2016对外投资总量:急!!红楼梦里贾家衰败的原因,对朝廷犯了什么罪???

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红楼梦:

红楼梦是通过各种人物的活动,宫廷贵族的勾结与矛盾,各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡琐事,生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷。红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值,绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上,而主要的是建筑在揭露贵族家庭的骄奢淫逸上。由於种种的腐烂与罪恶,结果是应了秦可卿所说的「树倒猢狲散」的预言,使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆形式,而创造了极高的悲剧美学价值。在中国的古典小说里,专就结构的完整与布局的细密上说,很少有其他的作品能比得上红楼梦。

红楼梦的伟大成就,是在这家谱式的小说里,大胆地揭露了君权时代外戚贵族的奢淫生活,指出他们种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽及心灵和道德的堕落。它不单指出了那一家族的必然崩溃与死亡,同时也暗示那一家族所属的社会的必然崩溃与死亡。但要做到这一点,绝不能出於空虚想像的描写,绝不能出於概念画的说明,必得在生活上有丰富的体验,细微深入的观察,通过高度的语言表现能力和优美的艺术技巧,才能生动地中实地描绘出那一家族的本质和各种人物的真实形象来。

曹雪芹恰好有这种材质,它不仅有高度的文学修养,而且有深厚的贵族家庭的生活基础;因此他笔下的贾府,是既真实而又具体地千红万紫一般地展开在读者的眼前。富贵人家的生活方式、各种人物的言语举动,以及房屋设备饮食衣服各种方面,都写得具体而又生动,几乎使读者为之昏眩。

如果读者们只注意这种表面的华丽生活,而忽略了在经济方面支持这一家族的农民生活的穷困,那是错误的。要知道,为了贾家的奢靡贪婪,许多人家弄得倾家荡产,许多人家出卖儿女,许多少年少女成为「贾府」的家奴与丫头。贾家的经济来源,一面支用公款,一面是敲诈和放高利贷。贾家那一套令人昏眩的吃穿享用,实际都是民脂民膏。而那些负债的穷户们,因为无法满足地主的要求,受不住压迫,结果是有的变卖产业,有的出卖自己的女儿。那些女孩子们无法反抗,只能怨恨自己的奴才命。宝玉有一次看见袭人的妹妹生得漂亮,想把她接到家里来,袭人听了冷笑道:「我一个人是奴才命罢了,难道连我的亲戚都是奴才命不成?」这话说得多麼伤心,多麼沉痛。

我们读红楼梦时,如果只注意那些莺莺燕燕的热闹场面,甚至於羡慕袭人、平儿那些丫头们的穿戴饮食,而不去注意她们精神上的痛苦和可怜的奴材境遇,那是非常不正确的。我们试想,金钏、晴雯、鸳鸯、尤二姐、尤三姐这些可爱的女孩们,全都成为贾家那一批色鬼、荒唐鬼的牺牲品。曹雪芹描写她们的时候,用著非常同情的文笔,在极其丑恶的现实上,点染出她们纯洁的心灵。使读者对於那些纨袴子弟的恶德,感到无比的愤恨。

对贾家那一批昏庸顽固的官僚,假仁假义的顽固守旧的头脑和那些骄奢淫佚的纨袴子弟们,曹雪芹毫不容情地用各样颜色的油彩,勾画出他们虚伪、淫奢、阴险和腐烂的脸谱来,生动而具体的形象,一一展现在读者们的眼前。在贾家出入的那些锦衣玉食的『哥儿小姐』们,绝大部分是醉生梦死,看不见阳光的幽灵似的影子。他们不知道一粒米一尺布的艰苦来源,不知道耕牛犁锄的功用,有钱有势,养尊处优,不做一件正当事。有的只是『今日会酒,明日观花,聚赌嫖妓,无所不至』;有的是『勾通官府,包揽词讼,强奸民女,重利盘剥。』贾琏夫妇贾珍父子是这类人物的典型,曹雪芹对於他们,用了最现实的笔法和痛恨的心情,真是写得笔墨酣畅,血泪淋漓。正如焦大所说:「那里承望到如今,生下这些畜牲来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什麼不知道,咱们胳膊折断了往袖子里藏。」红楼梦的作者藉了焦大的口,骂尽了贾家的一切。曹雪芹在这部家谱式的小说里,这样深刻细微地描写了君权时代贵族家庭兴衰变化的历史,让读者们都能明确地体会到,红楼梦是一篇史诗,是一篇骄奢淫逸的贵族豪门灭亡的史诗。

