神马品牌网提督舰娘h同人本子:党同伐异 出自以下哪本书<<汉书>><<后汉书>><<三国志>><<晋书>>
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《后汉书·党锢列传》
【成语典故】
党同伐异
西汉武帝时，为了加强中央集权，巩固地主阶级的统治，汉武帝采纳了董仲舒「罢黜百家，独尊儒术」的建议，把儒家的思想作为全国统一的指导思想。当时在太学专设五经博士，用儒家著作教育地主、贵族子弟；选用官吏，也以儒学为标准。
到了汉宣帝时，儒家学说更加盛行，汉宣帝刘询请著名儒家肖望之教导太子。由于当时儒生对「五经」的理解不同，因此汉宣帝决定展开一次讨论。
公元前五十一年，诸儒在石渠阁（汉代皇室藏书楼。宣帝时，诸儒讲经场所）对五经展开了辩论。在论辩过程中，儒生们把与自己观点相同的人，看成朋党；持不同见解的人，则视为异己，且大肆攻击。《后汉书》的作者范晔，把这种情况称作「党同伐异」。
「党同伐异」《后汉书·党锢列传》。原文：「自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。」「党同伐异」意思是说，无原则地分立门户派别，偏袒同党，攻击异己。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
党同伐异
出自《后汉书·党锢列传》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”意思是说，无原则地分立门户派别，偏袒同党，攻击异己。
词目 党同伐异
发音 dǎng tóng fá yì
释义 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处 《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
示例 读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种～意见。（清·梁启超《新中国未来记·绪言》）