廷禁绝佛教，景教亦遭波及而于中原地区绝迹。元代时，天主教及聂斯托里派复传入，两者通称也里可温教或十字教，然流传不广，至元亡又皆中断。明代时，耶稣会再度传入。清代鸦片战争前后，新教各宗派亦陆续传入。各宗派传教士至我国各地推广传道工作，建立教会，并设立各级学校及盲哑学校、养老院、孤儿院等，亦有从事译经工作、研究汉学，并将四书五经译为英文本；而西洋科学亦随传教士输入我国，对于学术文化交流深具影响。

基督就是希伯来文尼赛亚的希腊文译词是‘ 受膏者“的意思。
旧约时代，神所立的君王，先知，祭司等都是必须受膏
抹油在头上的一种宗教仪式。但通常受膏者是君王的尊称

如果没有耶稣就没有基督教.但是基督教会却是他死后他的门徒创立.基督是从Christ翻译而来的.而Christ又是从Messiah这个词翻译而来的.是救世主的意思.

基督是神的儿子，他爱人类，也为信他的人们减轻压力

因为创始人叫基督