曹雪芹时代,是有名的文字狱时代。康、雍、乾三朝,大大小小的文字狱真是接连不断,死人之多,牵涉面之广,是过去历史上所少见的。曹雪芹虽是旗籍,对於清朝统治者这种可怕的民族歧视和压迫政策,是不能不顾虑,不能不小心翼翼的。他在红楼梦中虽没有『干涉朝廷』,虽没有明目张胆地指摘最高统治当局,但他巧妙地通过『贾府』那一家族的社会关系人事关系,侧面地对於清代政治的黑暗腐朽,作了真实的反映。贾雨村那一个谄媚求荣贪赃枉法的官僚,在他身上,作者赋予了非常深刻的满清时代地方官吏的典型意义。因为他善於找门路找机会,终於通过林如海、贾政的人事关系,飞黄腾达,加官进禄,做起大官。开始他经验不足,还缩手缩脚的。后来胆子愈大,良心愈黑。对於权贵的谄媚,是奴才相;对於百姓的压迫,是阎王相。做出许多伤天害理的事来,由冯渊、石头呆子两件案件,就可见一斑了。

凤姐是一位管家『奶奶』,胆大辣手,脸酸心硬,『少说著只怕有一万个心眼子』。她不仅掌握著贾家的人事经济大权,她的魔手,依靠著她娘家的权势,还伸展到社会各方面去。她自己坦白地说过:「就告我们家谋反也没要紧。」如此大胆,她什麼可怕的坏事丑事做不出来?在王凤姐弄权铁槛寺一回里,表现出她丑恶的面目。她勾结官府,为了三千两银子,拆散美满姻缘,害死了两条人命。

红楼梦的作者虽一再声明不干涉政治,他却巧妙的,通过那一家族的复杂社会关系,从侧面来反映清代社会政治的腐败,来反应贵族豪门同地方关互相勾结、为非作歹、谋财害命的种种罪行。在清代社会里,贾雨村、云光一类的人物,绝不是个别的,而是普遍存在的;贾赦、凤姐一类的权贵,也不单是贾家才有,在所有的显宦世家里,同样存在著大小不同的贾赦和凤姐。他们的普遍性愈大,就愈能反映出政治的黑暗和民生的困苦。这些生动刻画的描写,使红楼梦成为伟大的文学杰作。

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红楼梦

内容梗概
《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回,黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同,“悲”“欢”强烈对比之下,一个“魂归离恨天”,一个“出闺成大礼”,终成悲剧结局,是主线的高潮,也是实现全书主题的集中所在。后二十一回,则是在高潮的余波中,情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里,贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。最后宝玉遁入空门,全书结束。
从这条主线看,造成贾、林爱情悲剧的根本原因是:在封建制度与礼教的桎梏下,青年男女爱情、婚姻不能自主,而取决于封建家长的意愿。具体地说,贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志,而由以贾母为代表的荣府当权派们决定,而贾母又以封建的阶级利益做点为基点,她对林黛玉的“疼”,仅仅是从“骨血”关系出发,并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”,则是以她“端方”的封建品格为基点,尤其是适应封建道德要求的“行为豁达,随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是,同时酿成3个人的悲剧:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得爱情,陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉,只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这条主线揭示了封建制度、封建礼教的罪恶;也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。
《红楼梦》的另一条线索赔是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫,等级制度以及封建遗族寄生腐朽,荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的一一衰败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

鉴赏与评析
《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就,作者善于通过日常生活细节和各种生活事件,多方面刻画人物性格,全书描写了不同的阶级和阶层、不同年龄和性别、不同姿容和性格的几百个人物,贾宝玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙凤、薛宝钗等人物无不个性鲜明,跃然纸上。小说规模宏大、结构新颖而奇巧、首尾连贯、浑然一体。它是章回小说完美、成熟的标志。小说的语言优美生动,形象逼真,绘形,能见到人物活动,绘色,能观着五彩缤纷;绘声,能听到高唱低吟,标志着我国古典文学语言最高成就。作品还表现了作者对烹调、医药、诗词、小说、绘画、建筑、戏曲等各种文化艺术的丰富知识和精到见解。
《红楼梦》在思想与艺术上的成就是说不尽、写不完的。要真正体会它的佳处,只有自己翻开书,去一遍又一遍地寻味。《红楼梦》是一座生活的花城、艺术的万花筒,只要踏进去,便会发现里面有观不尽的绚丽夺目的鲜花。

