漏电保护器直接火线:开卷读书好不好?(详细回答)

一、读书也是一门艺术

所谓艺术，是指创造性的方式方法及其表现结果。提取艺术，人们常常会把它同蒙娜丽莎的油画、维纳斯的雕像、天鹅湖的舞蹈和二泉映月的琴声等同起来。其实，读书也是一门艺术，这往往被许多人所忽视。
读书，如同衣食住行一样，也是人类普遍的活动。因为在读书过程中，读者的全部智力将整合在一起，同书本融合，产生许多奇妙的作用和效果。一个善于读书的人，都会经过他们那种创造性的读书方法而进入一种艺术境界的。如：高尔基读书“就象一个饥汉扑在面包上”，普希金读书“忘记了世界”，歌德读书“得到无限的享受”，郭沫若读书“沉醉其间”······这可不能单纯用求知欲去解释，而是他们掌握了读书的艺术，享受着读书的快乐。
我讲读书是一门艺术，是因为在读书时，在自己良好思想素质的支配下，依照一定的认识规律，调动自己的观察力、注意力、想象力、记忆力以及创新力等，而将感知的有关信息传送大脑，经过大脑进行创造性的加工、升华，从而使读者与书本产生一种综合性、互动性的效应。这是一种创造性的劳动过程---这就是读书的艺术。也就是说，调动全部心智机能，创造性地运用科学读书方法，是掌握读书艺术的前提。
一般来说，读书的艺术，主要体现在神奇的读书能力、科学的读书方法、良好的读书美德和创新的读书感悟等四个方面。

二、开卷未必有益

尽管开卷有益是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。
开卷有益，最早出自宗太宗。据史载：“太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”宗太宗的开卷，系指读《太平御览》。此书，乃宋太宗为从历代治乱盛衰中吸取长治久安之良计，下令用近7年时间而编出的，该书引用历代书籍1690多种，围绕巩固宋朝之统治作了严格的取舍，故宋太宗的“开卷”自然“有益”也。
如果片面理解“开卷有益”，认为一切书皆读，而不作取舍、不问内容，读了就有益。其实不对！不讲有的被坏书引人歧途，就是漫无边际地读好书，也会使人滥用精力、收效很少。如果戈理《死魂灵》中的彼什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御寇》中的朱泽漫，什么想学，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领亦白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半、害多益少！
正如英国作家菲尔丁所云：“不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。”那位别林斯基说得更全面：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自已所需要的读物。”
所以，我希望大家切记--开卷未必有益！要开卷，必须读一些有所选择、有所感悟的适合自己阅读的好书，才有益。否则，遇见什么读什么，百事皆入，那不一定读有所益，相反会成为书呆子或傻瓜。