穿越火线永久英雄武器:怎样可以让人有气质？

我觉得呢，气质这东西真的很神奇。很多人天生就有一种气质，盖都盖不住。而后天养成的气质，也是不可多得的。培养良好的气质，我觉得，首先，仪容要整洁，不能很邋遢。与长相无关。外在怎么说都是给人的第一印象。这个世界上绝对不可能没有以貌取人的。其次，行姿坐姿要好。千万不要驼背哦~~这样是不好的！坐也要有个坐相，要不然男的被误会成小流氓，女的误会成小太妹，我并不觉得是件值得骄傲的事。再者是谈吐。不是说要讲话多么有深度多么文绉绉多么引经据典。而是很简单的，不要说脏话。偶尔在熟人面前讲几句是ok的，我不相信有人一辈子没有讲过脏话。只是脏话也是一门艺术。整天讲的人只会显得素质低下。还要有礼貌。这是基础。要学会多说谢谢、请、劳驾和对不起。其他的，待人处事态度要好。戒骄戒躁。穿着适合自己，奇装异服也好，只要真的适合自己，就会很好看。我想，基本上这样子，就会很有气质了。

学问之道，在于变化气质
南怀瑾 ：

变化气质和气的周期

同时在此也可附带的提到有关儒家学说“变化气质”的观念。在一般只讲读书求学问的人来说，能够真正做到读书明理，从人生日常的言语行为和待人处事之间，确切地体会到学问与知识对于修养的实际应用，做到心平气和的，便是学问“变化气质”的最明显造诣。这是由心理入手，改变心性修养的路线，确实有理，一点也没有错。但严格的说来，这还只属于“养气”和“养心”的工夫。气变而质仍未变。所谓质变，必须是连带生理功能的转变。如果只从心性修养，而不配合生理修炼到达上述“气住神闲”的境界，那么，所谓“变化气质”之道，也仅属于一句理念上的名言，而并非实际履践的恺切工夫。
如上所说的种种，我们平常学习佛家天台宗的“随息”“数息”“观息”和道家的“心息相依”，以及一般内家气功的种种修炼方法，对于达成“练精化气”和“炼气化神”的作用，又有什么关系呢？关于这个问题，说来便会牵连到一般“丹经”造书有关人身呼吸的理论了。许多专为修道、修炼内丹或静坐功夫的书籍上，有关人体气脉的理论，大体都根据原始医学原理的“内经”和“难经”的抽象观念，说明气机或气脉在人体内部的行度和作用。古往今来，有许多学道或修炼静坐的人，便死守这种传述，信以为真，浪费很多宝贵的精神和时间，从事那些不切实际而太过抽象的工夫。现在在此特作声明，以供参考。
我们过去原始粗浅的自然科学观念，往往把许多事物，都纳入古代天文数字或抽象的《易经》象数的数字里去。所以许多“丹经”道书，也随“内”、“难”二经一样，把人体的气脉作用，区分为五候、六气、和三百六十周天度数，或八八六十四卦的观念。因此而使后世进入似是而非、迷离惝恍的影响之谈中去讨生活了。例如古代最早的天文学理之说，认为“周天三百六十五度四分之一。太阳每日绕地一周而过一度，每岁纪三百六十五度零二十五刻。太阳行一周天即是一年。四岁共积盈百刻而为一纪。”云云。人身是小天地，气脉运行之数也同此规则。如说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜；凡一万三千五百息（分开一呼一吸而加一倍数，也只等于二万七千息），脉行五十度而周于身。”这等于说：“呼吸气二百七十息，脉行三十六丈二尺为一周。五十度周身，计一万三千五百息，脉行八百十一丈。每日从寅时起复而至于卯。”于是从事修道、静坐的人，便都根据此说而作调息的工夫。其实，这个数字的根本问题，都误在古代测验时辰刻漏方法的不够标准，这种理论和数字，是大有问题的问题，不足据以为信。根据科学事实和准确医学的经验，人的呼吸，平均每分钟十八次。一天廿四小时，平均共二万五千九百二十次。脉搏平均每分钟跳动七十二次，等于呼吸的四倍数。太阳系统的运行旋转，也是二万五千九百二十年为一周期。这个总数也就是各大行星回复到相同相对位置所需要的时间，所以叫做太阳的大周期（The Great Sidereal Year

气质代表你的头脑与涵养
没几年是不行的
努力吧～‘‘
生活的阅历 文化的冲刷 学历的高低 接受知识的能力 家庭的影响 艺术的熏陶
相由心生！！！

多读书，增广见识，你看待事物会更全面，眼光更高。

记住：气质是由内而外的！！！

其实气质和个性一样，不同的人有不同的气质，不同的气质给人不同的感受。气质可以慢慢的培养，但是不能强求。
古人云：腹有诗书气自华！所谓的“华”就是气质！从中还可以看出多读书是可以培养气质的。当然是多读好书！
在当今的社会你还要注意自己的着装＼礼仪等方面．

大方得体
说话含蓄有礼
干静清爽
诚信
心胸开阔