贾家衰败的重要原因之一就是道德的沦丧
------从焦大的骂看贾家的乱伦
读过《红楼梦》的人也许会搞不清其中的许多细节和关系,也会淡忘一些不太重要的人物,但是大家对于焦大的骂肯定会记忆犹新、念念不忘。可惜的是,很多人只把焦大的骂当作一个尊卑不分、没有“王法规矩”的泼皮无赖的疯言疯语,仗着早些时候救过主子,有恩于贾家,便 倚老卖老,酒后狂言,不过是《红楼梦》中一个不起眼的奴才罢了。的确,焦大是一个奴才,一个人人都看不起但是又不敢公然得罪的奴才;但是,这个奴才和其他的奴才不同,首先他是救过主子的,“只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵,从死人堆里把太爷背了出来,得了命,自己挨了饿,却偷了东西来给主子吃;两日没得水,得了半碗水给主子喝,他自己喝马溺。”其次,他是个忠心耿耿敢怒敢言的奴才,封建社会的等级制度是相当森严的,一般奴才如果不是出于忠心是不敢揭主子们的短,更加不敢说出像“每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”之类的话来的。他怒的是好好的一个家被这些道德沦丧的不孝子孙搞得乌烟瘴气,他似乎已经看到了贾家衰败的气息。总结一下焦大骂的原因:一是有功,有恃无恐;二是忠心,窥见了贾家的道德沦丧,不能不言;三是酒醉,“脑子过于清醒”,不顾后果;四是自身直爽的性格使然。众多的缘由搀杂在一起,使焦大做了一般奴才、甚至主子们都不敢做的事情。我认为,曹雪芹正是借焦大的骂来发泄自己的情感,暗示读者贾家衰败的重要原因之一就是道德的沦丧。这里我们不妨来看一下所谓的“爬灰”和“养小叔子”。

焦大口中的“爬灰”者无疑就是指贾珍。曹雪芹在原稿里曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书,对他的丑行进行了露骨的描写。只是后来听取了脂碗斋的建议,才改成了现在秦可卿病死的情节。虽然曹雪芹 “披阅十年,增删五次”,但是,原稿的痕迹犹在。如秦可卿突病死的消息传开后,合府上下无不纳罕,都有些疑心:秦可卿的灵位竟然设于天香楼上;丫鬟瑞珠突然触柱而亡。特别是贾珍的奇特表现更是引起我们的怀疑:儿媳死了最伤心的应当是贾蓉,然而他竟“哭得像个泪人”,与此相反的是贾蓉竟然无动于衷,像什么事情都没有发生过似的。这一看就让人觉得不正常。但如果细细分析起来就一点也不奇怪了:自己的父亲与妻子有染贾蓉不可能毫无察觉,但是由于惧怕父亲的威严再加上自己本身又有见不得人的事情,所以不敢“造次”,只得忍气吞声,现在秦可卿死了,他心中暗喜,悲痛之情自然全无。我们从父子俩对秦可卿之死的态度的强烈对比中就可以明显体会到“爬灰”的奸情了。这是曹雪芹对贾珍的最深刻的暴露和最辛辣的讥刺。在“太虚幻境”中秦可卿的判词就已经指出了这种乱伦必然带来的恶果:“情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不消皆荣出,造衅开端实在宁。”淫荡,特别是乱伦,不仅可以败家,也可以亡国。这是历史最深刻的教诲。贾珍不仅爬灰,贾琏偷娶了尤二姐之后,贾珍又打尤三姐的主意。尤三姐那场狠辣的抢白,就是对他们的兽行和丑恶灵魂的彻底“暴光”和无情批判。特别是贾珍在父亲热孝之中,因难耐寂寞,竟带领儿子和一群子侄以习射为名,聚赌嫖娼,淫秽不堪。这是多么辛辣的讽刺和有力的批判!正是他身先子侄,带头作恶,“把个宁国府翻了过来”,他才真正是 “败家的根本”!

