浙江省李一飞新闻:进！进！进！进！进！进！进！进！进！！！兄弟们姐妹们 救命啊．．．．．．

桃符
汉应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，……缚以苇索，执以食虎。于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门。皆近效于前事，冀以卫凶也。”
释译：根据黄帝传下的记载，上古的时候，有神荼和郁垒两兄弟，会捉鬼，……把鬼用苇叶绳捆住，拿去喂虎。于是官府往往在腊月除夕装饰桃木偶，挂苇茭叶，在门上画虎。这些都是仿效从前的做法，希望用来辟邪。
晋宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”
释译：晋代楚地的风俗习惯是，在门上贴画的鸡，门楣上挂苇叶绳，两旁插写有神荼、郁垒二神名的桃木板，这样各种鬼就害怕了。
元末明初陶宗仪《说郛》卷十引马鉴《续事始》：“《玉烛宝典》曰：‘元日造桃板著户，谓之仙木。’即今之桃符也，其上或书神荼郁垒之字。”
后来不再用桃木板，而用红纸代替，即成了今日之春联，因而“桃符”就成了春联的别名。

屠苏
据唐朝人韩鄂所著《岁华纪丽》的记载，屠苏是一间草庵（茅舍）的名称。据说古时住在此草庵的一个名医，每到大年夜便分送给附近的每家一包草药，嘱咐他们放在布袋里缝好，投在井里，到元旦那天汲取井水，和着酒杯里的酒，每人各饮一杯，这样一年中就不会得瘟疫。人们得了这个药方，却不知道这位神医的姓名，就只好用屠苏这个草庵的名称来命名这种药酒。其实，屠苏也并不是某间草屋的专名，据汉朝人服虔的《通俗文》说，凡是茅屋都称专利苏。至于屠苏酒中放的什么药，按梁朝人宗懔的《荆楚岁时记》说，北魏的议郎董勋说过，古代民间风俗元旦那天所喝的药酒，里面放的的是花椒焙成的药末。所谓屠苏酒，其实是一种椒酒。董勋还谈到饮屠苏酒的习惯，是一家人中年纪最小的先喝，以次挨下来，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗一直传到后代。唐代诗人顾祝《岁日作》诗说：“不觉老将春共至，更悲携手几人全。还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。”宋代文学家苏辙的《除日》诗：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”

屠苏：即屠苏酒，用屠苏泡了一年的酒
瞳瞳；日出时光亮的样子