大隋皇帝列表:水浒传中的吴用是什么样的人

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/03/19 12:28:13
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小时候看《水浒》对“智多星”吴用充满了崇拜,觉得吴用几乎计无不中,很神奇。现在经过了很多人生经历,另外看多了很多历史,很多帝王将相的传记,吴用“智多星”的形象轰然倒塌,现在认为梁山好汉诸多结局悲惨,与他这个军师的谋划不善有着不可分割的关系,虽然宋江是梁山的头领,但宋江对吴用大多是言听计从的,另外吴用本身也是第三把交椅,并非幕后人物,他是否明睿,对梁山好汉有着巨大的影响。以下就《水浒》中吴用的表现作一些个人的看法与解读,一家之言,权作饭后笑谈。
一、智取生辰纲的计划破绽与吴用上梁山
吴用一表人才,儒生装扮,和“托塔天王”晁盖都是东溪村的,自幼相识交好吧,在从“赤发鬼”刘唐那里得知“生辰纲”的消息后,便动了劫掠这不义之财的念头,可以看出吴用对宋现世官府搜刮民财和官场黑暗的不满,并亲自参与和策划了这一行动,首先联络石碣村的阮氏三弟兄,“入云龙”公孙胜又来参与,安桨村的“白日鼠”白胜因为距离黄泥冈十里路近,晁盖也推荐了他作为帮手。
下面仔细分析一下智取“生辰纲”计划方案与破绽:
作为智取是没什么争议的,硬取恐怕也不那么容易,杨志作为杨家将的后代是有两下子的,杨志与林冲战了五六十回合不分胜负的。阮氏三弟兄在水里没的说,陆地上就谈不上了,他们七个人恐怕也拿不下“青面兽”杨志,不用说还带了十个挑选的健卒还有老都管和两个虞候。靠打打杀杀硬取几乎没有任何把握的,智取的选择是明智的。问题是怎样智取和不露破绽。
吴用的计策和江湖骗子设局大同小异,截取地点选择:紫金山,二龙山,桃花山,伞盖山,黄泥冈,白沙坞,野云渡,赤松林这些地方都不如黄泥冈近和熟悉,另外好实施,地点选的没错,时间选在午时最热的时候,杨志一行也是最疲惫最渴的时候,因此时间也没什么争议。
计划方案大致如下:午时,在杨志押送宝物到达黄泥岗前,晁盖等七人扮作卖枣人、白胜扮作卖酒人预先等候→→白胜挑两桶无药酒叫卖出现→→卖枣人一起吃完一桶(初步打消杨志等疑虑)→→一人(吴用)掀桶用瓢盛酒又喝→→转身跑(下药)→→白胜追夺回加了药的一瓢酒倒进酒桶并丢瓢→→杨志的众军健抢来买吃→→杨志一行全吃酒→→迷倒→→夺宝。
杨志这个人不是很精细和机警的一个人,如果换上武松,吴用的计策多半要泡汤了。当然如果杨志代替武松碰到孙二娘,估计也就被包成肉包子了。
这个设局的疑点分析:
1。这个黄泥冈地方按原著杨志说的一段话:杨志道:“恩相在上,小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多;此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山,二龙山,桃花山,伞盖山,黄泥冈,白沙坞,野云渡,赤松林,这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人,亦不敢独自经过。他知道是金银宝物,如何不来抢劫!枉结果了性命!以此去不得。”这个人迹罕见、劫匪出没的地方,居然出现一个卖酒的,难道不担心酒被强人劫?杨志居然不怀疑,的确很奇怪。
2。一桶酒喝完了,付了酒钱,又有一人舀了一瓢酒要跑远喝,这个有点太奇怪了,难道想赖帐才跑远喝?这是疑点2,这种障眼法是骗不了武松这样的人的。只能骗杨志这傻瓜。
计划破绽:这个智取生辰纲,扮卖枣人去黄泥冈的路途中,首先是不能被任何人发现或者知道的,否则一查卖枣人是谁,即可捉拿卖枣人归案。因此首先不能暴露卖枣行踪。然而这么大的漏洞,吴用竟考虑不到,不能不说奇怪。白胜的卖酒行踪同样也事先暴露了。且不说抢劫后白胜还花天酒地赌。最后智取生辰纲行动很快败露,就缘于卖枣人和卖酒人的行踪很快暴露而暴露的,很快白胜被何涛捉拿归案,刑具一上,白胜那受的了那么大的苦,很快招了。
最后幸亏宋江通风报信,晁盖与吴用事先有了准备,加上朱仝、雷横并非真捉,七人终于逃走,最后就只好上了梁山。
二、吴用的有关作为
吴用这个人江湖阅历还是不浅的,阅人、识人也有一定见识,也不少小聪明,上了梁山最早察觉出林冲和王伦之间的不睦,最后通过言语撩拨顺利实现了林冲火并王伦,帮助晁盖坐上了梁山第一把交椅。
吴用这个人没有什么民族大义,属于明哲保身那类书生,从后来征辽东,劝宋江投靠辽主就可见一斑。在后来宋江上梁山后,其个人觉得和宋江更有共同语言。晁盖身上有股豪气或者说英雄气,宋江则显得有点虚伪和龌龊。正如项羽和刘邦一样,项羽虽有英雄气但并不能成事,刘邦这地皮无赖却能成事。因此吴用从内心里倒向了宋江,论人脉和综合能力,晁盖无法与宋江相比。公孙胜早看出晁宋之间必有一争,采用了逃避手法,离开了梁山,帮宋江对付晁盖感情上说不过去,最后借口回老家侍奉老母远循,实际不过是远离哪个权利斗争的旋涡而已。而吴用基本没有什么良心的愧疚,作为一个书生,因人成事,自身不具备人脉和领袖群雄的魅力,只能依据一个主人。他最后选择了宋江。
遍观吴用在梁山所用计策,大多是一些小伎俩,设局诱骗,断人后路,逼人上梁山的一些把戏。诱骗卢俊义上梁山真是费了不少周折,又是扮算命先生又是使离间计。差点害了卢俊义性命。如果一开始就行离间,虚造卢俊义勾结梁山岂不简单多了,最后还是靠打开大名府才救得卢俊义。由此看吴用计赚卢俊义上山的计策比较拙劣。
吴用的计策常常百密几疏,视野和眼界比较窄,为将来梁山的发展和去路一直也没有好的打算和思路,总之是拘泥于江湖小术而没有雄才大略之人。
三、吴用的死
说花荣为宋江循义而死倒无可争议,说吴用为宋江循义而死不可信,吴用当然不是因为宋江死了,大树倒了逃避宋朝廷追杀而死,个人理解应该是因羞渐而亡。作为辅佐的军师,主人落到这般境地,这个作军师的是很不称职的。吴用即使活着,还有何面目面对以前的那些梁山旧识?“好死不如赖活着”,是对普通人来说的,作为一个儒生的吴用,脸面没有了,活着和行尸走肉没有什么两样,所以最后选择与花荣一起自尽,实际作为一种解脱罢了。