那么“养小叔子”又是指谁呢?这个问题就相当复杂了,历来都众说纷纭。有很多人认为小叔子是贾蓉,养的人当然是王熙凤了。我不同意这个意见。首先,在《红楼梦》中,贾蓉的父亲贾珍是凤姐的丈夫贾链的表哥,也就是说,贾蓉实际上是凤姐的“侄子”,既然不是小叔子又何来“养小叔子”一说呢,至于他们之间的暧昧关系这是有目共睹的,应该另当别论,但是绝对不是焦大所骂的“养小叔子”。也有人说是王熙凤和贾瑞,我也不赞同。曹雪芹最初创作过一部名曰《风月宝鉴》的“旧稿”,可见作者是十分看中这个情节的,但从各方面分析考证,焦大口中所说并非王熙凤和贾瑞。首先,两人身份悬殊,从家族地位来讲,他只不过是贾府同宗。他祖父贾代儒,虽系代字辈与荣府老祖宗同辈,但家道式微,已落得在义学里作个塾掌。贾瑞的父母双亡,是祖父母把他照顾长大,也不过是靠祖父作塾掌,他才能在义学里混饭吃。如前所说,这个当班长的贾瑞,“是个图便宜没行止的人”,姑且不讲他的以公报私,“勒索子弟们请他”,以及攀附薛蟠,助纣为虐,诸种帮闲的作为,就从生活上来看,他在荣宁贵族的腐烂生活的大染缸里,也早已沾染上纨挎子弟的恶习。贾代儒虽对他“教训最严,不许贾瑞多走一步”,其实那只是掩耳盗铃,因为他垫掌的义学就集聚着那样一伙无法管束的偷鸡摸狗的一群,在干着浊臭逼人的勾当!所以王熙凤如果需要身边有的是风流倜傥的公子哥,犯不着冒着被人抓把柄的危险干这种勾当。再则,我们从“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”中可以看到王熙凤对付贾瑞的手段是何等“毒辣”,她只有置之于死地的快感,哪里有什么感情可言。“养小叔子”,必定要那个“养”的人心甘情愿才行的,而不只是被“养”的一厢情愿。贾瑞和凤姐的关系正是一头热,所以焦大所骂的不是王熙凤和贾瑞。

也有人说“养小叔子”的是王熙凤,被养的是宝玉,还拿出证据来,说当焦大骂“爬灰的爬灰”时,宝玉问“什么是‘爬灰’”,凤姐连忙立眉瞋目断喝,显得十分紧张,还说王熙凤知道将来定是宝玉继承家业,所以一味讨宝玉欢欣,态度自然暧昧。对于这些谬论我却不敢勾通。首先,我认为凤姐呵斥宝玉原因有三,一是出于对宝玉的爱护,二是借呵斥宝玉掩盖自己的心虚(她确实和别人有不正当的关系),三是出于维护封建大家族的尊严。其次,有些人提到王熙凤和宝玉的暧昧关系,但是翻遍全书,文本中根本体现不出这种关系,有的只是关心和爱护,所以这一说法纯粹是凭空猜测,毫无事实根据。

经过一番推论,可疑的就只剩下秦可卿和贾蔷了。上文提到曹雪芹曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书,后来又“披阅十年,增删五次”,但是,原稿的痕迹犹在。作者在增删的过程中是否有意安排了这一关系,而后又由于种种原因删去了,只留下这一条孤单的线索呢?《红楼梦》中有许多不写之写之处,值得我们去探讨和研究,这里没有经过严谨的考证,也只能作为一种猜测。焦大口中所说无论是谁,我们可以肯定的是,这种乱伦关系是肯定存在的,也可以肯定的是贾家不只这一两种乱伦关系,焦大只看到了贾家道德沦丧中的“冰山一角”,但我们从中可以窥探到整个贾府已经弥漫了无法散去的危机。

鲁迅说:“焦大的骂,并非要打倒贾府,倒是要贾府好,不过说主奴如此,贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大实在是贾府的屈原,假使他能做文章,恐怕也会有一篇《离骚》之类。”《红楼梦》第105回中贾府被抄家,焦大被绑,贾家的衰败终于悲剧性地验证了第7回中焦大的醉骂,此时他只有“号天跺地”的份儿了:“我活了八九十岁,只有跟着太爷捆人的,那里有倒叫人捆起来的。”《红楼梦》中描写焦大的只有区区1500字左右,但是却可以使我们窥探到贾家衰败的原因,他的骂可谓针针见血,震撼人心,难怪连鲁迅先生都将这么一个不起眼的奴才和伟大的屈原作比。