任何规模比较大一点的黑帮,一般都会有个军师级人物,知识分子出身,多少受过一些良好教育,视野比较开阔,脑筋比较灵活。这种人在黑道上混得好就是二,三把手的角色,混不好就是底层任人欺负的小混混。在黑道上这样的知识分子当老大不是没有,但是不是很多。古往今来,从最早的青红帮的大哥开始到黄金荣、杜月笙,到现在的刘涌、乔四,没有一个是知识分子出身。以孙中山如此能耐,加入洪门不过也是个红旗香主,成不了洪门老大。但是各个老大背后,多多少少会有个个把摇纸扇的知识分子。洪门把军师就称作“纸扇“,这个称呼非常形象,吴用就是梁山上的“纸扇”!

施爷在《水浒传》中,把吴用描绘的像诸葛再世一样。但细究起来,其实这位军事搞阴谋诡计在行,但是阳谋,真要他谋划大政方针则最多也就是个乡村小学教师水平。无斋主人对梁山这位军师的评价是八个字——小事精明,大事糊涂。梁山摊上这么一个军师,其最后覆亡也是必然的。

吴用的出身并不高,在石碣受天文的时候,他是前二十位里,出身最低的。上梁山前吴用是东溪村乡村小学的教师。水浒上没有说他是否参加过科举考试,但是应该是没有功名在身,否则也不会走上黑社会的道路。等于是一个高中毕业生,考不上大学跳不出农门,只能在乡间当一个民办小学教师,心比天高,觉得自己怀才不遇。所以依附在当地的黑社会老大——著名民营企业家晁盖手下混碗饭吃。

吴用的这个心态同宋江上梁山前很类似,所以宋江的心思吴用非常能够理解。同宋江不同,宋江自己打出一片天来,“及时雨”三个字天下闻名。吴用就低调的多,一方面吴用没有宋江的资源,既没有宋家庄的财富为后盾,又没有郓城县政府科长的头衔和权力,另一方面,知识分子的本身的软弱性,也注定了吴用只能依附在别人身上。但吴用并不是一个安分的人,乡村小学教师的平凡生活并不是他想要的。

吴用当时在晁盖手下混的时候,地位并不高,晁盖同宋科长是莫逆之交,但吴用连宋的面都没见,都在郓城地界上混,吴用要是名声很大,以宋江的为人,早就会结交一下了。
当吴用知道大名府梁司令员兼省长的“生辰冈”要送给东京蔡总书记手中时,心中燃起的炙热的火焰,这批货要是搞到了,岂不是就可以人生不用再奋斗了。于是吴用走出了人生的重要一步,就找到晁盖说:“老大,领我们干吧!”

走上了这条不归路,吴用早想到就算他们劫走了这批生辰冈,但梁省长和蔡总书记一定不会善罢甘休,他们未必能够真正享受到这笔“不义之财“,今后很可能就要亡命天涯,成为通缉逃犯。但是所谓利令智昏,吴用这位乡村小学教师,在十万贯的生辰冈面前,根本就顾不上那么多了。吴用取生辰冈的计谋,无斋主人已经在《智取生辰冈》一章中作过分析,实际上是漏洞百出的,事后东窗事发也是必然,这里不再赘述。但是截取“生辰冈”的一个副产品,就是晁盖一伙为躲避政府的追捕而被迫上了梁山,从而开始了梁山的一个崭新的时代。

吴用以低微的出身,在梁山上始终保持老二、老三的位置,在团伙中担任军师,自然有其过人之能。吴用的手腕和阴谋诡计在梁山上除宋江外无人能敌。知识分子玩阴的,还是够狠。初上梁山,王伦无意接纳晁盖一伙,吴用就挑唆林冲火并王伦,帮助晁盖夺取了老大的地位。宋江上山后,吴用见宋江势大,见风使舵就抛弃晁盖改投宋江,并协助宋江架空晁盖,在晁盖死后,临门一脚送宋江坐上老大位置。而在宋江引卢俊义上山,试图为晁盖遗言解套时,吴用处处领会宋江的意图,配合宋江把卢俊义定死在二哥的位子上。

吴用在梁山的几次重大事件中,不仅政治正确,而且站对地方跟对了人。人要有这个本事,在任何组织任何地方都不会混得太差。

足智多谋,神机妙算。 这样就可以了!

文如其人,无用!最后是自杀的。